一、气阻前额不一定都是偏差
气阻前额的现象，在气功锻炼的人中常有发生。一般人将这种气阻现象都归咎为练功操作不当出了偏差。其实气阻前额的现象，固有属于操作不当引起的偏差，但也有因慢性疾病经络气道塞滞，气血不畅而产生者。所以治疗时必须根据不同情况，采取不同的方法，才能事半功倍。兹引病案一则于次，以资佐证。
叶XX，男，42岁，浙江省瑞安市XX医院皮肤科医生。因患坐骨神经痛，于1987年学练真气运行法。半年后自觉有一股真气沿督脉行走，顿觉精力倍增，坐骨神经痛也减轻。因此练功更为努力，期望出现更佳境界。但不久每次练功后总觉真气停于两眉间的印堂，眉上前额胀重不适。渐渐扩及整个前额，胀痛难受。开始仅练功时及练功后出现这种情况；以后即使不练功时，只要身心一安定，就会出现这种前额气阻胀痛。真气运行法的气功师认为是练功意守太紧、太重引起的偏差，嘱其似守非守，淡化意守。但没有效果。有的气功师要其改守足心涌泉穴，引导真气，向下排放。这样练功时似乎气阻稍弱，但平时只有不停的工作劳动时才觉好些。若看书写字，或稍事安静休息，前额仍是气胀疼痛。经医院各种仪器检查，前额并无病症。医生们认为是官能症。停止练功后，症状不见减轻，反而日趋严重。因此，终日陷于“气功偏差”和“官能症”的苦恼之中而不能自拔。心神不宁，精神疲惫，身体日渐瘦弱，影响工作和学习。自忖身为医生，在医院工作，精神正常，不象是官能症；如果是气功偏差，停功已4年，各种纠偏方法都试过，也应该自然消失，为何久缠不愈?他带着痛苦和疑问于1992年3月从浙江来上海找笔者。希望能与他测气查病，弄清病根，解除痛苦。
经仔细测气查病后，发现他患有慢性鼻炎，病域经络气道闭塞，前额和头顶积有大量滞气。断定气阻前额的现象是慢性鼻炎引起的。患者也承认曾患过鼻炎，不过时间不长，看来是病根未除。既然不是练功操作不当引起的偏差，所以改变操作方法不能消除。意守涌泉只能暂时排除部分真气，不能排除所有真气。况且练功有素之人产生真气的功能较强，今天排除，明日又会再生。工作劳动时，真气向四肢及躯体分流，督脉气流减少，所以气阻前额现象不出现，看书、写字身心安静时，四肢躯体的真气，经督脉和任脉向丹田反流。督脉气流量大增，至鼻梁因鼻炎经络气道闭塞，气流受阻，壅滞前额，所以产生前额胀重疼痛。遂按照治疗鼻炎的方法给他治病，并为他打开闭塞的经络气道，疏通任督渠道，气阻现象立即消失。笔者鼓励他继续练功。同时传授自我点穴、按摩、导引治疗鼻炎之法，回去后又自己治疗。经过两次治疗和指导，病人自我感觉良好，欣然返浙。
二、前额凝气的即刻纠偏
在一次练功中，我正全神贯注地练着，忽觉一股气冲上左面颊，直上至左半额头。我立刻意识到可能出偏了。于是试图以继续练功来消除它；但这股气不仅未散去，反而由左而右，顿时整个额头都凝集了气，重如铅块。我立即停功，意守涌泉，想用意引气从涌泉泄出。数十秒后，未觉减轻。便改守丹田，意想全身之气贯入丹田。两分钟后，觉得舒适多了。但祖窍及其周围仍有凝气，而且意念稍一到祖窍，便觉得难受。于是，我又意守双劳宫，这样又约过了2～3分钟，气渐散去；额头顿觉轻松。我继续意守劳宫，片刻即止。稍事休息，便接着练功，未再出偏。笔者体会，在平时多读纠偏和功理文章的同时，在具体的练功实践中，还要具体问题具体分析，灵活变通，不能生搬成法。
三、“安全气功”消除额前凝气
笔者习静养气功已逾两年，自觉已通小周天。但近四月来，由于练功时环境喧闹和情绪低落，导致气机运行紊乱，久而久之，气团云集于以印堂为中心的头顶、前额和鼻梁之间，大有泰山压顶之苦衷。令我倍感焦虑。后经我采用“安全气功”纠偏，始得治愈。
预备：采用仰卧式，全身放松，双眼微闭，舌尖轻舔上腭，鼻吸鼻呼。
1．引丹田真气至会阴，这时呼气，腹部逐渐隆起，胸部渐渐凹陷；当真气透过会阴时，提肛吸气。
2．引真气顺督脉上升至百会穴，这时吸气。同时，轻轻往上略仰一下头，两眼向上内视百会，然后把头低下，两眼同时下视，并用左手中指沿百会、印堂、鼻准、嘴唇、喉头、膻中至丹田的任脉一线缓缓移动。注意：在作这些辅助动作时，意念要随同一起导气下行，做到“以意领气”。
然后，重复做第1、2式。
四、额前凝气消除
我在一次练功中，因受惊而出了偏差。额前凝气，就象贴着一块膏药，无论看书、睡觉，都受影响，用手按摩稍觉轻松，但过后又恢复原状。经过练功自疗，方得解除。其法如下：
1．采取坐式或站式，全身放松，意存丹田，意想空中有温水从头顶倾下，洗掉身上的污秽，洗去一切杂念和烦恼，整个身体如水晶般明澈、无瑕；再意想有一条清溪(恰如额前凝气一般大小)从百会流向患处，经脸部，向下流。如此反复多次，自有轻松感。
2．采取坐式或卧式，全身放松，有如睡在水中，微有快感；又想象自己睡在蓝天底下，自己的头颅仿佛成了天空下的一个小湖，平静如镜，闪发清辉；过一会儿，再意想湖心有条小鱼(注意：要觉得小鱼是在患处)，尾巴一晃，波粼就一圈圈向外扩散。如此反复练习，不适感自会消失。
五、消壅祛滞法两则
练功中姿势不当，不能很好地放松，或意念不适当，很可能出现气壅之弊。其症状，或颈项胀痛，转侧不利，或肢体关节疼痛，或肌肉某一部位疼痛等。如此其气必壅于十二经某经，或壅于十五络某络，或壅于经筋等等。气壅则气血周流不畅，疼痛乃属必然。纠正的方法无非是壅则导之，使气行通畅，则壅可除，疼痛可解。方法便是按真气运行法的要求，取卧式、站式、坐式皆可。
1．十二经流注法：全身放松，心无杂念，以意念引气，从手太阴肺经开始，意想气按十二经流注顺序而行。沿途经过本经所属各穴而流注，可能有的人无气感，只要意念到了亦可。沿途经过本经所属各穴而流注，如手太阴肺经，默想“起自中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从肺系横出两腋下→中府→云门→天府……直至是厥阴肝经和手太阴肺经相接续”，共将十二条正经循环完毕为止。十二经流注顺序可参见各针灸书籍，如有必要，还可加做任督二脉的循行，也就是小周天路线。要注意的是，意想每一条经脉或穴位，都应是形象想象，而不是文字想象，所谓形象想象就是意念中想象每一经脉在身体上的实际循行，而不是单单背诵“起自中焦，下络大肠……”。用此法纠正气机壅滞，笔者体会是效果颇佳。如患者无经络、穴位等基础知识，会觉得有些繁杂，那么可练下一种纠偏法(当然，有经络、穴位基础知识者会毫不费事，并可一举两得，兼背经穴而不会忘记)。
2．意气鼓荡法：意想腹部如一气球，随呼吸而带动胸腔鼓荡。吸气时鼓腹，呼气时则随气之呼出而腹部相应地自然收缩，如气壅上肢，则同时意想两上肢各如一气球，随呼吸而鼓荡；如气壅下肢，则同时想两下肢各如一气球随呼吸而鼓荡。胸腹部乃手足三阴经交接循环之地，六阳经也多有支脉循环，更有十二经之海”的冲脉和“阴脉之海”的任脉及带脉等，全身经络，如大地之江河渠泽分布，腹部鼓荡，则全身气血如百川入海，数次鼓荡，则壅滞必可消除。这里应该注意两点：1．鼓荡时应以腹带动胸，勿以胸带动腹，否则旧症不除又添新症。2．鼓动之力是在自然呼吸的基本上微微用意引发即可，过大、过小皆非所宜，亦不可过频，恐生弊端。以每分钟14～16次为宜。
六、气盘头顶治法
一次，我在乘电车的半小时里，坐练小周天，不知何故气冲上头一直下不来，头上如缠上了一条松紧带，很是难受。意守丹田、涌泉及慧功收功法，均无济于事，干了一下午的重活，减轻一些；一想起头顶，气又马上聚到一起，人们把手放在我的头周围，还出现电麻感。第二天早上，我照常到公园练大雁气功，当练到飞荡、贯气颤动时，头顶气感、明显减轻。故练完功后，我全身放松，意想头顶气在率谷分成两半圆。然后，两手往百会穴贯气，催气下行。前半圆从印堂沿任脉冲出涌泉，后半圆从督脉过涌泉直入地下，大约两分钟，又从涌泉吸气归入丹田，最后默念慧功收功的语言：“神返身中气自回，反观内视小腹腔。听一听，看一看，小腹腔内有什么?达到回阳不漏。”此时，千万不要想头顶任何地方。待全身气感消失后慢慢睁开眼，顺经轻轻拍打，头顶气感竟全部消失。
