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刘方柏奇难顽证医案精选

 lc1231 2010-11-15

刘方柏奇难顽证医案精选

       一:  多维思考,渐逼幽潜,前阴充气胀大案

诊断现场:

陈某,男,25岁,1988年9月13日初诊。阴茎胀大断续发作1年多。

1987年前5月4日正行房时受惊,数小时后开始出现阴茎前半段胀大,用手搓揉后渐消退,而次日又开始胀大,仍经搓揉消散。自此每日必作,并渐加频,日达二三次。不仅如此,胀大从前段延扩及全阴茎,发时整个阴茎貌似勃起而并不坚硬,捏之呈充气样,须久久揉捏方可慢慢消退。先后于某医院神经内科、泌尿科和生殖研究中心求治,或诊为过敏,或诊为神经官能症,服药均无效果。随着时间迁移,胀大开始伴发阴茎疼痛,睾丸微胀,并逐步出现心烦、焦虑、纳差、早泄等症,今年以来,病情发展至阴茎日胀大三、四次,发后萎软,小腹及睾丸均胀坠不适,嗳气频频,身沉倦怠,并呈阳痿趋势。发病以来,多次延请中医治疗,先后服药数十剂(药名不详)。均不见效。

   刻诊:阴茎不自主胀大,经揉捏可散,胀时轻微疼痛,日发三、四次。小腹胀、睾丸坠胀,倦怠身沉,嗳气纳差,精神萎靡,情绪低沉,脉弦缓,舌苔黄厚而腻。

老师:对于这类少见疾病,我们还是先行讨论一下,这不仅对活跃学术气氛,启迪思维有好处,或许对其具体治疗也会提供有效的方法。

学生甲;这真是一例怪证。按照“怪证多因痰作祟”的思路,考虑从祛痰的角度论治。其阴茎胀大而不坚,痛而不甚,可以排除火邪为患;日发数度,乃痰阻经络,经气流行不畅所致,而其通过揉捏可除,也为外力助经气以行的表现。因此,似可采用涤痰汤类治疗,待痰浊化运后,用六君子类调治收功。

学生乙:阴茎不自主胀大,虽不坚硬,似仍(应)归于勃起。而无故勃起,当责之于相火旺。脉弦苔黄亦为其佐证。阴茎为足厥阴肝经所络。心为君火,肝寄相火。故泻肝则能熄妄动之相火,可用龙胆泻肝汤加减治疗。

学生丙:气病及血,气郁血滞,此疾病发展之普遍规律。故我一直在考虑,本病是否为瘀阻经络,经气滞塞痹阻所致,因而主张用少腹逐瘀汤一试。

老师;这是一例暂无文献可资遣方借鉴的病症,就暂按泻肝以熄相火的办法试投3剂,看看情况,再做调整.遂予原方去甘草加白芍、黄柏、绿萼梅3剂。

9月份5日刚一上班,患者即来就诊,我诧问,尚有一剂药未服完,当明日再诊。答曰:症状毫无减轻,且焦虑不安,频频询问能不能治疗。

看来上方没有对证,乃一边安慰患者,劝其服完3剂,明日再看,一边准备夜晚查书寻求治法。

9月16日患者如期而至,我已成竹在胸。

老师:大家前日的发言,观点明确,方论具体,能从不同侧面切入,很有独到见解。而似乎有一个通病,即程式化了一些,亦即对患者具体情况的全面分析不够,其实,按大家的水平,只需调整一下方法,作多种不同侧面的分析和综合思考,是会辩明其准确病机,从而进行正确选方的,当时我同意用前方治疗,也是犯了(和)大家一样的通病。

   本病为正常交媾突受惊恐而起。《素问.举痛论》云:“惊则心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣,”又说:“恐则气却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。”皆涉及到气病。患者症为阴茎气胀,而阴茎为肝经所络,肝在调气中起着重要作用,故在思路上是不是应从“气”的角度作些考虑。

其病之因,为突受惊恐,情志受伤。症状约为两大类:一是气郁,表现为阴茎气胀,腹胀睾坠,嗳气频频;一为湿阻,表现为倦怠身沉,舌苔厚腻,而其发作次数增多,纳食日减,乃因久治不效,思虑伤脾,亦即《灵枢.本神》所谓“忧愁者气闭塞而不行”所致。这样,我们就可以将之诊为突受惊恐,气机逆乱,气郁湿阻之前阴充气证。

予四逆散合三仁汤加味:

柴胡10克,白芍30克,枳实10克,炙甘草10克,白豆蔻10克,杏仁15克,薏米仁30克,厚朴30克,法半夏10克,通草10克,滑石30克,广藿梗12克,荔枝核10克,橘核10克。4剂,水煎每日服一剂。

9月20日三诊:服完上方后阴茎胀大基本未再发生,小腹胀、睾丸坠胀痛大减,未再嗳气,舌苔变薄,口腻感减轻。续予前方加绿萼梅10克,凌霄花10克。4剂

1988年轻0月7日(患者)因食生冷致腹泻来诊,云前症二诊后俱已消失。

思辨解惑

学生甲:刚才老师在肯定我们观点明确的同时,提出了程式化通病的问题。我理解,就是虽能大胆地从不同侧面分析和认识疾病,但未能紧密联系具体情况,在分析中排除,在认识中进行多侧面思考,习惯于线性思维,满足于常规理论中兜转,易于被一些假象印定眼目,因而,有时连相对单纯(如本例)的病机都缺乏准确的把握能力。看了这例患者的治疗结果,我对此感觉尤为强烈。

老师:辩证论治是人所共知的临床原则,而在未全面掌握和研究整个情况时,仅凭甘点进行线性对应,当然很难获得正确结论的。本例因惊恐而起,这一重要因素首先被我们忽视了。而受惊当日即发病,也非痰、瘀、相火妄动所能解释,因此,那种脱离了病因和发病情况的论断,不会是总揽全局,综合思考,全面把握的准确分析结果,因而其说理和认知方式只能是程式化的罗列。

学生乙:在临床遇到一些从未见过的怪病时,除尽可能地发挥自己的水平进行辩证论治外,还有哪些有效方法呢?

老师:这时要善于查书,从先贤的实践经验中寻找辨治方法。当然,或许很难找到完全相同的记载,而绝对不乏有启迪意义之论说。以本例而论,起码我迄今未见到完全相同的病案。而《证治准绳.前阴诸疾》中,开篇即提到“足厥阴之脉入毛中,过阴器,抵少腹”,突出了足厥阴肝经在前阴诸病辨治中的重要性。在“阴肿痛”节中明确提到“阴茎痛,足厥阴经气滞”,紧接着在“阴缩阴纵”节中列举对前阴挺长不收等症的治疗。虽然证候不同,而其重视对肝气的疏调,是不是对本证辨治具有很大的启发意义呢?

不但如此,当今诸多杂志,亦不乏借鉴内容。如一女孩骑车补充撞坠桥,失去知觉,醒后头昏痛,胸闷,咽喉部阵发性颤动,每分钟达170次,经治理0余日,他症消失,唯咽震颤如前,舌根强硬。医者未沿外伤血瘀套法,而辨为跌坠惊恐,气机逆乱,化火生痰,上扰咽喉。治以调气解郁化痰之剂,1剂颤减,3剂消失。(《淅江中医杂志》1992年第6期)其撇开症状追求病因因而获效的辩证侧重点,是不是也对本案的治疗大有启发意义呢?

   任何人的实践面都是有限的,这种“临阵磨枪”因为具有强烈的饥渴性,很容易克服平日的审视疲劳和思维抗变性,从而有效地学习他人经验,扩大自己的间接实践面。不仅如此,由于是带着压力查阅,特容易触发联想和灵感,促进对问题的多维思考,从而使认识深入幽潜,逼近本质。这样,看似难以入手的病症,就会有了明确的治疗思路,甚至有时可收意想不到的一发即中之治疗效果。本例历经一年多的痛苦折磨,辗转医治无效,初诊时我们也误循门径,而经“临阵磨枪”后,一诊显效,仅两诊而痊愈,说明了“日遇疑难,夜求方书”的重要。

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