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大师南怀瑾著作中的养生良方 本文转引自静夜钟的凤凰播报。因为喜欢，特别转载于此。希望给众多朋友带来福音。 南怀瑾先生的书中有很多验方，包括调病养生的功法、做功夫遇到问题的解决办法、医药、饮食、等等一、 治疗高血压、失眠的两个法 1、我当年学道时，有一个年轻的和尚朋友，教我一个外道法子——顽空修法。一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一直向下沉。这个虽然是外道法，但这个方法救了很多高血压的人，以及神经快要爆炸的人。我们打坐尤其是中年以上的人，血压反而弄高了，因为在用心，都向上走，可用这个法子对治。 2、另外有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。 ——《如何修正佛法》二十七讲 二、治疗肺病的方法 现在的肺病已不是难题了，但是在以往的岁月里，肺病是麻烦的事，这里介绍的一个疗法，曾经治愈了不少的肺病患者。将右手握拳，大拇指竖起，放在背后两肩胛骨下端的高度，在脊骨中心点。左手握拳平置肚脐上。这时开始用鼻孔的肌肉闻气，闻之有声，就好像闻到一样好吃的菜，要多闻一下似的。这样闻气，一连六次，再口吐“呸”音，将气呼出。如此继续作下去，一连三十六次（六闻一呸为一次），即浑身通畅，甚至汗出。如果原来呼吸不畅通的人，经过三十六次的呼吸练习，即得鼻孔畅通无碍。如果是肺病患者，不能以站立的姿态来作气功的话，可以躺在床上试作，效果也是一样。 ——《道家、密宗与东方神秘学》 三、脐疗良方： 桂圆、花椒、艾绒捣烂，敷肚脐 道要正常，正常就是道，平常就是道，大约二十几年前，日本人发明的温灸器，放在肚脐上，暖暖的，可以治肠胃病。这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个，我教你们，比较保险，年纪大的都可以用。用桂圆肉一颗，花椒六、七颗，加上艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。肚脐会吸收的。它有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不要的它不吸。这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，胃病乃至很多种病都能治好，对老年人更能保健康。 ——《我说参同契 第五十四讲》 四、对治心肾不交失眠的小窍门 水火交感就是坎离交，水是坎卦，火是离卦，清净的谓之水，燥炎的就是火。在人体上，水是属于肾部，火是心部。所以中国医书讲，人老睡眠就少，因为心肾不交。 我们常讲，人老有几个反常现象：哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就出来了；现在的事情马上就忘记了，小时候的事情都会记得；坐着就睡觉，躺下去睡不着。人老了很多古怪的事情，医学的道理称心肾不交。就是水火不交了。 道家有个办法，不管老年中年或是少年，失眠时，把身体蜷起来睡，变成婴儿狀态，两个脚缩拢来，两手也抱起来，容易睡着，这是勉强使心肾的气交。交就是连起来接上电了，这样可以睡着。 我们人体的水火二气，在身体健康时，火在下，水在上，头脑是冷静的。血压高是下面气虚了，就像婴儿吃牛奶的胶奶瓶，你把牛奶装一半，把这个瓶下面捏扁没有气了，这个奶就到上面来了；下面一放松，牛奶就降下来了。所以下元的气充实时，血压自然降下来了。所以这个水火交感，是火在下时阳气充足，上面头脑才清净。 ——《我说参同契第五十四讲》 五、脑部眼部保健法： 阳气愈勃发，精神愈好，无始以来的习气，贪嗔痴，就是淫欲之念也跟着来了。英雄可以征服世界，不能征服自己。如何不漏呢？说一个办法很彻底、很扼要的，就是自己知道有这个消息时，女人呢，就是春意荡然的时候，就要警醒、警觉，觉了以后干什么呢？拿手摸头，像猴子抓头一样，用这两个大拇指摸后脑，就是刺激脑下垂神经这一部分，掐，掐得舒服得很，由太阳穴一直掐到这儿。掐了包你头脑清醒。平常都可以做，这也是还精补脑第一妙法。掐了摇头；摇了以后转眼睛，眼睛转圈子，转个多少圈随便你，转来转去，这个眼睛近视眼都会好，老花眼也会好的。转了以后眼睛一闭，眼睛回转来看后脑，刺激脑下垂体；鼻子轻轻的吸气，小腹内收几下，收了以后就擦后脑，然后打坐空掉，自然还精补脑，长生不老。 不要轻视这个小法子，你晓得我磕了多少头来的？花了多少钱供养来的？谈何容易啊！小法子，妙得很！以后自然你会慢慢地从督脉尾闾开始，有个东西拱啊！拱啊！慢慢地上来，真正炼精化气而补脑，到达间脑气通，也可浑然住定。这时候就不要怕妄念。妄想来了容易自去自散。如此定下去，舒服极了，久而久之就灵了嘛。平常要多做，持之以恒，久而久之自然精神充满。达到如道家所讲精满不思淫，气满不思食，神满不思睡的境界。那么有人问充满了以后，阳还举不举呢？不举就是生机断了。但是只要过了这个关口，是什么关？心地一关。在开初没有充满以前，欲念的力量大得很。所以这个法子可以降龙伏虎，把这个东西降服下去，收回精的外用。但是身念还是靠你收心呀！心也要你去空。不过生理与心理互相影响，真正做到了，精华内敛，欲念自然会空，所以身心两事要互相为用的。须知心念还是根本。真能心空一念时，以后的举就无欲了，久而久之，真正精充满了，化了以后，在男人来讲，两个睾丸缩了上去，阳物缩进去了，可得“马阴藏相”。 ——《习禅录影》P357 六、鼻子健身的瑜伽密术 现在讲一个瑜珈术，你们最好能练单鼻呼吸，尤其是坐办公桌用脑筋的朋友，很伤神的，中午以前最好常练习用左鼻子呼吸，没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊，拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔，这样子同事们根本不会知道你在搞什么。过了中午，反过来多用右鼻子呼吸。我这里只是教你们多用，可不是教你们一直用啊！要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事吗？这个方法你们不妨一试，包你们身体健康。一般道家、密宗，自认是不传之秘的方法。有些人反对这样说出来，但我认为是对人类健康有利的事，用不着守密，应该公开。我素来认为既然是可以助人之道，就是天下的公道，不属于私有的，也不属于哪一门、哪一派的。道既然是天下的公道，为什么分这个宗、那个教；这个我的，那个你的？这还叫什么宗教！而且鼻子是人家自己的，你又不能传给人家一个鼻子，不过告诉人家一个经验罢了，可是许多人真把这些当秘诀了。 你们不要因为我这么轻松的告诉了你，就不稀奇，不好好去体会。如果能经常这么注意呼吸的话，脾气会变好，心情也会开朗。慢慢你能体会得出，身体什么地方不舒服，难过，发胀、发酸，什么地方发麻发痒，很容易就能发现自己身上的问题了。最好的办法是用鼻子做气功，慢慢把鼻子弄通。注意啊！这可不是孟子的养气，这只是普通的气功，如果说孟子养浩然之气就是这么养法，那真是冤枉了孟子，也冤枉了我。 还有一点要再提起大家注意，就是养心养气不一定要盘腿，像大家现在这么坐着就可以。如果说盘腿才有道的话，那就叫“有腿”，不叫“有道”了。还有坐的时候，背脊骨不要靠在椅背上，我们身体背部，和椅子中间最好空一点距离，不要靠紧。 ——《孟子与公孙丑》老古文化事业公司2011年四月台湾初版155-156页 七、排尸气 你们去看病人，或到太平间看尸体，其中那个尸气，的确很严重。我每次回来都要病好几天，不过别人看不出来，我内在晓得生病了，好久的功夫才把它赶出去。 尸气实际上是一种细菌，你到底闭不住呼吸，非得呼吸不可，即使完全闭住呼吸，细菌还是会进来。一个人死了，腐坏的尸气散发出来，闻那种味道实在很难过，功夫差一点，抗不住，所以进这种房间最好戴着菖蒲、茴香等避邪的口罩，万一死者眷属被尸气所侵，赶快买桑枝一钱半、艾叶一钱半、菖蒲一钱半、雄黄五厘、朱砂五厘。将桑枝、菖蒲、艾叶煎煮后，冲服雄黄、朱砂，并洗擦身体，可去除尸气。不然如果这样病死了，也是横死。——《药师经的济世观》 八、补亏法---(朱穗生整理,南师核定) 这是一个养生、健身的道家功法，并非修行法门。─ 愚胡 （胡居士谦称）有一个方法非常好，是有为法，密宗与道家都有这个修法，有病年老，及破漏之身都有大效，又称接命法。 预备与姿势： 练习本功法时，可采用坐、卧或立姿均可。无论何姿，皆应保持脊椎正直，不可弯腰驼背。呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。舌尖轻顶上颚，眼神放虚内敛或微闭。如能做到致虚极、守静笃、天人合一的境地，功效自然倍增。 坐姿：如坐在椅子上，上身与大腿、大腿与小腿间，宜均保持约九十度直角形，双手自然放松置于大腿上。如能以盘腿打坐的姿势，当然亦可。 卧姿：以仰卧为佳，保持全身平直、放松，双手可交互叠置于丹田之上，或放于胯侧，枕头不宜过高。 立姿：背直，肩松，垂肘，膝盖微弯。 修习方法： 此法等于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一发光的明点，有一道光，（明点若观不出来，也可变通地观想头顶上有一发光小白球），由头顶中央的百会穴进入头内，在脑部中心的位置上大放光明，光明遍照整个头的内部，大约停留20 - 30秒钟。明点再沿着后脑进入脊椎骨，由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行，所经之处用眼识和意识上接此光，来配合此明点之运行。明点经由脊椎底部而至会阴穴（肛门前二指处）向上到达丹田（脐下三指处），再由丹田分为两个发光之明点，由髋骨同时进入左右二大腿腿骨，所经之处，骨头也一节一节地发出白色的亮光，直至双膝。若膝盖有病痛的，可以让明点在膝盖多待一会儿。发光之明点再由小腿胫骨，到达脚踝至脚心，所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。二明点再由脚心而上，接着倒转上来，循小腿胫骨，膝盖，大腿腿骨，经由会阴到丹田汇合成一发光之明点，循任脉（身体前方正中央的一条脉路）而上，经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中，过眉间，再回到头顶中央百会穴的位置。如是观想循环九遍或更多。行功最后，白光转到哪里均可放空，并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。行功之后，精神充沛了，身体自然直起来，再将身体空掉，不理它了，保持一念清净，清清楚楚。 原理与说明： 道家所谓的还精补脑、长生不老，一般都以为生命最重要的精，是在下丹田部份（男性）或子宫部份（女性），其实，最重要处在前、后脑之间，称之为“间脑”，年老精神衰弱，则间脑萎缩，脑下垂体分泌不足。此“补亏法”是直接由上面补它，使脑下垂体刺激生命机能，恢复灵力，使萎缩的间脑恢复功能，生命能即可自我充实，且对百病的治疗均具功效。故中年人施行此法，六、七天之间阳气即可充沛，生命力迅速充实。老年人练习此法，时间需要长些，有病的人亦然。 注意事项： 道家的毛病，在于走“不空”的路子，太易于着相了。待行功有些基础后，色身所起的变化或有可能会引出一些心理上的境界，此时，如果心随境转，加上自己的胡乱猜测与幻想，自以为是，就容易误入歧途了。当阳气发起时，要注意化掉它所附带引起的欲念。当境界出现时，不论好坏，就应一概不去理会它，把色身在意念上空掉它，把持“魔来魔斩，佛来佛斩”的原则，当不至于会练出差错了。若导致任何身体不适，可能练法有误，则应停止练功，应向善知识请教，不要盲修瞎练。注意练功期间每餐少吃，多次分食较好，能够素食更佳；饭后须过一小时练功为宜；孕妇、大手术初愈等等特殊病症者，不宜练此功法，待身体恢复较平稳以后，方可锻炼。 其有如下功能： 作用于动脉管璧，能调节血压，故也称血管加压素。作用于远曲小管与集尿管，以增加对水分的再吸收，减少尿液中的水分，分泌不足会造成尿多且稀。它是内分泌的总司令，包括甲状腺、肾上腺等许多种，都由它统领。最奇妙的一点，脑下垂体是我们寿命的闹钟，它把我们叫醒，因为它既然掌管免疫系统和内分泌，也就如同一个国家的国防和经济首长，因此，甲状腺和肾上腺的机能，全受它的调度。 九、对治遗精和失眠的妙法--鸟飞式 谈守戒，第一个要戒淫念，包括性行为、性的冲动、手淫、自慰、遗精等等。大乘与小乘戒律，在这方面有差别，小乘戒律为求证果，第一条戒律是戒淫；大乘戒律第一条戒杀。小乘戒律以性行为犯戒；次之，有性的欲望也是犯戒。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念无念，有梦，无梦也好都算犯戒。所以要求得身心定力，这一点是非常困难，而最难的是心理问题。没有梦的遗精行为，是阿赖耶识种性的习气，很微细。要做到不漏，有一个“鸟飞式”的方法可炼，这是对治的一味药，现在介绍给大家。 每天睡觉以前，站着，脚后跟分开，前八后二（两脚后跟距离约二寸）。 第一步，臀部肌肉挾紧，不是提缩肛门，肛门收缩久了会成便秘的，小腹收缩。 第二步，两手作鸟飞状，自然地，慢慢地举起来，动作要柔和，嘴巴轻轻地笑开，两肩要松开，两手各在身体左右侧，不要向前，也不要向后，很自然地举起来，越慢越好。与手上举同时，把脚跟提起来，配合姿势向上。 第三步，手放下来时，嘴巴轻轻闭起，同时脚跟配合慢慢放下。用脚的大拇指用力，姿势一定要美，越柔和越好，重点在手指尖。手一起来，自然有一股气到指尖，到手一转，气拉住了，会自然地下来，白鹤要起飞时，就是这个姿势。 每晚睡觉以前做，开始时做十下，做时两腿肌肉会发痛，以后慢慢就好了，慢慢增加次数。 做了这个姿势以后，如要使身体健康，还精补脑，长生不老，还要加一个动作。每天做这些姿势，近视眼、老花眼都会好的。动作是： 一、用大拇指中间骨节，按摩自己后脑的两块骨头，转圆圈，先顺时针转三十六次，再倒转三十六次，不等。视觉神经就在这里头。 二、用食指中间骨节揉两眼间鼻侧，这里有两个小窝窝，是两个穴道。以前我曾经两眼发红肿痛，嘱朋友针灸在这两个穴道上，立刻痊愈。 三、两手不离开，同时揉两眼眶，即眼睛边缘骨节，顺转，越紧越好，再倒转，转数自定。四、手不离两眼，然后移至太阳穴，压揉。 五、眼、牙齿闭着，手掌抱着脑子，把两耳用手倒转来蒙着，在后脑心用手指弹，也称鸣天鼓。如此脑子清爽了，头也不会痛，然后慢慢可到达还精补脑，长生不老。 飞鸟式对于遗精的毛病有大效果，心理部分则要自己慢慢做功夫去除。 ——《如何修证佛法》 若本文对您的内心有所触动，请随喜转发吧，这样可以让更多人受益，或许很多人会因为您而改变！ 南怀瑾先生一生收集的秘方大全 1、心肾气交的睡觉法 2、 治疗高血压、失眠的两个法 1、我当年学道时，有一个年轻的和尚朋友，教我一个外道法子——顽空修法。一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一直向下沉。这个虽然是外道法，但这个方法救了很多高血压的人，以及神经快要爆炸的人。我们打坐尤其是中年以上的人，血压反而弄高了，因为在用心，都向上走，可用这个法子对治。 3 、气功治疗肺病的方法 4、 桂圆、花椒、艾绒捣烂，敷肚脐 5 、左鼻与右鼻 6、 脑部眼部保健法： 此法以逆时针方向为补，顺时针方向为泻。上面说的左―右―左的顺序为补法。适用于年老体虚，大便常年稀烂，小便清长的人习练
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