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李洪成-论真假用神

 逍遥帮主 2010-11-11
这里说的真用神就是可以用,它有三个特征:①用神感情专一;②用神旺相有力;③用神虽弱逢帮扶有用。这三条中特别是第一条用神感情专一,这里面包括几方面内容,一个是用神可能转化为忌神,这就是感情不专一了。还有一种情况,比如说寅木透出甲木和丙火,透出的甲木可能是用神;透出的丙可能是忌神,这为感情不专一。这要根据它的位置来决定它的力量。第二个是用神旺相有力。咱们可能要问,旺相了就可能不需要当用神了。在实际应用中,大家知道,这里说的旺相指的是即使偏弱也没有受克,那就是说,它还有力量,只是数量少一些,但是它没有受克,逢着岁运就旺相。第三条、用神虽然弱,逢帮扶有用。这里面有个区别,就在于有的用神逢帮扶呈现的是不服气状态,这当然由全局而定。还有一种是逢帮扶有用,就是说用神弱,它分两种状态,一种是不服气状态;一种是脚踏实地在做它应该做的事。当然,它的前提是命局中如果有成势的五行成为忌神,那么忌神再增加力量的时候,如果用神得了一点帮扶,这时呈现的是不服气状态,就容易应凶。忌神没有加力,反而减力,用神虽弱逢生,这时候起的是用神的作用,不是不服气的状态。所以是两种状态,两种结果。两种状态来源于命局中的各种组合、不同组合,这是真用神。假用神有四种情况:①用神感情不专一;②用神衰弱无有作为;③用神得帮扶受益,路线不对;④用神干坏事,因组合而转旺引起的,用神本来是偏弱,一逢岁运转旺,转旺就有了破坏力,就成了忌神。

  1、出生日期:一九八一年十一月二十八日戌时(阳历:1981年12月23日)
  男命阴年生逆排,至子月令始为5岁5个月10天,即1987年6月3日起运。

        杀    官   日主  伤
  乾 造:辛  庚  乙  丙
  地 支:酉  子  亥  戌
        辛    癸   壬 甲  戊辛丁

  大运:己亥  戊戌  丁酉  丙申  乙未  甲午
  年龄:5周岁  15周岁  25周岁  35周岁  45周岁  55周岁
  公元:1987年  1997年  2007年  2017年  2027年  2037年

  日主偏旺还是偏弱呢?谁能说一下?日主乙木偏弱,全依赖坐支亥水,现在逢着这个流年正好克印,财克印,这是地支。天干是火生土,土生金,因为天干无水通关,金克了日主。这个思路应该说是没有问题,应该是对的。这里面还有一个问题需要解决,就是亥子丑三会局,如何处理?局中有亥子水,逢丑年,有亥子丑三会水局,现在的问题是,这个三会水局能不能成立。不能成立!这个是肯定了。原因呢?主要原因是亥水有伤,时干丙火的力量落到戌土上,戌土有力克亥水,等于说是亥水受制,亥子丑三会局不能成立,这个问题就基本解决了。因为运支戌并到了时支,继续克水;丑土合子为绊住。子丑合合化成土是绊住子水,不合化也是绊住子水,这是没说的了。现在水受制,为用神受制。天干有庚、辛金克乙木,原来有一个丙火伤官可以保护点乙木,但是,有了运干戊土,成了火生土,土生金,丙火情向土,是三个力量克日主,丁火也是,或者说是贪生忘克。岁命运形成两个金、一个土,三个力量,丙丁火情又不专,大部分向土,而不是向金,最终是乙木日主受克。但肯定一点来说,丙火还是有一点护卫作用,没有护卫作用那就麻烦了,那就是大灾。实际命主此年手臂被切断。大部分情况下,木受克或金为病都容易是伤折,按老百姓讲话是横事、暴灾。伤病是有区别的,病来得慢,伤是突然的。
  昨天和今天讲的主题是用神,大家刚开始学的时候都知道,用神如取不准,四柱、六爻都没法看。在四柱中,用神取准的前提是必须熟悉命局的各种组合。昨天我讲了,先看数量、能量,再看组合,能量和数量是组合的前提。最能决定日主和其他五行旺衰的是组合。所以,要学会看组合,用发展的眼光看。组合基本上清楚了,取出用神,组合决定用神,看应凶应吉则更需要看组合,这时候的组合差一点都不行。按正常来说,十二个字,都需要安排一个合理的去处,其中若有一个字或两个字不知道如何处理,是否这个命局就没法断了?所以说,都需要给安排个去处--是干什么的,或者是什么角色,或者是属于哪一伙的,哪个阵线的。

  2、出生日期:一九五七年三月二日亥时(阳历:1957年4月1日亥时)
  男命阴年生逆排,至卯月令始为8岁11个月,即1966年3月1日起运。

        财    比   日主  比
  乾 造:丁  癸  癸  癸
  地 支:酉  卯  卯  亥
        辛      乙      乙    壬 甲

  大运:壬寅  辛丑  庚子  己亥  戊戌  丁酉
  年龄:9周岁  19周岁  29周岁  39周岁  49周岁  59周岁
  公元:1966年  1976年  1986年  1996年  2006年  2016年

  先分析一下这个四柱有什么特点,看一下趋势。天干透出三个癸水,地支有一个亥水,不管怎么分析,日主偏旺。日主偏旺,它的走势是什么呢?比肩劫财偏旺必劫财,这就是它的走势。所以说咱们一定要学会这个,到高级了,了不得,到时候你拿个证书,但是这些看不出来,你干啥去了?日主偏旺,走势是劫财。地支是卯酉冲,亥卯合,地支的走势是什么?因为有两个卯,亥卯逢岁运木旺,必然要冲酉,这就是地支中的走势。我们接着想,天干的走势是劫财,那就是在财星上容易有灾,这叫走势。在乾造里财代表什么?小的时候代表父,长大成人以后既代表父也代表妻。走势看清以后,就查大运和流年。这个等于提前跟你们讲了,第七课时讲命运岁关系,这个逐渐给你们渗透。地支中的亥卯在某一个岁运,卯要旺。酉代表谁呀?酉是代表母亲。也就是说,在这个命局中,金生水,辛金代表母,丙火代表父,这在中级班已讲过。年柱为父母柱,年支为母,再加上又是母星,这铁定是代表母亲了。年干为父亲,一是财星;二是父位。那么你既然知道命局中天干劫财,对父不利;地支冲母星可能对母不利,你就可以查大运了。
  第一步大运是壬寅运,壬水透出,会合三个癸水,比劫成群,在这个运中可能对父星不利,就可以查一查了。这是把这种方法教给你们,你可以一年一年查,查的时候可以依据命局中的组合特征。什么组合特征呢?比如说,三个癸水通根于亥水,又有酉金生,亥水在命局中已然成势。逢着壬寅运是加大了水的力量,那你就应该找不是水的流年,而是找火的流年。因为丁火再有帮的,就会呈现不服气状态。这个时候,就容易有灾了。日主是1957丁酉年生人,66年是丙午年,67年是丁未年。丙午年是流年引来父星,看一看这一年,能不能克,克之后能不能克伤。年干丁火合壬水,然后三个癸水克丙火,不要看丙火有根,有根专克你脑袋。如果有根不能克,那么四柱永远不会有灾,因为总共就是五个五行,哪个都有生它帮它的。你们看小说《岳飞传》中那个钩连枪专门破铁甲马,专门砍脚,而这个是专门敲头。说句笑话,如果那么论的话咱们都长生不老了。因为一般都有根,或者有透字的帮助。而实际生活中,头要是打破了,也死人,脚要砍掉了,流血不止也死人,拦腰砍一下子也死人。并不是先敲脑袋后砍腿,然后拦腰一刀才能死,这不符合事实。在命局中也是这样。实际是此年日主父母有伤亡。但下断语时,我说过,如果你看出来,你可以说这年有大关或者这年有大灾,不要用“死”这个字。断出有大灾就已经不错了,或者是有一大关,这就行了。
  从四柱上看,确实一点生机都没有,但是现实生活中他还活着,这与咱们的生活水平、医疗水平都有关系。那天我讲过,1960年得肝炎与现在得肝炎完全是两个概念,现在得肝炎治疗一下很快就好,而1960年得肝炎那就完了。完全不一样。那时候平均寿命是50多岁,现在是70多岁,差的太多了。
  从命局上看,财星受克,按理说应灾应该在父亲上,但这个命局不是应在父亲上,而是应在母亲上。你们在给别人断的时候,不要轻易断父或母,只要说父母有灾就可以了。因为在父母这个问题上,我看了多少四柱,有的确实是克了母亲而父亡命,克了父亲而母亡,这个就是他们两个之间的平衡。比如,克的是父母,父母两个真人比较,有一方身体弱,可能就死在前面,这是实际情况。所以,你不能说看克的是父星就断为死的是父亲。当然了,如果克的是父星,大部分应的是父亲,只有一小部分是应在母亲身上。应在母星和应在父星上,就说是一个父星受克应在母上,母星受克应在父上,都是对的,也是在预测的允许范围之内的。所以,我们在实际预测时最好是说你这年父母有大灾,就可以了,对方肯定说是应在父亲或应在母亲身上就完事了。
  壬寅运、丙午年,父星受克,应在母亲去世。这里还有一点,丙火在受克的同时,丁火也在受克。丁火在年干,干为父,支为母,但是,整体年柱为父母,所以,应在父或应在母,应该说都在范围之内,都为对。
  第二步运是辛丑运,丑是酉金的墓地。命局中酉金是不是衰呀?不是一般的衰,这个时候在辛丑运就要注意了,因为丑是金之墓,逢哪个流年如果组合停当的话,就有可能对父亲不利。起运时间是9岁起运,66年是壬寅运,76年是丙辰年,77年是丁巳年,丁巳年有巳酉丑合成金局,看一看这一年。辛丑运丁巳年,巳酉丑成局,现在的巳酉丑能不能成局?如果不能成局,这个灾就要细细看了。原命局两卯冲一酉,天干有克,酉金已经是受伤,见巳酉丑先是入丑墓,因为酉金受伤,巳酉丑三合局不能成立。三合局既然不能成立,这个局势就变成了什么局势呢?组合成了木生火、火克金、卯酉冲。有的要问,为什么不冲亥,因为年干有丁火,年在前,火克金,二是酉金是最薄弱的地方。所以巳火不冲亥,冲亥也没有用。火克金,卯冲酉金,上一个运是丧母,这个运是丧父。整个父母星应灾是颠倒的。举这个命例是告诉大家,在断父母有灾的时候,只要说父母有灾就可以了,这就不错了,不要再往神仙那一步迈。这一年实际上是丧父。说来是父星、母星有一点颠倒,但按父母宫上讲,这没有问题,都是伤在父母宫。
  问:能说年柱应凶吗?
  答:应凶!在四柱上应该是这样。实际上,我也观察过很多命例,有的是面测,有的是函测,都测完了人家很高兴,你就可以向他了解了。一般要是在年柱上,父和母大部分都是以星来定,但有一小部分是反向来定。实际中二者就有差异,夫妻二人一个开朗一点,一个内向一些,忧郁一点,忧郁一点的就要死在前面。心事重,娘家负担重,可能是偏向女方一点,家庭负担重这是实际情况。所以,在年柱上有灾的时候,有时他爷爷奶奶在,还应在爷爷奶奶上,不会都是应在父母上。在断的时候,应在年柱有灾,要根据求测人多大年纪来推断,比如他四、五十岁了,应在爷爷奶奶的可能性就不太大。但他是三十岁左右,则应在爷爷奶奶的面可能大一些。所以说年柱代表父母,也代表祖上。还有一条向大家说明,四柱毕竟不是计算机,存在差异是情理之中的。有的人来预测时说,李老师你看我有兄弟几个?我说你爱有几个有几个,我看不出来。因为古人留下的方法是以明透暗藏为主,明字几个,干明字、支明字几个,再加上暗藏的,就是兄弟总数。要是逢旺就乘二,还有的乘上0.75。到底是乘二,还是乘0.75就搞不清了。再比如说,月日兄弟透,你不是老大,有时候断完了主要事说一说也可以,其实没有用,老大、老二又怎么样?你想知道的主要是平安、发财和升官,对吧?这是一种情况。再者,现在各地都在实行计划生育,即使明字有5个,也只准你生一个。(震-责编:30-摘自05庚刊)

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