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住宅的根本意义就在于静默，养气，安身立命。从哲学的意义上来说，静是动的别一种表现形势。在动态生活中生活，在静太生活中思考，才能构成完美的人生。 《题破山寺后禅院》（唐朝）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 在风水学讲究喜回旋，忌直冲；而弯曲之妙在于藏风聚气。 因静默所以能养气，静默的居所则令人的精神得到凝聚而养成浩然生气。 风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派。逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，在社会的文明中作用凸显。风水学虽源于朴素的唯物主义，但在封建时代，任何理论都脱离不了中国学说的桎梏和局限性。风水学也不例外：为了其生存与流行，不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的内容，从而弱化了唯物主义的真正的实质。 财位的布局；客厅最重要的位置在风水中被称为财位，关系到家中的财运，事业，声誉的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的，财位的最佳位置是进门的对角线方位。这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上：如果住宅大门开右边时，财位就在左边对角线顶端上：如果住宅大门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。财位布局十大注意
1， 财位忌无靠：财位背后最好是坚固的俩面实墙象征有靠山可倚，无后顾之忧，这样才可以藏风聚气。
2， 财位应平整；财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。
3， 财位忌凌乱振动；如果财位长期凌乱受振动，则很难固守正财。
4， 财位忌受污受冲；财位应保持清洁，倘若厨卫在财位或杂物放在财位，这会沾污财位。财位也不易被尖角冲射。
5， 财位易明不易暗；财位明亮则家宅生气勃勃，如财位昏暗，则有滞财运，就需在此处安装长明灯来化解。
6， 财位忌受压；财位受压会导致家财无法增长。
7， 财位宜坐宜卧；财位是一家财气所聚的方位，因此应善加利用，除了可放置生机茂盛的植物外，也可以把沙发放在财位，在财位上坐卧，日积月累，自会壮旺自身财运
8， 财位宜放吉祥物；财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放些寓意吉详的招财物，例如福，禄，寿三星或是文武财神这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
9， 财位忌水；财位好稳水，因此不宜在此处摆放水种植物，也不可放鱼缸，以免风财化水。
10， 财位植物要讲究；财位宜摆放生机茂盛，叶大，叶厚，叶圆，常绿的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势便佳，如；黄金葛，橡胶树，金钱树及巴西铁树。陈眉公有一句话归纳得很精辟“闭门即是深山” 林语堂先生的话说：最好的建筑是我们居住其中，却感觉 不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。开门四主方向：前朱雀，后弦武，左青龙，右白虎。 屏风有三大作用：改变门位，分隔空间，保护隐私。入门宜有三见：
1， 开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暧振奋，心情舒畅。
2， 开门见绿，即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。
3， 开门见画，若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的函养，二则可缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见 ：
1， 开门见灶，《阳宅集成》云：：、“开门见灶钱财多耗“即入门见灶，火气冲人，令刚财气无法进入。
2， 开门见厕，一进大门见到厕所，则犹如秽气迎人。
3， 开门见镜，镜子会将财气反射出去，如不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。大门两大忌讳： 1 ，横梁压门，如一进门即受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息，郁郁不得志，此乃大忌也。 2 ，大门做成拱形门，则状若墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。玄关在家居的作用 玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神，同时是引气入屋的必经之道。 玄关最大的风水作用是可用来化解屋外直冲大门的煞气。并可防止旺气外泄。玄关还有在家居中起到美化作用。 书房的布局：通常书房都会安仁智之局置，即书房应成付仁智之居。何为仁智？即“仁者乐山”“智者乐水”书房的使用者必需后有靠山前有水，其乐山是指书桌的座位应背后有靠，背后靠墙，既有安全感，又不易背后受扰。
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