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玄道《道教藏本》 2008-09-15 20:47:40 阅读0 评论0 字号:大中小 订阅
[ 玉液指心气,金胎指铅心,气足而为神,方能烹炼作丹。故必先养我心气以滋神室,则通铅即浑一而成胎。胎气结成,则通体气机如周天运度之随顺天枢,皆无妄行矣。是神即气枢也。坤能常凝,气无不聚,总是身内之药,只可向身中求之。历代丹书亦不过明其大旨,教人内自修省,不用检阅也。
○ 上第三十二章。此言交结之正法。 ]
来自: 全真道士老赵 > 《还原篇阐微》
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一代宗师邱处机(四):炼丹顺时话养生。然后将精、气、神凝于丹田,将气沿任、督二脉运转,谓之气通,以弥补人体所损失的元神、元气、...
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【养生秘旨】清·马齐 十、产药川源论【养生秘旨】清·马齐 十、产药川源论 元精生于肾,仙家借肾府为发生之地,不是用肾,乃向肾中作用。夫元精生于肾,使非静翕则不能生,故作丹必...
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产药川源论元精生于肾,仙家借肾府为发生之地,不是用肾,乃向肾中作用。白玉蟾师曰∶心者,神也,神即火也,气即药也,以火炼药而成丹,即是以神驭气而成道也。中文:在肾元精生,仙家借肾府为发生的...
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