小月月是个丑角的形象，俗话说丑人多作怪，在小月月身上不单单是怪，而且是妖了，很多网友的评论充满了谩骂和不屑，可是这影响不到小月月，小月月依然鲜活。无论她是真实存在，还是无聊人的炒作，居然有那么多无聊的人愿意去关注“丑”。
什么时候开始流行审丑了呢？翻开人类文明的历史，在审美的过程当中，审丑是最晚出现的一个范畴。人类最早的时候的审美是两种，一种是优美，平湖秋月那种；第二种叫崇高，气吞山河的哪一种，优美满足了我们温馨，爱，繁衍的本能，而崇高是满足人的生存的本能，因为死让我们宣泄对死的害怕。第三种就是所谓滑稽，就是戏剧。第四种是丑怪，很晚才出现的，开始出现丑怪的时候是作为一个浪漫主义的发展。雨果塑造了巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。丑陋的面貌之下是一颗美丽的心灵，丑陋的外貌让心灵之美更美。可是我们的小月月呢？笔者并不想描写一个浪漫的情节，通篇一看除了鄙夷就是雷人。小月月行为无疑让人联想到精神疾病患者，之前的芙蓉姐姐，凤姐被人冠以心里有问题之名。假设他们真的有问题，那些关注的人又做何解？
首先，从社会心理学的角度说，这是一种从众效应。有一天，苏格拉底走下讲台，突然拿出一个苹果举起来左右晃动，笑着问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”坐在前排的一位学生举手回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底举着苹果，慢慢地从每一个学生座位旁边走过，边走边叮嘱：“集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”渐渐地举手的学生多了起来，最后只剩下两名学生没举手，苏格拉底把苹果拿到这两位学生面前，笑着说：“再试着嗅嗅。”两位学生嗅了嗅，又左右看了看，慌忙也举起手，苏格拉底的笑容不见了，他举起苹果平静地说：“非常遗憾，这是一枚用蜡做的假苹果，什么味儿也没有。”蜡做的苹果可以飘香，从众效应的力量可见一斑。很多人点击帖子，并非内容有趣，健康，而是因为很多人都点击，所以其他人也就就点开看看，因为别人做了，如果自己不做，就好像自己脱离大众了！
当然也并非所有的从众都不好，比如有些固定模式，母鸡会生蛋，公鸡会打鸣，这是自古皆然的真理，小孩子都知道，而对于另外一些东西，比如苹果是否会飘香，小月月的雷人事件，就需要我们自己分析，自己去判断，而不能人云亦云。我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
其次，从心理健康的角度来看，写和看的人，其实都是一种心理防御在起作用。心理防御机制，是精神分析学派用语。指个人在精神受干扰时用以避开干扰，保持心理平衡的心理机制。最早由弗洛伊德提出。常在无意识状态下使用。如压抑、压制、否认、投射、转移、文饰、解除、自居、补偿作用等。
容荣作为东道主，做的不舒服，作为发泄就到天涯上“八”一下，其他网友则闻风而动：哇！出现这样的人了，还好和她比，我比较正常。我的天，怎么这么雷人的事件，这是什么人啊！好厉害的人哦，这种事情都做的出来。无论鄙夷的，还是羡慕的，最终通过小月月的雷人事件，几百万人都发泄了一下，平衡了一下，当然幕后的推手，为此也赚的盆满钵满。
从众我们可以躲过去，但却未必躲得过心理防御，在这个浮躁的社会，每个人的内心都有一些不满或者牢骚需要发泄，小月月红了也许是个必然，只是留给我们的更多的是深思，面对这个社会，我们需要做什么才可以让自己更快乐和幸福呢？
