内容简介
南怀瑾大师讲道数十年，著述甚多，常人欲学习南大师的无上智慧，就算穷数年之功，亦难得其大全。而且其中大量内容是为学佛修道之人设计，对我们红尘中人并不完全贴切。因此，《南怀瑾大师的解脱智慧》量体裁衣，选择与为人处世、谋事创业息息相关的内容，重点传述。
《南怀瑾大师的解脱智慧》醒世金言是从南怀瑾大师数百万字的著述中提炼出来的，为了进一步让读者理解南怀瑾大师的金言要义，作者在传播南怀瑾大师的智慧时融进了个人的理解和感悟，也希望能为南怀瑾大师弘扬中国传统文化尽一点绵薄之力。不当之处敬请南怀瑾大师及读者棒喝指正。
编辑推荐
破除生活的困顿和人生的迷惘；获得心灵的慰藉和精神的寄托；战胜旅途的恐惧和欲望的折磨；迎来心灵的解放和诗意的栖居……
一语道破心灵的奥妙，金言点醒迷茫的人生！愚者看不清别人，也不了解自我。智者既能看清别人，更能认识自我。
《南怀瑾大师的解脱智慧》量体裁衣，选择了南怀瑾大师讲道数十年所著中与为人处世、谋事创业息息相关的内容，重点传述。
南怀瑾先生1918年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家，抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾，执教于台湾文化大学。辅仁大学。义远赴美国、欧洲等地，考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学，凄书数十万卷，于儒、道、佛皆有精湛造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生渚学，对两方文化亦有深刻婵解，学贯中西，堪称一代宗师，在中西文化界享有巨大声望。
南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业，一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来，以望九高龄，仍奔走各地，建立学堂，讲解传授，为弘扬、传承民族传统文化之精粹尽心尽力。其成就贡献，举世称誉；其执著精神，感人至深。
目录
一、人生要逍逍遥遥
二、虚名是世界上一个最骗人的东西
三、最难管的是自己
四、“动心忍性”是修养的真功夫
五、倒霉统统是自己玩嘴巴玩出来的
六、不要自己找麻烦
七、“心境一如”的境界
八、把握现在，现在就是价值
九、学会忍辱
十、懂得在哪个环境，应该怎样做
十一、保持内心的和谐
十二、活得自然一点
十三、任劳易，任怨难
十四、天下事不要那么急
十五、苦乐自知，不如两两相忘
十六、不能玩巧，不能玩奇乐
十七、一动不如一静
十八、能够推己及人
十九、修养调整自己的心境
二十、认天命，做应该做的事
二十一、不要自己骗自己
二十二、拿不起，放不下，只是白痴而已
二十三、只问耕耘不问收获
二十四、培养自己的器度
二十五、功盖天下，自己也觉得很平凡
二十六、不要认为自己很高明
二十七、扩展欲望，必定会遭来无限的苦果
二十八、人生最大的福气是清福
二十九、不如有些地方马虎一点的好
三十、得失荣辱不由人，苦乐全在于自己的感觉
三十一、自卑不可怕
三十二、决不能醉生梦死
三十三、有一些缺陷，才能够促使他努力
三十四、世界上的事没有永恒的
三十五、一切皆是在游戏之中
三十六、心念得止是一个内在的基本修养
三十七、“认了”就好了
三十八、内在的心境，永远保持不受外界的影响
三十九、人做到得意不忘形很难
四十、平常心就是道
四十一、才德两全才能人世
四十二、不要以自我为中心
四十三、不住于相，处处自在
四十四、心不正，心不净，人身就多病
四十五、把握命运，随遇而安
四十六、心中不留事
四十七、人间有味是清欢——心向内求
四十八、牺牲自我、利益一切众生
四十九、自己救自己
五十、活人不要太认真
五十一、升华到心灵最高的解脱境界
……
文摘
一、人生要逍逍遥遥
大师解脱智慧
南怀瑾说：在中国文化里头，“逍遥”这两个字是庄子最先提出来的，庄子讲的逍遥，不是西门町那个逍遥池的意思，那是洗澡的地方；不过也许有一点取《庄子》里逍遥的意味。我们现在说人生要逍遥逍遥，这个逍遥常常是修道的人的理想，等于学佛的人要求解脱。结果我们看修道的人，又吃素又守戒，又这样又那样，认为这叫修道。看他一点都不逍遥，越看越苦。学佛修道要求逍遥解脱，人生既不逍遥又不解脱，这个人生是很苦的。
《庄子》第一篇提出来逍遥游。逍遥是逍遥，游是游。因为逍遥，才可以游。借用佛家的观念，人生能够解脱，才能够得游戏三味，才敢在人生境界里游戏。如果人生不得解脱，这个人生根本就是一件痛苦的事，如何能够逍遥呢？从哲学观念来讲，什么是人生？我们可以给一个答案，就是痛苦的累积叫做人生。那么，痛苦如何解除呢？就是要得到逍遥的解脱，也就是庄子所提出来的逍遥游这个东西。
大师智慧串讲
在这个金钱主宰的世界里，是人使物还是物使人，相差天地。一个人没有金钱，确实寸步难行。但人如果被金钱所役，也寸步难行。人在金钱面前不失理智，不悖人情，这世界片刻为之生动。如果为金钱所累、所役而失去身心平衡，这世界片刻化为牢笼。人能使物，则周围皆是友爱。人被物所役，则周遭尽是仇敌。
假如一个人能以自己的意志为中心来操纵事物，即使成功了不会觉得很高兴，失败了也不会感到很忧伤，因为天地广阔，到处都是我逍遥自在的地方；假如一个人被物役困扰着身心，那么陷入逆境必然会产生怨天尤人的愤恨，处于顺境时又会死抱着所得不放，横生眷恋之心，即使是鸡毛蒜皮的小事也会使他生出被纠缠被束缚的烦恼。
1993年，59岁的上海桑塔纳集团总裁方宏跳窗自杀。这件事情不仅使人震惊、惋惜，而且使人疑惑。方宏是这家拥有5000多名员工、年产值36亿元，在全国500家外资企业中排名首位的大众汽车公司的领导人物，名利双全为什么还会自杀呢？后经多方证实，方宏死于隐匿性抑郁症。
一位了解方宏的朋友说，桑塔纳是方总的命，年年增长的压力使他感叹总裁难当；足球是方总的魂，他创意的“大众足球方案”宣布筹资1000万元，一年过去才落实了240万元；妻子是方总的根，1993年年初他妻子患了肠癌与多发性子宫肌瘤，须动大手术。
正是“命”、“魂”、“根”的困惑使方总不能再承受生命之重。这位朋友讲的方宏的“命”、魂”、“根”，除了“根”确实是“根”之外，其余二者均
……
