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邱平策の四柱命理学

 平派命理 2010-11-11

四柱命理学

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百科名片
四柱溯源
基本原理
基本概念
发展流变
书籍概览


  

百科名片

  四柱命理学是指专以一个人出生时的一组包含八个字的四柱干支结构来推算并阐释人类命运的一门学问。因此,四柱命理学又称“八字命理学”。四柱命理学自发明以来因仅靠一组四柱八字便能阐解人类命运而备受人们的推崇和喜爱。它既是中国传统文化的重要组成部分,又是命理学中的佼佼者。四柱命理学既区别于源于中国的五星命理学,亦区别于世界范围内其他国家的命理研究方法。因此,四柱命理学是宝贵的世界文化遗产。
  

四柱溯源

  一、四柱概念
  
  1、什么是四柱?
  
  四柱者,年柱,月柱,日柱,时柱之合称也。从四柱概念可知,四柱最初是用来表示年月日时的,也就是说,四柱是用来纪年月日时的。在中国历法史上,现在有据可考的纪年月日时法最初产生于黄帝轩辕时期。昔轩辕时期黄帝为考建五常而命大挠制干支以正五行,紧接着命容成氏作历造课以纪日月。容成氏建正于孟春以作历,正闰余起消息而敬授民时;有命隶首作算,迎日推策,体天地之撰以合周天度数,如是推本天元,顺承厥意以不失纪序而灾祸不生矣。
  
  2、天干地支
  
  蔡邕《月令章句》云:大挠采五行之情,占斗机之所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。
  
  <1>、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  
  其中:甲、丙、戊、庚、壬为阳;
  
  乙、丁、己、辛、癸为阴。
  
  <2>、地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  
  其中:子、寅、辰、午、申、戌为阳;
  
  丑、亥、酉、未、巳、卯为阴。
  
  3、六十花甲

  在大挠因五行而发明干支以后,紧接着容成氏用以作历造课而发明了“六十花甲纪年法”。六十花甲纪年法以阳干配阳支,阴干配阴支,而且干从甲始,支由子起,如此配合而得六十个干支组合,故称“六十花甲”。六十花甲纪年每六十年循环一次,周而复始,直到今天。
  
  六十花甲的发明,为我国古代更精确地辨别节侯,记载时日奠定了基础,并在此基础上直接产生了最早的中国历法。同时,因运用干支纪年、纪月、纪日、纪时而形成了每柱含有两个干支的年柱、月柱、日柱、时柱,即四柱。
  
  二、命理源流
  
  人类自有生以来,对自身命运的探索从未止息过。在四柱命理学未诞生之前,源于古星象学的五星命理学就已经存在了。五星命理学以日月五星、七政四余、二十八宿为基础,以宫主、宫度、宫限生旺死绝等为法则,与四柱命理学截然不同。但毫无疑问地,四柱命理学是从五星命理脱胎而来。
  

基本原理

  四柱命理学是以天干地支为代码,按照阴阳五行生克制化的法则来反映人类在自然界中的客观存在及其运动规律的,并以此揭示人体以及人类行为的自然奥秘。
  
  一、阴阳
  
  《易》曰:一阴一阳谓之道。阴阳者,天地之本始,万物之纲纪,造化之父母也。由此可知,世间一切事物的形成,变化和发展,皆是阴阳二气运动的结果。
  
  二、五行

  《尚书》洪范曰:五行者,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
  
  从古人对自然界中五种基本物质的认识与归纳来看,五行观念是唯物的,客观存在且是科学的。
  
  三、生克制化
  
  五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;
  
  五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;
  

基本概念

  四柱命理学既然是推算和阐解人类命运的具体方法,那么它必然有其一套完整而详备的尤切必须符合人生现实的立体运算机制。事实上,四柱命理学恰恰因其具有一套属于自己的而且足以能够表述人生实际的基本概念而游刃有余。组成四柱命理学运算机制的基本概念有:
  
  一、六亲十神
  
  六亲者,即克我者官杀,我克者妻财,生我者印绶,我生者食伤,同我者比劫也。
  
  命理学中,六亲是以日干(即我或命主)为中心根据生克关系而进一步定出的命主的人际隶属关系。
  
  十神者,六亲之别名也。具体地,十神是:
  
  1、正官 2、偏官(又曰七杀) 3、正财 4、偏财 5、正印 6、偏印(又曰枭神) 7、食神 8、伤官 9、比肩 10、劫财(或败财)
  
  二、天将神煞
  
  1、天将
  
  青龙、六合、朱雀、螣蛇、天空、勾陈、白虎、太阴、天后、玄武
  
  2、神煞
  
  四柱命理学的神煞系统是一个十分庞大的系统。在此仅就较为常用的部分神煞稍作举例。
  
  天乙贵人、天月二德、太极贵人、文昌贵人、驿马、桃花、将星、羊刃等……
  
  三、格局用神
  
  格局者,命格与命局之合称也。
  
  格局即是四柱命理学的基本概念,也是四柱命理学的重要内容。自四柱命理学诞生以来,格局理论递相沿变。宋代命书《滴天髓》有“八格”说,明代命理学家万尚书有“六格”说,等等不一。
  
  用神者,四柱格局中的中流砥柱也,人生赖以立身之根本也。用神是四柱命理学中的重要概念。自四柱命理学诞生以来,学人对用神概念亦是论说纷纭,不一而足。此不细述。
  

发展流变

  四柱命理学自从五星命理脱胎而来且形成自己的命理体系后,历唐宋经元朝续明清不断发展,及民国以降可谓人才辈出,命书叠现。延至今天复又出现“百家争鸣、百花齐放”的大好局面。
  

书籍概览

  四柱命理学自诞生以来人才辈出,命书叠现,历代以来汗牛充栋,蔚为大观。
  
  古今命书略举如下:
  
  古代命书
  
  1、《三命抄略》陶弘景
  
  2、《珞琭子三命消息赋注》徐子平
  
  3、《滴天髓》京图
  
  4、《渊海子平》徐升
  
  5、《星平会海》武当山月金山人
  
  6、《三命通会》万育吾

  7、《神峰通考》张楠
  
  8、《子平真诠》沈孝瞻
  
  现代命书
  
  1、《子平真诠现代评注》了无居士
  
  2、《命理难题题解》钟义明
  
  3、《命理真诀》(风火雷电)宋英成
  
  4、《四柱预测学》邵伟华
  
  5、《八字预测真踪》李涵辰
  
  6、《盲派命理》段建业
  
  7、《平策命理秘踪》、《平策命理帝王谱》邱平策

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