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清代著名文艺理论家李渔说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见惊目，不愿弃去”。 文章要先声夺人，必须做到“两要”和“三不要”： （一） １．要照应题目，围绕中心，叙议抒写，融为一体。 应试议论文或议论性散文，最好开门见山地提出中心论点或者论题，并照应题目。议论性散文还可以将叙述、议论、描写和抒情融为一体，以突出文章的重点。 ２．短小精悍，麟凤其采，先声夺人，事半功倍。 除了以故事开篇以外，引论一般要控制在150字以内。要注意文字精美，少用长句，多用短句，排偶句。 如果直接以新鲜有趣的故事开篇，那么既可以用故事引出论题或中心论点，又可以用故事作为论据来论证中心论点，因此可以写３００字左右。 （二） 1、 不要作多余的题解。 【例】 什么是自信？自信就是自己相信自己。（《谈自信》） ——多余。 什么是理想？理想就是人们的一种希望，一种设想。（《谈理想的追求》） ——没有词典，难以解释清楚。 对于一时无法解释清楚的事物，最好的方法是用比喻来说。 【例】 什么是自信？自信是人的精神钙质，自信是事业大厦的奠基石。（《谈自信》） 什么是理想？流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”（《谈理想的追求》） 2、不要故弄玄虚，东拉西扯，入题太慢。 应试作文只有八九百字，冗长的开头使文章入题慢，无法深入论证，而且容易引起改卷人的阅读疲劳。 3、不要照抄原材料或复述不简练，充当出题者的传声筒。 文章开头切忌照搬话题材料或过多复述原材料，否则浪费笔墨，劳而无功。 二、如何写出美丽的“凤头”？ 这里介绍一些常见的方法。 （一）修辞添彩法。 1.比喻。 ——深入浅出，言近旨远。 【例】 相信自己，你就是一道风景。 你虽然是一条小溪，却养育了一池的精灵，灌溉了一方的沃野。 你虽然是一滴水珠，却折射出了太阳七彩的光芒，让人们看到了世界上最美的颜色。 不管如何渺小，你依然在自己的小天地里谱写生命的童话，创造这大千世界的奇迹。其实，你就是一道风景。 （2004年河南高考满分作文《你就是一道风景》） ——比喻＋议论，强调“相信自己”的重大作用，突出了中心论点。 诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔…… ——设问＋排比＋博喻（连续用几个喻体比喻一个事物） 2.排比。 ——排比点题，铺排文气 ⑴排比设置情景。 曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别灰心，别丧气，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！ 是的，听从心之召唤。 （2004年高考全国Ⅰ卷优秀作文《听取心灵的召唤》） ——排比＋比喻，多方面设置情境，照应题目，重申中心论点，说明“听取心灵的召唤”的重要意义。 ⑵排比略写一组事例导入法。 【例】 微寒的春夜或萧瑟的冬晨，沉寂的雨夜或喧闹的街头，宁静地独处或结伴同游。常常不经意间便想起了他们，我是那样真真切切地感受到他们的存在。“采菊东篱下”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，“僵卧孤村不自哀”的陆放翁。“我自横刀向天笑”的谭嗣同；还有地球那一边，《荒野的呼唤》中的杰克·伦敦，《老人与海》中的海明威，“自由旗帜”下的拜伦和普希金。真的，我是那样清晰地感受到他们的思维方式和他们所拥有的快乐和幸福，我甚至可以看到他们顺着他们的思维走向了不同的宿命。 （海南高考优秀作文《作家们的故事》） ——描写＋排比略写一组事例＋议论点明中心论点。 3.对偶。 —— 交相辉映，或对立统一。 【例】 当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶载着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。 可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。 （2004年湖北高考优秀作文《镜中日本》） ——对偶叙事＋议论，引出论题。 【说明】 议论文或议论性散文中的排比和对偶句式的运用，只要大结构相同就可以。 4.顶真。 ——层层递进，气势不凡。 【例】 他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。 苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一簑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。 （2004年福建高考满分作文《风雨任平生》） ——顶真＋引用，层层递进地议论评价人物，照应题目，提出人物评论文章的中心论点。 5.设问。 ——多重设问，或多方作答，渲染铺垫，引人思考。 【例】 当你遇上挫折，你会怎么办？ 或许，你会选择逃避，找了个避风的港湾； 或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵； 或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝； …… 傅雷曾长叹：不经历磨难的逃避是轻佻的。哭泣之后你又将如何？求助？也许会有，也许不会！ 我们能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面对！ 曾记否？海明威的《老人与海》，主人公——老人桑提亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响！ （2004年福建高考优秀作文《当生活遭遇挫折》） ——连续设问＋引用＋对比＋概述事例＋议论，引出人物评论文章的评论对象。 【例】 朋友，如果有一天法国的卢浮宫着火了，你会最先去抢救哪一件艺术珍品呢？（《把握机遇》） ——用假设句设问，制造悬念，引人急于了解下文。以“朋友”称呼读者，与读者交流思想。 6.对比。 ——正反对比，是非判明。 【例】 人生不如意事十之八九，面对挫折，每个人反应各不相同。 有的人怨天尤人，说上帝不公，怎单单给他许多痛苦？因此一蹶不振，天天耷拉着脑袋，活得疲累而被动，甚至一辈子再也直不起腰来。 有的人却把挫折当作生活对自己的考验，勇敢面对困难，并能总结经验，爬起来后站得更直，对自己更有信心，脱胎换骨，更加顽强。 古人说得好，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。我们何不把面对的挫折当作生活对自己的特殊考验呢？ （2004年全国高考Ⅱ卷优秀作文《遭遇挫折和放大痛苦》） ——正反对比举例＋引用＋反问，引出中心论点。 7.引用。 ——宗经师圣，引诗摘句，意蕴深远。 ⑴名言古语发端法。 【例】 古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。 （2004年福建高考优秀作文《穷则独善其身》） ——引用古语＋解释古语＋议论引出评论文章要评论的人物。 【例】 尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。” (2000年高考优秀作文《答案是丰富多彩的》) ——设问＋用名言作答。 【例】 阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!” (《给灵魂一个支点》) ——引名言＋仿写名言。 ⑵引用诗句发端法。 【例】 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 当韩剧的生死恋情感动了大江南北，当金庸的武侠搬上了课本，当曾苦旅于“文化”的余秋雨变为成功的商业人……我们不禁要问：三千年前那片繁茂的“蒹葭”究竟是什么？ 源于什么？而沉溺于今天的蒹葭丛中，我们心中的理想与信念又在何方？ （2005年上海高考优秀作文《所谓伊人，在水一方》） ——一引诗句＋摆现实现象＋议论，引出论题。 【例】 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。 ——连缀诗句，诠释题目。 ⑶歌词古语并用法。 【例】 “鸡同鸭讲眼碌碌”，这是广东著名电视剧《外来媳妇本地郎》主题曲的一句歌词，这句话形象地说明了语言在沟通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，语言上的沟通成功与否，有时影响甚大，所以，我们在沟通中要重视语言。 （ 2004广东年高考优秀卷《沟通，勿轻语言》） ——流行歌词＋古谚，引出论点，俗雅相映成趣。 ⑷引用并且化用诗词法。 【例】 唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发？那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴盼热切的脸。 （2005年江西高考优秀作文《明月，照着我们的脸》） ——描写＋化用诗句＋引用诗句，照应题目。“唐时的风”和“宋时的雨”受“秦时明月汉时关”或“唐风汉骨”辞句影响而写。 ⑸化用熟语法。 【例】 上帝造了一个萝卜，就为这个萝卜造了一个坑，凭借这个坑，小萝卜长成大萝卜。 上帝造了一个人，就为这个人安排了一个位置，凭借这个位置，平凡与低微成长为卓绝。人优于萝卜，因为人会动会找。所以你如果现在对自己感到不满，不要抱怨，那绝不是上帝给你的位置。 （2005年全国Ⅱ卷满分作文《纵横捭阖》） ——化用熟语＋用相同句式编故事＋议论，照应话题，引出关于位置与价值的论题。首句从“一个萝卜一个坑”演化而成故事。 8.比拟。 ——活泼有趣，情理结合。 ⑴拟人。 时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。 冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。 选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁…… (《静听天籁》) ——拟人＋对偶，照应题目，即照应中心论点。 ⑵拟物。 【例】 冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖…… 四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？ 留些真诚给自己取暖吧！ （2001年高考优秀作文《留些诚信取暖》） ——平常事例＋拟物＋大致排比＋议论兼抒情＋设问＋祈使句，引出拟物式的中心论点。 9兼用多种修辞法。 —— 互相映衬，先声夺人。 【例】 “尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙，十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。” （1994年高考优秀命题作文《尝试》） ——设问＋比喻＋对比＋对偶，引出中心论点。 【例】 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。 即使自己是一只整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。 自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。 （2005年山东高考优秀作文《双赢，使你我共辉煌》） ——排比＋比喻＋对比＋排比＋比喻，点题，引出中心论点。 【说明】 排比、对偶、设问、比喻和对比是议论文特别是议论性散文常用的修辞方法，而且在一段文字中兼用两个以上修辞格的写法也是常见的。 （二）类比起兴法。 ——神与象通，托物比兴。 1.动物类比起兴法。 起兴：先言他物以引起所言之物。可以起类比作用；还可以奠定情感气氛。写时要注意简短，点到就行，不要过长，以致入题太慢，影响下文的论述。 【例】 虎啸深林，震慑百兽，这是强势语言的威力； 鹦鹉学舌，招杀身祸，这是弱势语言的悲剧。 短短三寸之舌，可骂死周瑜，可退秦师，堪谓有千斤之重也。 （2004年广东高考优秀卷《千斤之舌》） ——（续写、议论）＋（对比＋比喻＋借代＋夸张）。 【说明】 要说“语言”，先说鸟兽，把鸟兽的叫声喻为“语言”，对比叫声强弱的不同作用，以此类比语言的重要作用，照应题目，暗含中心论点，说理形象生动。 【例】 种子冲破岩层的禁锢；迎向光明；雄鹰冲破风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚，奔向原野；海燕突破雷电的肆虐，迎来自由。 《自由》 ——排比＋托物起兴，照应题目，引出论题。 2.植物类比起兴法。 小草是平凡的，但它默默地绽绿吐翠，它是自豪的，因为有了它，大地才充满生机；石子是平凡的，但它甘愿充当铺路石，它是自豪的，因为有了它，人们才有了道路；农民是平凡的，但他们默默耕耘，他们是自豪的，因为有了他们，社会才有了具大的物质财富…… （2004年辽宁高考优秀作文《我平凡，我自豪》） ——拟人写植物＋大致排比，由物及人，段末照应题目，即照应中心论点。 3.其它自然现象或事物类比起兴法。 【例】 泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。这是和谐的自然美。 层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。这是和谐的艺术美。 政通人和，百业俱兴；国富民强，万民同乐。这是和谐的社会美。 和谐即美，美即和谐。 和谐的社会之美，必须你我共同创造。 （编者下水文章《你我共创和谐之美》） ——对偶＋引诗写物＋议论，引出论题。 （三） ——以退为进，曲折有致。 即先放低的调子，抑制住某人或事物，然后再升高格调，呈现给读者一种曲折的美，使主题更加鲜明。 【例】 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ （2004年重庆高考优秀作文《独上高楼》） ——“简单而明了”——“偏偏要”，说明生命并不简单，点明他人期望与自我认识的矛盾，引出论题。 【例】 白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。 （引自广东2004年高考优秀卷《此时有声胜无声》） ——“无声胜有声”——“有声胜无声”点明中心论点。
（四）描写。 1.景物描写引起法。 【例】 轻轻推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。 年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁；中年人喜欢喝茶，因为清香；老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。 （2004年甘肃高考优秀作文《一杯白开水》） ——写景＋叙事，照应题目。 2.景物描写烘托人物法。 【例】 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝贬谪的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。 （2004年福建高考优秀作文《苏轼的赤壁》） ——写景＋写人＋叙述＋议论，照应题目，引出人物评论文章评论的对象。 3.人物描写法。 【例】 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河…… 我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》的绵绵软语中，某丙…… 我突然感到心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份美好的诗意会成为火柴般微弱的亮光，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。 （2005年上海高考优秀作文《何处散发弄扁舟》） ——诗句＋诗人形象描写＋叙述抒情＋摆社会现象＋议论，引出论题。 【例】 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。而正是这灵动的焰火，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念。 （2005年广东高考优秀作文《心弦上的焰火》） ——用示现修辞格描写想象中的动作和事物＋ “纪念”的论题。 【例】 “不要！我求求你，不要啊！”披头散发的妇女在哀嚎，天真的娃儿们眼珠里凸出了恐惧。“哈哈……”伴着冷酷无情的笑声，刀光一闪，赤喇喇滚几个新鲜的头颅。和着泥土和暗红的血迹，在地上肆意蔓延……死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。日本军官翘着胡子，得意地擦干刀上的血，就这样走了！ 肃穆。致哀。沉重。然后愤怒地昂头。那一堆堆怨屈的白骨，怎能平静，你一段段掺和着累和血的历史，谁忘得了？ 那绝对不是一段可以承受的历史，我们记住了，1937年12月13日，日本军国主义在肆意侮辱我们的姐妹将我们的孩子支离破碎…… （2005年高考广东满分作文《12.13,国祭日》） ——场面描写＋反问＋议论抒情，照应题目，论证论点。 “死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。” ——省略句、非主谓句，层层递进，总写浩劫后的老城惨状，更突出了日本军官的兽性，令读者泪水盈夺眶，怒火中烧，没齿难忘。 “肃穆。致哀。沉重。” ——三个独词句，简短有力，掷地有声。 【说明】 （五）抒情法。 ——沟通心灵，引起共鸣。 1.直抒胸意法。 【例】 看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状: (《给“标准答案”的一封信》) ——议论＋抒情，引出比喻式论题，激发读者产生联想。 2.写景抒情法。 【例】 群山连绵，我仰观巍巍珠峰；百川奔腾，我遥望浩浩长江；绿树参天，我凝视苍苍劲松；道路曲折，我寻找灿灿明星，星光下与坚韧为伴共奔前程。 《坚韧伴我前行》 ——写景＋抒情，照应题目，提示中心论点。 【例】 溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。 （2005年高考全国Ⅲ卷优秀作文《烟随风逝，名随史流》） ——写景＋对比＋抒情兼议论，照应“铭记”的话题。 【说明】 描写要大笔勾勒，目的在于引起读者共鸣，便于接受你的观点。如果精雕细刻，则造成文体不清，且喧宾夺主，无法突出正题。 3.以物喻人，塑造杂文形象法。 ——寄情于物，形象感人。 【例】 鲜红如霞，耀眼似火。 在通往北京香山的路上，一排排不知名的红叶树，恭立于秋风秋雨中，摇曳着簇簇红叶，迎送着南来北往的过客。无论这些赶去观赏香山枫叶的过客，是否向它们投去匆匆一瞥，它们都坚守岗位，始终如一。 俏也不争宠，艳而不为名。 一切只为坚守岗位，恪尽职守。 这不正是那高度的职业责任感和可贵的职业奉献精神的写照吗？ 议论性散文塑造杂文形象是比喻论证的一种方法。它与抒情散文象征手法同中有异。相同的是都以具体形象来比抽象的精神。不同的是抒情散文对象征体的描写具体，全文的重点是用拟人法描写塑造象征体的形象。议论性散文对杂文形象的描写较少，主要在首尾两段，或者只在最后一段引进杂文形象，作简单描写后议论点明其比喻意义，而其本论部分，仍以摆事实，讲道理为主。 （六）叙事法。 ——趣事奇闻，引人入胜。 1. ⑴寓言、成语、童话或神话故事引入法。 【例】 一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。” 它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。” 速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年轻的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？ （2005湖南高考优秀作文《真正的天堂》） ——讲故事＋议论，照应题目，暗示中心论点。 【例】 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？ ——讲故事＋议论，引出论题。 【说明】 话题给了我们一个寓言故事，可以借此想象，续编几句，给故事编个结尾。以此开篇，也会饶有情趣的。 【例】 小时候，《狼来了》的故事我耳熟能详，知道这个故事告诫我们，要诚实，不要撒谎；撒谎者寡助，以致自取灭亡。 长大了，却要质疑这个故事：孩子三次大喊“狼来了”，前两次是孩子说谎呢，还是救援的农民把狼吓跑了？难道非要孩子付出惨痛的代价才能证实山上真的有狼？ 其实，在我们的生活中，就应该要时时告诫自己和他人：“狼”要“来了”。 这个“狼”就是天灾，是人祸，只有时时敲响“狼来了”的警钟，我们才能在忧患中获得生存和发展 。 (编者下水文章《时时敲响心中的警钟》） ——讲故事＋点明寓意＋寓意翻新＋议论点明中心论点，照应题目。 【提示】 故事寓意翻新要注意两点： ① ② ⑵名人故事引入法。 【例】 在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何鳞光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。 人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？ （2004年重庆高考优秀作文《自我认识的成功走向》） ——讲故事＋议论，照应题目，提出论题。 ⑶动物故事引入法。 从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。 原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。 孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。 （2004年湖南高考优秀作文《放飞孩子》） ——讲故事＋议论，引出中心论点。 【说明】 用寓言故事、哲学家的故事或是儒、释、道各家名人故事和文章，会使文章更富有哲理性。 （六）叙事法。 ——趣事奇闻，引人入胜。 1. 2.摆现象，分析问题。 据说,成年人图书中的图文书比例正在不断攀升，成年人阅读已进入了一个读图时代。 当时间性的艺术在成年人那里也需要图解，变为平面性的形象之时，人类的审美能力 无疑要打个问号了。不甘人后的王朔就曾说过要把自己的旧作改编成所谓“现代新派连环画”，很快即将面世；听说，海岩的《玉观音》也正在改编之中。 （2005年上海高考优秀作文《读图时代的忧虑》） ——直接摆出某些社会现象＋分析问题，照应题目，说明“读图时代的忧虑”是什么，即提出中心论点。 3.引述新闻时事法。 【例】 据新闻媒体报道，去年由于持续高温，某省公园里的一只骆驼热死了。 乍一听说，不可思议。素有“沙漠之舟”美名的骆驼以耐劳耐高温著称，怎么会因热而死？仔细一想，这是出乎意料之外，却在情理之中。 骆驼之悲，源于安乐；骆驼之悲，止于忧劳。 编者下水文章《生于忧患，死于安乐》 ——引新闻＋议论＋引出中心论点。 4．叙述身边见闻或亲历的故事。 【例】 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声的许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”。流行音乐、电视剧、小说以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住。虽然偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响我们对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，它非但不会撼动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。 （2005年上海高考优秀作文《美丽的流行，永恒的经典》） ——叙述身边或亲历的事＋议论，引出中心论点。 【说明】 叙事写人目的在于摆现象或举例引出论题或中心论点，所以只能几笔完成。 （七）诠释法。 【例】 何谓“勤”？ “勤”就是勤用眼，勤用心，勤用脑，勤动口，勤动手，勤动脚。 《说勤》 （八）说文解字。 说文解字。 ——会意象形，趣解字义。 【例】 古人造字，喻形寓意。何为“安”？室中有女即为“安”。 女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此卑微，终日闭户不出，夙兴夜寐，或织布纺纱，或煮饭浆衣。室有女子，阖家平安——女子，也应为一家之顶梁。 可这世上又有多少流言毁谤女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有罪恶、苦难加诸女人都那么理所当然。 （2005年高考北京优秀作文《说“安”——女子与“安”》） ——说文解字＋比喻＋议论＋照应题目＋引出对方错误观点。 （九）反常法。 ——出人意料，合乎情理。 “从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“ 古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议? 否也，我认为。因为塞纳克说：“相信—切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。 （2004年全国高考Ⅰ卷优秀作文《给“从谏如流”上把锁》） ——引成语＋引古语＋提问题质疑＋作否定回答＋引名言＋议论，引出中心论点。 【说明】 这种写法，推陈出新，也要谨慎使用，注意言之有理，有据，能够在短时间内说服改卷老师才行。 高考议论性散文开篇技法1 清代著名文艺理论家李渔说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见惊目，不愿弃去”。 文章要先声夺人，必须做到“两要”和“三不要”： （一） １．要照应题目，围绕中心，叙议抒写，融为一体。 应试议论文或议论性散文，最好开门见山地提出中心论点或者论题，并照应题目。议论性散文还可以将叙述、议论、描写和抒情融为一体，以突出文章的重点。 ２．短小精悍，麟凤其采，先声夺人，事半功倍。 除了以故事开篇以外，引论一般要控制在150字以内。要注意文字精美，少用长句，多用短句，排偶句。 如果直接以新鲜有趣的故事开篇，那么既可以用故事引出论题或中心论点，又可以用故事作为论据来论证中心论点，因此可以写３００字左右。 （二） 1、 不要作多余的题解。 【例】 什么是自信？自信就是自己相信自己。（《谈自信》） ——多余。 什么是理想？理想就是人们的一种希望，一种设想。（《谈理想的追求》） ——没有词典，难以解释清楚。 对于一时无法解释清楚的事物，最好的方法是用比喻来说。 【例】 什么是自信？自信是人的精神钙质，自信是事业大厦的奠基石。（《谈自信》） 什么是理想？流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”（《谈理想的追求》） 2、不要故弄玄虚，东拉西扯，入题太慢。 应试作文只有八九百字，冗长的开头使文章入题慢，无法深入论证，而且容易引起改卷人的阅读疲劳。 3、不要照抄原材料或复述不简练，充当出题者的传声筒。 文章开头切忌照搬话题材料或过多复述原材料，否则浪费笔墨，劳而无功。 二、如何写出美丽的“凤头”？ 这里介绍一些常见的方法。 （一）修辞添彩法。 1.比喻。 ——深入浅出，言近旨远。 【例】 相信自己，你就是一道风景。 你虽然是一条小溪，却养育了一池的精灵，灌溉了一方的沃野。 你虽然是一滴水珠，却折射出了太阳七彩的光芒，让人们看到了世界上最美的颜色。 不管如何渺小，你依然在自己的小天地里谱写生命的童话，创造这大千世界的奇迹。其实，你就是一道风景。 （2004年河南高考满分作文《你就是一道风景》） ——比喻＋议论，强调“相信自己”的重大作用，突出了中心论点。 诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔…… ——设问＋排比＋博喻（连续用几个喻体比喻一个事物） 2.排比。 ——排比点题，铺排文气 ⑴排比设置情景。 曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别灰心，别丧气，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！ 是的，听从心之召唤。 （2004年高考全国Ⅰ卷优秀作文《听取心灵的召唤》） ——排比＋比喻，多方面设置情境，照应题目，重申中心论点，说明“听取心灵的召唤”的重要意义。 ⑵排比略写一组事例导入法。 【例】 微寒的春夜或萧瑟的冬晨，沉寂的雨夜或喧闹的街头，宁静地独处或结伴同游。常常不经意间便想起了他们，我是那样真真切切地感受到他们的存在。“采菊东篱下”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，“僵卧孤村不自哀”的陆放翁。“我自横刀向天笑”的谭嗣同；还有地球那一边，《荒野的呼唤》中的杰克·伦敦，《老人与海》中的海明威，“自由旗帜”下的拜伦和普希金。真的，我是那样清晰地感受到他们的思维方式和他们所拥有的快乐和幸福，我甚至可以看到他们顺着他们的思维走向了不同的宿命。 （海南高考优秀作文《作家们的故事》） ——描写＋排比略写一组事例＋议论点明中心论点。 3.对偶。 —— 交相辉映，或对立统一。 【例】 当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶载着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。 可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。 （2004年湖北高考优秀作文《镜中日本》） ——对偶叙事＋议论，引出论题。 【说明】 议论文或议论性散文中的排比和对偶句式的运用，只要大结构相同就可以。 4.顶真。 ——层层递进，气势不凡。 【例】 他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。 苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一簑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。 （2004年福建高考满分作文《风雨任平生》） ——顶真＋引用，层层递进地议论评价人物，照应题目，提出人物评论文章的中心论点。 5.设问。 ——多重设问，或多方作答，渲染铺垫，引人思考。 【例】 当你遇上挫折，你会怎么办？ 或许，你会选择逃避，找了个避风的港湾； 或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵； 或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝； …… 傅雷曾长叹：不经历磨难的逃避是轻佻的。哭泣之后你又将如何？求助？也许会有，也许不会！ 我们能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面对！ 曾记否？海明威的《老人与海》，主人公——老人桑提亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响！ （2004年福建高考优秀作文《当生活遭遇挫折》） ——连续设问＋引用＋对比＋概述事例＋议论，引出人物评论文章的评论对象。 【例】 朋友，如果有一天法国的卢浮宫着火了，你会最先去抢救哪一件艺术珍品呢？（《把握机遇》） ——用假设句设问，制造悬念，引人急于了解下文。以“朋友”称呼读者，与读者交流思想。 6.对比。 ——正反对比，是非判明。 【例】 人生不如意事十之八九，面对挫折，每个人反应各不相同。 有的人怨天尤人，说上帝不公，怎单单给他许多痛苦？因此一蹶不振，天天耷拉着脑袋，活得疲累而被动，甚至一辈子再也直不起腰来。 有的人却把挫折当作生活对自己的考验，勇敢面对困难，并能总结经验，爬起来后站得更直，对自己更有信心，脱胎换骨，更加顽强。 古人说得好，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。我们何不把面对的挫折当作生活对自己的特殊考验呢？ （2004年全国高考Ⅱ卷优秀作文《遭遇挫折和放大痛苦》） ——正反对比举例＋引用＋反问，引出中心论点。 7.引用。 ——宗经师圣，引诗摘句，意蕴深远。 ⑴名言古语发端法。 【例】 古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。 （2004年福建高考优秀作文《穷则独善其身》） ——引用古语＋解释古语＋议论引出评论文章要评论的人物。 【例】 尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。” (2000年高考优秀作文《答案是丰富多彩的》) ——设问＋用名言作答。 【例】 阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!” (《给灵魂一个支点》) ——引名言＋仿写名言。 ⑵引用诗句发端法。 【例】 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 当韩剧的生死恋情感动了大江南北，当金庸的武侠搬上了课本，当曾苦旅于“文化”的余秋雨变为成功的商业人……我们不禁要问：三千年前那片繁茂的“蒹葭”究竟是什么？ 源于什么？而沉溺于今天的蒹葭丛中，我们心中的理想与信念又在何方？ （2005年上海高考优秀作文《所谓伊人，在水一方》） ——一引诗句＋摆现实现象＋议论，引出论题。 【例】 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。 ——连缀诗句，诠释题目。 ⑶歌词古语并用法。 【例】 “鸡同鸭讲眼碌碌”，这是广东著名电视剧《外来媳妇本地郎》主题曲的一句歌词，这句话形象地说明了语言在沟通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，语言上的沟通成功与否，有时影响甚大，所以，我们在沟通中要重视语言。 （ 2004广东年高考优秀卷《沟通，勿轻语言》） ——流行歌词＋古谚，引出论点，俗雅相映成趣。 ⑷引用并且化用诗词法。 【例】 唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发？那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴盼热切的脸。 （2005年江西高考优秀作文《明月，照着我们的脸》） ——描写＋化用诗句＋引用诗句，照应题目。“唐时的风”和“宋时的雨”受“秦时明月汉时关”或“唐风汉骨”辞句影响而写。 ⑸化用熟语法。 【例】 上帝造了一个萝卜，就为这个萝卜造了一个坑，凭借这个坑，小萝卜长成大萝卜。 上帝造了一个人，就为这个人安排了一个位置，凭借这个位置，平凡与低微成长为卓绝。人优于萝卜，因为人会动会找。所以你如果现在对自己感到不满，不要抱怨，那绝不是上帝给你的位置。 （2005年全国Ⅱ卷满分作文《纵横捭阖》） ——化用熟语＋用相同句式编故事＋议论，照应话题，引出关于位置与价值的论题。首句从“一个萝卜一个坑”演化而成故事。 8.比拟。 ——活泼有趣，情理结合。 ⑴拟人。 时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。 冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。 选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁…… (《静听天籁》) ——拟人＋对偶，照应题目，即照应中心论点。 ⑵拟物。 【例】 冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖…… 四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？ 留些真诚给自己取暖吧！ （2001年高考优秀作文《留些诚信取暖》） ——平常事例＋拟物＋大致排比＋议论兼抒情＋设问＋祈使句，引出拟物式的中心论点。 9兼用多种修辞法。 —— 互相映衬，先声夺人。 【例】 “尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙，十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。” （1994年高考优秀命题作文《尝试》） ——设问＋比喻＋对比＋对偶，引出中心论点。 【例】 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。 即使自己是一只整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。 自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。 （2005年山东高考优秀作文《双赢，使你我共辉煌》） ——排比＋比喻＋对比＋排比＋比喻，点题，引出中心论点。 【说明】 排比、对偶、设问、比喻和对比是议论文特别是议论性散文常用的修辞方法，而且在一段文字中兼用两个以上修辞格的写法也是常见的。 （二）类比起兴法。 ——神与象通，托物比兴。 1.动物类比起兴法。 起兴：先言他物以引起所言之物。可以起类比作用；还可以奠定情感气氛。写时要注意简短，点到就行，不要过长，以致入题太慢，影响下文的论述。 【例】 虎啸深林，震慑百兽，这是强势语言的威力； 鹦鹉学舌，招杀身祸，这是弱势语言的悲剧。 短短三寸之舌，可骂死周瑜，可退秦师，堪谓有千斤之重也。 （2004年广东高考优秀卷《千斤之舌》） ——（续写、议论）＋（对比＋比喻＋借代＋夸张）。 【说明】 要说“语言”，先说鸟兽，把鸟兽的叫声喻为“语言”，对比叫声强弱的不同作用，以此类比语言的重要作用，照应题目，暗含中心论点，说理形象生动。 【例】 种子冲破岩层的禁锢；迎向光明；雄鹰冲破风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚，奔向原野；海燕突破雷电的肆虐，迎来自由。 《自由》 ——排比＋托物起兴，照应题目，引出论题。 2.植物类比起兴法。 小草是平凡的，但它默默地绽绿吐翠，它是自豪的，因为有了它，大地才充满生机；石子是平凡的，但它甘愿充当铺路石，它是自豪的，因为有了它，人们才有了道路；农民是平凡的，但他们默默耕耘，他们是自豪的，因为有了他们，社会才有了具大的物质财富…… （2004年辽宁高考优秀作文《我平凡，我自豪》） ——拟人写植物＋大致排比，由物及人，段末照应题目，即照应中心论点。 3.其它自然现象或事物类比起兴法。 【例】 泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。这是和谐的自然美。 层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。这是和谐的艺术美。 政通人和，百业俱兴；国富民强，万民同乐。这是和谐的社会美。 和谐即美，美即和谐。 和谐的社会之美，必须你我共同创造。 （编者下水文章《你我共创和谐之美》） ——对偶＋引诗写物＋议论，引出论题。 （三） ——以退为进，曲折有致。 即先放低的调子，抑制住某人或事物，然后再升高格调，呈现给读者一种曲折的美，使主题更加鲜明。 【例】 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？ （2004年重庆高考优秀作文《独上高楼》） ——“简单而明了”——“偏偏要”，说明生命并不简单，点明他人期望与自我认识的矛盾，引出论题。 【例】 白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。 （引自广东2004年高考优秀卷《此时有声胜无声》） ——“无声胜有声”——“有声胜无声”点明中心论点。 （十）铺垫蓄势悬念法。 ——引而不发，激发兴趣。 它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。 它，就是诚信。 2001年高考优秀作文《千年的呼唤》 ——“它”是什么？作者暂不点明。而用“它曾是”和“它曾在”的句式，正反对照以表现“它”的重要作用；又用“太简单”和“太复杂”一对反义词揭示矛盾，说明人们对“它”的复杂情感态度，让人拭目以待，了解“它”是什么，而后才引出话题，并且解了题义：“诚信”是人们“千年呼唤”的美德。 |
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