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古代漢語 第四單元 被動
本單元基本內容
通論·被動
被動概念暨意念被動
有標志被動
“被”字的演化
文選·觸龍說趙太后
通論·被 動
所謂被動者，即是主語所表示的人或事物是謂語動詞所表示的行爲動作的承受者。《古代漢語知識詳解辭典》P800。動作發出方爲施事，動作承受方爲受事。
根據有無被動標志，分爲無形式標志的被動（又稱意念被動）和有形式標志的被動。楊伯峻、何樂士《古漢語語法及其發展》P668。
第一節 無標志的被動
無形式標志的被動也就是“語義上表示被動的句子”。如：
杯子打破了。
病治好了。
屈原放逐，乃賦《離騷》。
主語＋謂語動詞————主語＋被＋謂語動詞
先秦漢語中，這類句子比較常見。如：
① 彼竊鈎者誅，竊國者爲諸侯。（《莊子·胠篋》）
②故知者作法，而愚者制焉。（《商君書·更法》）
③犯王命必誅，故出令不可不順也。（《國語·周上》）
④三月，厲公弒。（《國語·晉六》）
⑤身斬，妻子鬻。（《國語·吴》）
⑥小臣稜賜貝，賜馬丙。（《小臣稜鼎銘》）
⑦舜生三十徴，庸三十，在位五十載。(《堯典》) 孔《傳》：“言其始見試用。”
第二節 有形式標志的被動
根據標志詞的不同，可以分爲“於”字式、“見”字式、“爲”字式三種。
一、 “於”字式
“於”字式是最早出現的被動形式之一，甲骨文中已見張玉金261頁金文和先秦傳世文獻《詩》、《書》、《易》等中也比較常見。楊伯峻、何樂士P672其基本結構形式爲“受事主體＋謂語動詞＋於＋施事主體”，如：
①錫於武王，作臣。（中 一）
②困於酒食。（《易·困·九二》）
③時則有若伊尹，格於黃天。（《書·君奭》）
周秉鈞《白話尚書》：“格，嘉，嘉許。《史記·燕世家》引作‘假’，《〈中庸〉釋文》：‘假，嘉也。’”
④申伯之德，柔惠且直。揉此萬幫，聞於四國。（《詩·大雅·嵩高》）
⑤憂心悄悄，慍於群小。（《詩·邱北·柏舟》）
二、”見“字式
（一）“見”字式的産生時期
“見”字式和“於”字式一樣，也是最早出現的被動形式之一。甲骨文和金文之中都沒有出現。根據王力和向熹的觀點，“見”字式出現在春秋戰國之際。
而楊五銘《西周金文被動式簡論》指出，西周金文中已出現“見……於……” 式被動。但與金文同時的《今文尚書》中卻沒有“見”字。而楊伯峻、何樂士的《古漢語語法及其發展》則認為甲骨文中已經出現“見”字式。
①余見 。（前七·三三·一）我被災害。
②今日王其步，見雨，亡災。（續六·一○·四）今日商王出行，被雨淋，无災。
（二）“見”字式的基本形式有“受事＋見＋動詞”和“受事＋見＋動詞＋於＋施事”。
1.“受事＋見＋動詞”
①若皆卹國如是，則大不喪威，小不見陵矣。（《國語·晉八》）
②愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。（《墨子·兼愛下》）
③故君子恥不修，不恥見汚；恥不信，不恥不見信。（《荀子·非十二子》）
④嫗子何爲見殺？（《史記·高祖本紀》）
2.“受事＋見＋動詞＋於＋施事”
“這種句式比‘受事＋見＋動詞’完善，不至於引起歧義。”楊伯峻、何樂士P670
楊伯峻、何樂士《古漢語語法及其發展》認為這種句式在西周金文中已經存在，如：
①隹公大史見服於宗周年，纔二月既望乙亥，公大史咸見服於辟王，辨於多正。（《乍冊 卣》）公大史被任用於宗周那年，在二月月望後己亥日，公大史都被君王使用，受諸長官的品評。P670。
②吾長見笑於大方之家。（《莊子·秋水》）
③臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
④吾嘗三仕，三見逐於君。（《史記·管晏列傳》）
三、“爲”字式
（一）易孟醇認為：“用介詞‘爲’引進施事者，開始出現於春秋時期。”《先秦語法》100頁，湖南教育出版社1989。王力先生也主是說，見《漢語史稿》551頁、《漢語語法史》385頁。
而向熹則認為“這一被動句式出現於春秋戰國之際。”（P149）
（二） “爲”字式根據其構成特點，可以分爲“爲＋動詞”式、“爲＋施事＋動詞”、“爲＋動詞＋於（于）”式、“爲＋施事＋所＋動詞”式、“爲＋施事＋之＋動詞”式等。
1.“爲＋動詞”式
①有一於此，將爲勠乎？
②失禮違命，宜其爲禽矣。（《左傳·宣二年》）
③今有搆木鑽燧於夏后氏之世者，必爲鮌禹笑矣。（《韓非子·五蠹》）
④臣已爲辱矣。（《呂氏春秋·忠廉》）
2.“爲＋動詞＋於”式
①暴王桀紂幽厲……失其國家，身死爲僇於天下。（《墨子·法儀》）
②胥之父兄爲勠於楚。（《史記·吳太伯世家》）
3.“爲＋施事＋動詞”式
①戰而不克，爲諸侯笑。（《左傳·襄十八》）
②吾恐其爲天下笑。（《莊子·徐無鬼》）
③多多益善，何爲爲我禽。（《史記·淮隂侯列傳》）
④吾屬今爲沛公虜矣。
4.“爲……所”式
“春秋時期‘爲＋動詞’和‘爲＋施事＋動詞’被動句式的大量出現爲‘爲……所’式的誕生準備了條件。在這種被動句中，介詞‘爲’引進施動者，助詞‘所’作爲被動句中動詞的詞頭，‘爲’、‘所’共同作爲被動句的標志，是發展比較完善的被動句，也是‘爲’字被動句發展的必然結果，這種句式自戰國末期出現，到漢時發展較快，在《史記》中就已超過‘於’字式被動句，自漢到魏晉南北朝，這種句式在各種有形式標志的被動句中一直獨占鼇頭。”楊伯峻、何樂士P678
①申徒狄諫而不聽，負石自投於河，爲魚龞所食。（《莊子·盜跖下》）
②楚遂削弱，爲秦所輕。（《戰國策·秦策四》）
③吾聞先即制人，後則爲人所制。（《史記·項羽本紀》）
④不者，若屬皆且爲所虜。（ 《史記·項羽本紀》 ）
5. “爲＋施事＋之＋動詞”式
向熹認爲 “這種被動式産生於戰國末期。”P152“‘之’在這裏的作用是對被動句的動詞起標志作用，與‘所’的作用相似，是‘爲＋施事＋動詞’和‘爲……所’式中的一種過渡形式。”楊伯峻、何樂士P676
①員不忍稱疾……以見王之親爲越之禽也。（《國語·吳》）
②晉文公爲驪姬之譖，出亡十九年。（《尹文子·大道上》）
③（紂）遇周武王，遂爲周氏之禽。（《管子·七臣七主》）
第三節 “被”字式
一、“被”字作爲一般動詞的用法
《漢語大詞典》“被”字條：1.被子。睡眠時用以覆體。2.表面；外層。3.覆蓋。4.遍佈；滿。5.及；延及。6.加上。7.合；配。8.裝備；具備。9.給予。章炳麟10.把中，手握持處。11.引申爲握持。12.蒙受；遭受；領受13.表示被動。猶讓，為。14.由於；因為。《二程遺書》卷十五：“後人雖有好言語，只被氣象卑，終不類道。”15.通“ 彼 ”。16.姓。
介詞
動詞 名詞 被 二、作爲被動標志的“被”字
“‘被’ 作助詞標志被動，萌芽於戰國末期，到漢代就普遍運用了。”楊伯峻、何樂士685頁“這類句子大都用於不愉快的事情。‘被’字直接附於動詞之前，不能引出施動者，是上古時期‘被’字句的特點。”向熹151頁
其基本結構形式爲“受事＋被＋動詞”，如：
①國一日被攻，雖慾事秦，不可得也。（《戰國策·齊策一》）
②曾子見疑而吟，伯奇被逐而歌。（《論衡·感虛》）
③ 身完全者謂之潔，被毀謗者謂之辱。（《論衡·纍害》）
④孔融被收，中外惶怖。（《世說新語·言語》）
⑤五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。
“被＋施事＋動詞”“起源在兩晉，而盛行於唐，自唐以後逐漸成爲被動句中的主要句式。”楊伯峻、何樂士686頁
①被火焚燒。（晉竺法護譯《生經》）
②袮衡被魏武謫爲鼓吏。（《世說新語·言語》）
文 選·觸龍說趙太后
主要内容：
《戰國策》相關知識暨語言研究
文選《觸龍說趙太后》的串講
副詞的運用
謙敬詞的運用
一、《戰國策》
（一）《戰國策》的基本知識見教材P166、167
《戰國策》又名《國策》、《短長書》等，西漢劉向校訂祕書，定名《戰國策》，釐爲三十三篇。
《戰國策》不是一人一時所爲，成型大體在戰國末期。
東漢高誘有《戰國策注》，1973年長沙馬王堆《戰國縱橫家書》，今人張清常、王延棟有《戰國策箋註》、《戰國策全譯》，王延棟又獨立撰有《戰國策詞典》。
（二）《戰國策》的語言研究
1994年以來，期刊網上能夠蒐索到的《戰國策》語言研究的文章23篇，真正從漢語史角度角度進行研究的16篇，1999年以來，只有4篇碩士論文。
《戰國策》具有較高的史學價值及文學價值。同先秦的史傳典籍《尚書》、《左傳》、《國語》相比，《戰國策》語言學的研究還比較弱。
觸龍說趙太后
[講解]“觸龍”，舊本作“觸讋”（如《國學基本叢書》本《戰國策》“觸讋”下注云：“一本無‘言’字。”《戰國策·趙策》P82，上海：上海書店1987。、《先秦文學史參攷資料》P334，北京：中華書局1964），王念孫、黃丕烈皆認爲“讋”爲“龍”、“言”之誤，王念孫曰︰“《漢書·古今人表》正作左師觸龍，又《荀子·議兵篇》注曰：‘《戰國策》趙有左師觸龍。’《太平御覽·人事部》引此策曰 ‘左師觸龍言願見’，皆其明證也。”
[正文]趙太后新用事，秦急攻之，趙氏求救於齊。
[講解]新，甲骨文字形爲 ，《說文》：“新，取木也。”段玉裁《注》云：“取木者，新之本義。引申爲凡始基之稱。”浙江古籍717頁下“時間副詞”，楊樹達《詞詮》329頁“表示事情剛剛發生或第一次發生。”《古代漢語虛詞詞典》656頁
用事，複合詞。此處意謂“當權”、“當政”、“執政”教材174。
“事”本有“政事”之義，《戰國策·宋衞策》“君不奪太后之事矣”高誘注：“事，政事也。”《論語·學而》“敬事而信”劉寶楠《正義》：“事，謂政事。”
“求救”，“求＋動詞”結構，如“求售”、“求教”、“求聘”、“求解”、“求謁”、“求購”、“求告”、“求代”等。
[正文]齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣强諫。
[講解]以……爲，“固定格式”，“由介詞‘以’和動詞‘爲’前後搭配構成。”“表示行動上把甚么怎么樣。”《古代漢語虛詞詞典》716頁
質，《說文》：“以物相贅。”則本爲動詞。此處名詞，“觝押品，人質。”教材174
肯，《說文》：“肎，骨間肉。”即粘附在骨頭上的肉。“虛詞‘肯’與本義無關，而是‘可’的叚借字。《說文通訓定聲》：‘肎，叚借爲可。’
“用於動詞前，表示施動者願意做某事或能夠做某事。”在本文中，“與否定詞一起表示不願意做某事。”《古代漢語虛詞詞典》329頁
強，副詞，表示堅持、不放鬆地做事。同上421
[正文]太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。” 左師觸龍言願見太后，太后盛氣而揖之。
[講解]願，《說文》：“願，大頭也。”《爾雅·釋詁》：“願，思也。”《方言》：“願，欲思也。”助動
詞“願”即由“思”義引申。“用於動詞前，表示动作行爲是一種主觀願望。”《古代漢語虛詞詞典》793頁
黃丕烈《戰國策劄記》引吳師道《戰國策校補》曰：“《史》云：‘胥之入，徐趨而坐。’‘胥’字當是。”P44”《讀書雜誌》：“吳說是也。《集解》曰︰‘胥猶須也。’《御覽》引此作‘盛氣而須之’。……下文言入而徐趨，則此時觸龍尚未入，太后無緣揖之也。” 王念孫認為 “胥”與“揖”字初形“咠”形近而誤，後人又加手旁而訛為揖。今《戰國縱橫家書》亦作“胥”。P76 《史記·趙世家》
“太后盛氣而胥之”裴駰《集解》：“胥，猶須也。”《資治通鑑·周紀五》“太后盛氣而胥之入”胡三省注：“胥，待也。”王力先生認爲“胥”、“須”是同源字。P199，商務印書館1982
“凡音義皆近，音近義同，或義近音同的字，叫做同源字。”《同源字典》P3“胥”的擬音是[sia]，“須”的擬音是[sio]，音近。既然是同源，那就不是通假。
[正文]入而徐趨，至而自謝曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也；故願望見太后。”
[講解]白平謂“恕”的“原諒、寬宥”義産生較晚。此“自恕”之“恕”當取“忖度”之義。《禮記·中庸》“忠恕違道不遠”孔穎達疏：“恕，忖也，忖度其義於人。”《楚辭·離騷》 “羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒”王逸注：“以心揆心爲恕。”《新書·道術》：“以己量人謂之恕。”皆其證。黑龍江大學富金璧古代漢語教案
張新武《〈戰國趙策〉“竊自恕”解》《古漢語研究》2002.4也這樣認為。經張氏攷查，自先秦以至漢魏六朝，“恕”無“寬恕”、“原諒”之義。“‘恕’的結構應該是‘從如心，如亦聲’，是個會意兼形聲的字。如心者，人心如己心，己心如人心，故揣己可以度人，推己可以知人。‘恕’的本義就是以己心度人心，推己及人。《趙策四》中‘恕’就是用的本義。觸龍的意思是說自己因為‘病足，曾不能疾走，不得見久矣’，所以就私下裏以自己的身體狀況測度太后的身體狀況，因而‘恐太后玉體之有郄也，故願望見太后’。而太后的囬答更能說明問題：‘老婦恃輦而行。’既然觸龍擔心太后身體不好是因他自己病足而生的揣測，因此太后首先就介紹了自己足力的情況：已經不太能走路了,靠人拉的車子行走而已。所以，從上下文的邏輯關繫來看，‘竊自恕’應解作‘私下裏以自己的身體狀況測度太后的身體狀況’。”
[正文]太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃鬻耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四裏，少益耆食，和於身也。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。
[講解]得無……乎，教材注⑦。“‘得無’與‘乎’呼應，構成揣測詢問句的謂語，表示詢問者已猜出事情之七八，祗求對方予以證實。”《古代漢語虛詞詞典》92頁
殊，《說文》：“殊，死也。”“副詞，表示程度相當高。”韓崢嶸《古漢語虛詞手冊》327
[正文]左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛憐之，願令得補黑衣之數，以衞王宮。沒死以聞。”
[講解]息，《說文》：“息，喘也。從心從自（鼻古字），自亦聲。 ”引申爲休息、生長、滋息、子女之義。 “賤息”、“犬子”
“愛憐”，同義複合詞。
沒死以聞，教材176頁注④。
[正文]太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而託之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚於婦人。”
[講解]教材176頁注⑤⑥
[正文]太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后，賢於長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也；亦哀之矣！已行，非弗思也；祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”
[講解]主謂結構作句子成分，主謂之間加“之”。
《戰國策縱橫家書》和《史記·趙世家》皆作“念其遠也，亦哀之矣”，無“悲”字，是。
[正文]左師公曰：“今三世以前，至於趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”
[講解]《呂氏春秋·離俗覽》：“然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。”
[正文]“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫，則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國。一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾。恣君之所使也。”於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。
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