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十四.无私才能学好 【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】孔子说：“作为一个君子，如果吃饭不求甚饱，居住不求很安逸，很敏捷地办事而且说话很谨慎；那么他就有了一定的道路而且是正确的。这样的人就可以称得上是好学的了。” 【说明】这几节都是在讨论作为一个君子的内心心理与外在行为表现，本节亦是如此。君子为什么要“食无求饱”呢？因为他想着还有饥饿的人，每个人少吃一点，这些饥饿的人也就有饭吃了。后来的孟子在这个问题上说得更清楚，人之所以饮食，是因为身体的需要，饮食即是增加能量，比如现代医学研究，一个人一天吃一个鸡蛋是最合适的，多吃了也等于白吃，因为肠胃不吸收，然而某些人却为了很多其实并不需要的美味食物，不惜糟蹋自己的肠胃，不惜去掠夺、欺压别的人，以至于引起人与人之间的矛盾。为什么要“居无求安”呢？同样也是想着还有许多简居陋室的人。这意思是说，作为一个君子，应“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心中有别人的存在，不只是单想着自己，我这样、我那样的。如果一个人心中只有我自己，我行我素，那就不是一个君子，而是一个小人了。那么，君子还需要什么品格呢？这就是“敏於事而慎於言”。只有做到从第一节开始讲的“人不知己不愠”，不怨天尤人，然后是务本，本立而道生，再后是胸怀磊落坦荡荡，孔子才认为是一个君子，一个好学的人。 |
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