跟李桂昌师父学艺经历 毛明春(2010-06-18 15:57:06) 拜李桂昌为师 我1989年跟李师父学拳，共十年左右。但认识师父却是很早的事。1973年间，我在太原市北郊区少体校跟银连志师父练拳，是北郊区武术队的主力之一，在比赛场上经常见到李师父。那时他留着短而齐的黑胡须，穿着黑色的中山装，戴着老式的圆眼镜，坐在裁判席中间，任裁判长，李师父神情总是严肃的，给人一种与众不同的感觉，并听师长们说他的武功相当了得。 有一次比赛，我使的枪又粗又长，得分不高，赛后李师父问我：“谁教的你？为甚拿这么重的枪？”我说是银老师教的，平时就拿这杆枪练。李师父看着枪若有所思，说：“枪可不是好练的，光有劲还不行，看你的枪这么重，小小年纪还有把子劲！但练枪是能不能借杆子的劲。嗨！说了你也不懂。”摇了摇头走了。 当时我也不懂什么是借杆子的劲，怎么借？心中留下了个问号。后来随李师父学习才明白。1977年恢复高考，我以优异的成绩考入山西大学体育学院，拜陈盛甫教授为师，系统地学习了武术理论和太极拳、少林拳、八卦掌、鞭杆，养生术等。1982年又考上了陈盛甫教授的武术研究生。在读研究生期间才经常接触李师父。陈盛甫教授要求我们对山西省知名武术家做一个大面积的拜访学习，我拜访的第一个武术家就是李师父，那时李师父还住在太原市杏花岭体委的宿舍，房屋不太大，我打着陈盛甫教授的旗号，所以对我很热情。师母给我倒了一杯白糖水，我当时不懂规矩，坐定后就直接问李师父的师承及所授弟子的情况。李师父哼哼哈哈地应付我说：“早就不教学生了，现在身体不好，你看我这说几句话就得躺下休息，你没什么事就回去吧。” 我回到学校，跟陈教授谈起这事。陈教授说：“你不了解民间的武术家，他们大多有古怪的脾气，你要了解他们，就先要有虚心学习的态度，一定要真真的虚心才行。”后来我又去虚心地向李师父讨教形意拳和太极拳的问题，他渐渐地开始给我讲解和开导。他见我基础还好，也爱动脑筋，就问我：“如果我教你的话，陈教授反对不反对？”我说：“陈教授特别开通，让我们多方寻师访友，我如跟你学习，陈教授一定会很高兴的！”李师父说：“那好，待我见了陈教授跟他说说这事”。 1989年，李师父在山西大学游泳场开办形意拳培训班，我接触他的机会多了，去了游泳场，见很多人在站三体式。我以前也站过，没觉的怎样。李师父见我不以为然，就起身站了个三体式给我看，果然气势非同凡响。李师父仟瘦的身体，一下子像变了个人似的：头部微微领起，躯干正直，整体像一棵挺拔的古松，但周身又绵软如水，尤其是两眼炯炯有神，我看了异常吃惊。旁边的师兄对我说：“李师父这是看重你，从来不这样站三体式给人看。”我心里也很激动，表达了想系统学习形意拳的心情。李师父当下说：“有时间就来练吧。”并送给我一张他的照片，背面还签了名和时间，以此表明愿意接受我。从此我有时间就去李师父家请教学习。 1992年，李师父过80大寿，祝寿的有来自全省各地很多武术家和爱好者，李师父亲自安排陈盛甫教授和我与他同席，席间李师父向陈教授提到：“你这个弟子由我再培养怎样？”陈教授一听非常高兴，说：“培养人才是大家的事，你是武术专家，你来培养我放心！”然后陈教授对我说：“明春你看，现在是师寻徒啊！你很幸运！以后要认真刻苦地学习，还要多思考，发挥你学体育专业的特长，不要辜负李师父的一片苦心”。我当即为两位师父斟酒，一一敬过。李师父当即对全桌的人说：从今起他是我的徒弟了，你们要多多帮助啊。”后来又与师父师母合影留念。 1993年山西大学李荣春先生倡议成立太原市推手联谊会，李师父同意并嘱我们多方联系太原市推手爱好者，年内正式成立了太原市太极拳推手协会。李师父任会长，我和几位师兄被李师父推任为副会长。成立了推手协会后，我几乎天天去李师父家，一方面是办一些协会中的事，另一方面就是学习和研究技术，讨论教材等。这时接到美国唐手道协会的信，说有近30名唐手道协会的教练要来跟李师父学习形意拳和推手。1994年4月我们一行6、7人到了北京，驻北京友谊宾馆，我负责编写教学计划，联络和简单的翻译。对唐手道协会的28名教练，进行了10天的教学和训练，收到了满意的效果。 从北京回来后，李师父对我说：“你的基础不错，但还没有真正入了我的门，你练好我的拳才是我的弟子，也才真正理解我们的东西。我认为我的好东西一是南少林柔术，一是形意，一是鞭杆。形意、太极、八卦三个放到一起才是真太极，不然太极是空的。依我看你这几方面都有基础，只是需要对内进行调理，对南少林和形意拳核心的东西进行清底”。他又说：“拳架你不用多学，因为拳架都是人们编的，但核心的东西可不是编出来的，那是内在本能的东西，关键是怎么调动出来，怎么控制它。从现在开始先解决三体式吧”。 跟李师父学三体式 形意拳万法出于三体，以下是跟李师父练三体式的体悟。 李师父讲：“三体式，古称三才式，三体式指天、地、人。在形意拳是指上、中、下三丹田，在外是头、手、足。过去练心（形）意拳的，练坏腿的不在少数，这是事实，这是三体式没有站对的原因。基本原因有二：一是站的时间太长，多则三年，少也有半年；且多不问原理，只是一个劲儿的站。二是三七桩站得多。人有所不知，三七桩乃是单重法，是技击实用的方法。但在初练时不宜取，初练时应站步子稍大的平衡桩，即两腿平均吃力，两足心有同感，这是练身体的平衡和内在气血的平衡。没有气血的平衡就没有健康，没有身体的平衡何从变化？所以先求平衡后求变通，由平衡而单重，由单重到成功”。 “关于站桩的要领，除了要按古人的经验和规矩练习外，最重要的是注意五心相互感应，五心是：头顶心、手心、足心、重心、中心。头顶心上顶。五心合一处乃是站桩的精义”。 我的感悟：我三体式也站了不少，但以前只觉的腿很累以外，并没有其他特殊的感觉。在李师父的指点下重新练习三体式后，身体内外开始发生一系列的反应。首先是放松练习：李师父要求我在站三体式时，头、手、足均要展开，边展边松：头向上松顶可以将脊柱节节拔开，使督脉气血通畅；手足心的松展，可以将四肢气血打通，增长内劲。这样经过一段时间的练习即感到四肢温暖，手心出汗，耳清目明，轻劲有力。有了这样种好的感觉，我更加痴迷于三体式的研究。李师父说：练形意拳很多是开发人体的本能和潜能，我就琢磨三体式与本能是怎样的关系，怎样开发本能？ 首先站三体式，站到几分钟后两腿即开始振动，同时产生发涨、发热、发麻、发痛、发酸等感觉。这时发现一个问题，如果是三七桩，振动来的快，但坚持的时间较短；如果是平衡桩，则振动来得慢，但是可以持续较长时间。经过认真体认，发现平衡桩有周期性的变化，感觉上也有与振动同步的周期性变化。我对这一点产生了极大的兴趣，因为翻阅运动生理书籍，找不到相关的实验和说明。这时意识到这种现象可能是非常重要并且非常有意义的一种生理反应和训练方法。由于振动是周期性的，所以我将这种桩称之为三体“太极桩”，以表明在站桩过程中有能量、代谢、体感等多方面的涨落变化。后来测试这种三体“太极桩”的肌肉振动频率约每秒7——10次，与肌肉固有振动频率每秒10次接近，与经络波每秒7——13次也接近。因此产生一个想法，能否利用站桩时的肌肉振动，训练丹田的弹射劲？还有腿部肌肉发力的速度？发拳的速度？站桩时的振动是自然的、本能的，是人体对运动刺激产生的一种生理反应，在自然振动的同时如果加上主要的意识和动作会怎样？经过训练和实验两者结合能产生良好的效果，反应能力大大提高，力量明显增长，身体运动的协调性改善。进而往内练，五内皆可以被引动。将这些感觉说与李师父时，他略显惊讶地问：“你有了这些感觉和体会？我告诉你：肌肉自发振动是练先天劲，用意引发是后天劲，在站桩肌肉振动时加意念引发是先后天劲的合练，你找到了但还不能控制，要练到先天劲有感即应，才能做到击人于不觉。在练时多注意一下丹田、足心、手心的感觉和感应”。 谈到形意拳开发本能和潜能，形意拳有“打拳如走路”之说。走路是人的本能运动，那么先好好研究一下走路是怎么回事？经过对鸡行、走、站的研究明白了形意拳要学鸡腿的原因是取鸡行走时的踩劲、蹬劲、独立时的稳定。通过研究四肢行走动物的走、跑、扑等与形意拳运动的关系发现：三体式像似虎豹的站立姿势，劈拳好似虎豹在行走的过程。当我们站好三体式后，向前弯腰90度，即像四肢着地行走的动物姿势。人是从猿人进化来的，猿人又是由再低一级的动物进化来的。婴儿的爬就很像小猫小狗的走，三体式的变化——劈拳就很像是虎、豹的行走，劈拳的发力可以看作是虎、豹的前仆。在形意拳十二形中吸取了虎、猴、马、熊等四肢行走动物的特技，并在长期的实践中总结出了三体式这一武术运动中的精华。它的合理重要性就是体现在这个动作姿势最接近人（动物）的本能动作。形意拳有句名言“打人如走路”，要求返还到婴儿状态，那极有可能就是像婴儿那样天真地爬，只不过是站着爬。由于爬的时候四肢均着地，每一步都实实在在，所以有“拳不空去也不空回”要求。形意拳谱《六合拳法》中有：“悟得婴儿玩打法，天然是生成。”四肢动物在行走过程中，总是以三点着地的。为了保持平衡，腰胯和尾巴自然的扭动。人直立行走后重心偏高，虽然两手不着地了，但仍有两臂前后的摆动，如爬行动物行走时两个前肢的动作。动物行走时，总是以同侧的后足代替同侧的前足，前足前伸。这样左右交替进行行走。虎、豹在快速奔跑或瞬间扑食时，总是后两足同时着地之后，前两足再同时着地，一般跑和走是四肢依次着地。形意拳中有手脚齐到方为真之语，手脚分至是走、跑、畜力，手脚齐到是奔、扑、发力。三体式基本原型是顺步和拗步的，顺步适合于直线力，如崩拳；拗步适合于弧线力，如横拳。 三体式是形意拳技法和动作的基础，形意拳的所有动作都离不开这个基本姿势，有“万法出于三体式之说”。三体式中包含了形意拳步型、身型、手型等一系列的基本要领。三体式不仅是一个攻防兼备的姿势，站三体式还具有强健体魄，祛除疾病和益寿延年的巨大作用。站三体式可以调整气血的平衡，调整周身九大节的协调贯通，是训练内外“六合”的基本方法。 三体式的前三后七步运动量最大，前四后六步次子，前五后五再次子，还有前弓式步，每一种站法均有不同要求和作用，但均需要训练。 形意拳有四象的要求：鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。在站三体式和走劈拳过程中认真体会，三者各有其旨趣。 李师父讲太极 从北京教北美唐手道协会武术教练班回到太原后，李师父打电话将我叫到家里，对我说：“美国学生提出要学太极拳，88式有些长，我写了个45式的名称，是从88式中抽取的主要动作”。下面是李师父写得45式动作名称： 1、预备式。2、起式。3、上步右揽雀尾。4、单鞭。5、提手。6、白鹤亮翅。 7、左搂膝拗步。8、手挥琵琶。9左右搂膝拗步。10、手挥琵琶。11、进步搬拦捶。12、如封似闭。13、十字手。14、抱虎归山。15、斜揽雀尾。16、肘底看捶。17、倒卷肱。18、左右斜飞。19、提手上势。20、白鹤亮翅。21、左搂膝。22、海底针。23、闪通臂。24、转身撇身捶。25、进步搬拦捶。26、上步右揽雀尾。27、单鞭。28、云手。29、单鞭。30、高探马左右。31、左右分脚。32、转身左蹬足。33、左右搂膝拗步。34、进步栽捶。35、翻身白蛇吐信。36、进步搬拦。37、右蹬脚。38、左右伏虎。39、回身蹬脚。40、双峰贯耳。41、左蹬脚。42、转身右蹬脚。43、进步搬拦。44、如封似闭。45、十字手。 |
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