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金秋，75岁的台湾学者李敖到上海参观世博会，第一站选择了上海馆(网上上海馆)———61年前，他正是从上海坐上了离开大陆的渡船。为“怀旧”而来的李敖，走出世博会时，意味深长地对一双儿女说：“我真正看到了上海的不同，很了不起。” 另一位“文化先锋”、纪录片《海上传奇》的导演贾樟柯这样说：“世博，是上海新生命的转折。” 唯有文化的力量，才能镌下如此鲜明深刻的印象。上海与世博184天的相遇，是多彩的展示，是多元的学习，更是一次激荡灵魂的自我发现与自我超越。世博会这场创意工程兼文化盛宴中，为上海的城市精神与文化塑造，带来“新”与“融”的启示：“新”，是不忘城市历史精神、更兼时代特色的创新，而“融”，则是在对世界文明的开放和融合之时，又能同时内化自身，构造文化丰富性与独特性。 文化是城市软实力的集中体现，是激励创新的智慧源泉之一。而上海的软实力，上海的品格和风骨，将久久受惠于这184天带来的启迪与沉思。 “文化码头”，并非一曲老调重弹 一座城市的精神，便是这座城市的灵魂。 东方与西方在这里交融，传统与现代在这里碰撞。于内，海纳百川、追求卓越的海派文化成为城市的生命密码。于外，则表现为“文化码头”的包容万千，无论人物或作品，都想到上海靠一靠、走一走，从这里得到升华、走向更广阔的天地。这一份兼收并蓄、与时俱进，曾令上海获得中国文化“半壁江山”之誉。 “理解、欢聚、沟通、合作”的世博理念，与上海的文化底色不谋而合。 承诺将举办一届“成功、精彩、难忘”世博会的上海，自然不会让人失望。世博会迎来了第一次走出丹麦的小美人鱼铜像，埃及的22王朝舍松契二世国王金面具，法国奥赛博物馆均价过亿元的珍藏作品；世博会迎来了中国的钢琴王子，意大利的盲人歌王，佛得角的赤脚歌后，欧洲顶级水准的交响乐团……数百件国宝级的文化珍宝，2万多场涵盖五大洲的文艺演出，在世博会159年的历史上，堪称前无来者。 被这场顶级文化盛宴震动的国外媒体，感叹“上海历久弥新的魅力”。然而，对上海而言，“回归”也许不能确切描述多年等待与积累之后来临的历史使命。新的世纪，变化的何止是时空，若只是一曲老调重弹，既无法面对百年来的历史磨炼，也不契合当今中国与世界之势。 这其实是在世博会之前，上海便已久久探索的命题：如何在珍贵的历史遗产之上，创新并丰富城市的主题文化，在全球化的今天，找到属于自己的位置？ “朴素梦想”，向世界表达自己 世博会中国馆(网上中国馆)的主题电影《和谐中国》中，未来中国的城市形象，是水墨晕染下的东方“桃花源”。 这部“呈现中国人朴素梦想”的电影，由上海的艺术家团队一手打造。其中，为了3分钟的水墨动画镜头，半个上海美术电影制片厂出动，画了整整三个月。 不为人知的是，诞生于上海、蕴涵诗意之美的水墨动画技术，已经“休眠”了25年。世博会上3分钟的“复活”，可以算是向传统的致敬：一座城市，无论其怎样变化更新，都有其一脉相承的历史与文脉，这是区别于其他城市的独特印记，也是城市文明发展的根基。但如果细细品味，25年沉寂后的这3分钟，并非对过去的完全照搬，更像是一次唤醒文化基因的创新尝试：水墨的写意，伴随大气磅礴的城市实景；孔子的箴言，交汇活泼的交响乐旋律；师法自然的中国式审美，辉映绿色低碳的世界精神…… 这是当下上海和中国自觉的思考：恰逢中国和平发展的历史时刻，曾经是西方强国展示工业文明的世博会，在迎纳中国的同时，也对东方智慧与中华文化充满期待。但绵延5000年的古老文明，该如何向世界表达自己？对传统的理解和继承，又怎样关照未来？ 世博会给予了一个舞台，也提供了一次机会，令传统文化如此大规模地被重新组织、重新勾连与重新激活：“动”起来的《清明上河图》，将传统经典艺术、城市历史传承与现代科技手段完美融合；改造成世博场馆的老厂房，让“锈带”变“秀带”，为城市找到新的公共空间；富有民俗特色的杂技，嫁接了街头嘻哈与音乐剧，园林版的昆曲《牡丹亭》，注入摇滚与现代舞的元素…… 上海归根结底是中国的上海。她的底蕴，是5000年来代代累积沉淀的情感和信念；她的未来，取决于如何在创新中保持活力。 “汇集互融”，更加多向度学习 1902年，梁启超在《新中国未来记》里描述了中国举办万国博览会的情形。在他看来，这将是一场东西方文化的盛宴。因此，除了商业和器物本身，他更憧憬精神和学问的交流。 如果说当时的这种憧憬更多是“强国梦”所催发的对西方知识的求知欲，100多年后，当黄浦江畔终于开启百年梦想，我们的城市，也拥有了更从容大气与开放包容的心态。本报社会调查中心联合数字100市场研究公司的一次调查显示，在回答“您对上海世博会整体印象是什么”这个问题时，50.7%的受访者选择了“汇集各国城市文化的舞台”，超过了选择“展示新技术的舞台”5.6个百分点，位列第一。 但这仍是一场谦虚的文化学习，只是变得更加多向度。 我们欣赏文化的多样。英国馆(网上英国馆)的新锐，沙特馆(网上沙特馆)的宏大，越南馆的小巧，各具创意；意大利斯卡拉爱乐乐团的交响乐，美丽萨摩亚少女的“湿婆舞”，所罗门群岛的排箫演奏，多姿多彩；梵高的《阿尔的舞厅》，墨西哥的“羽蛇神艾卡特”石碑，捷克的“幸运”青铜浮雕，精彩纷呈。 我们倾听城市的智慧。上海世博会的一大创举“城市最佳实践区”里，关于城市的一些质疑、思考和构想，得到了释放和解答。在一个个生动案例中，城市的河流可以被填埋，也可以重新再开掘，城市的房屋可以摆脱对传统电能的依赖，就连城市的垃圾也可以做到不落地。 我们收获平等的互融。进入意大利馆(网上意大利馆)，第一眼看到的就是一个大大的“福”字；芬兰馆形如“冰壶”，中文名字来自于中国唐朝诗人王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”；波兰馆的镂空外墙，融入了中国的剪纸元素……文化的融合在不经意间就触动了人心。 在世博园区5.28平方公里上，我们看到了，也触摸到了一个呈现多棱面的文化样本。 “和而不同”，分享中坚持独特 文化是城市发展的“遗传密码”，城市发展的脉络就保存在文化的记忆中。1939年纽约世博会后，许多人被吸引着从世界各地涌向这座城市，反过来丰富了这座城市的文化。经历了2010年世博会的上海，会有怎样的文化嬗变？ 无疑，在对现代文明的探索与思考上，上海的视野将与世界更加接近。世博会的主题“城市，让生活更美好”，令全球的城市心有戚戚。世界闻名的哲学家斯拉沃热·齐泽克，专门为上海世博会奉献了一篇大作《时间停止的时刻》，主题便是对人类命运的担忧，对现代性的反思。未来，无论是上海，还是其它城市，都将在文明的发展之中，长久思索有关空间冲突、资源短缺、环境污染等问题的解决之道。 这一份共同的经验之外，上海同样被期待回答另一个问题：上海将以什么样的文化性格自处，才能避免全球化带来的“同质化”？一位上海学者认为，此届具有鲜明上海特色的世博会已经证明，以西方为镜像或模仿对象的时代正趋于终结，而在长久的向西方学习之中，上海并没有失去自己的身份，这也许来自于中国文化的内核“和而不同”，各种异域文化平等相对，既保存差异，又互通有无，在分享智慧中维持了源源不断的创造力。 世博即将拉下帷幕，但空间与观念的变化仍不间断地发生于这座城市。学者余秋雨在谈到世博会文化的影响时，讲了三个关键词———国际、创新和责任。如何延续和发挥文化的后世博效应，取决于在这三个纬度之上，上海自我挑战的雄心有多么旺盛。 2010年上海世博会，从某种意义上说，催化了上海文化中“新”与“融”的固有基因，而它所激发的创造力和想象力，将持续赋予这座城市物质和精神双重的力量，在新的历史时期，以更为丰富的内涵，塑造出上海的世界形象。 |
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