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面子与做戏
惠铭生 最近，我痴读《中国人的德行》一书，作者是美国作家阿瑟·史密斯。对于此书，鲁迅先生曾力荐“立此存照”；也有学者如是评价：“我读到这本书，心里长久地被刺激着，觉得被一种异样的利器，挑透了自己的隐痛。那是怎样刻骨难忘的感受!”当然，也正是由于当年史密斯的奔走呼吁以及《中国人的德行》出版，才感动了美国总统罗斯福以及国会议员们的“恻隐之心”，将庚款退还中国，创办了清华大学。 在这本书中，我认为最耐读的是《面子》那篇文章，虽然仅有1400多字，是全书中最短的一章，对我们民族的“病根”之一可谓鞭挞入里，入木三分，让每一个有自尊的中国人脸红，甚至愤怒!比如：“对中国人来说，永远不是事实问题，而总是形式问题”，“中国人作为一个种族，具有强烈的做戏的本能”等。 中国人爱要面子，已植根于整个民族之心，根深叶茂，渗透到社会的角角落落，从遥远的历史，到文明发达的今天，从官场到市井，到处都是大舞台：从懵懂孩童，到青年，到老年，几乎人人都是天才演员。皇帝，最忌讳的是触了“龙颜”。当官的，要是不喊他“大人”、“老爷”或者局长、处长甚至小股长等级别称谓的，他们会很生气，假如在名字排序或者安排会议、吃饭座位时，稍有纰漏，都会招惹他们勃然大怒，甚至会歇斯底里上纲上线地叫喊：这不是称呼、排序问题，而是严重的政治问题。因为要面子，所以中国认识问题，办事情，看重的是形式问题，而不是事实问题。譬如一个下属指出领导写错了一个字，领导会认为下属与他过不去，故意让他丢面子出丑，于是记恨于心。 中国人喜要面子，激发、炼就了国人做戏的本能。类似历史典故还不少，如“包青天”力陈正义，“棍打龙袍”；曹操以身作则，“割发代首”；刘备爱将如子，怒摔阿斗等，哪个不是赤裸裸的为面子而做戏?历史上，像魏忠贤等善于逢场作戏，见风使舵的奸佞小人数不胜数，像魏征、房玄龄这样敢于谏言的官员却寥若晨星。屈原投江，比干剖心，晁错被斩，邹阳入狱，苏东坡遭贬，王安石罢相盖因为不会做戏、性情过于率真而招惹祸端。即使在今天，敢于、乐于不做戏的人又有几何? 中国人要面子，好做戏，是几百年甚至几千年炼就的，已形成民族的一种心理，一种品行!这个陋习不摈弃，我们当然活得虚伪、劳累，关键是，工作上的，尤其是官场的要面子、好做戏，却会阻碍社会的文明、民主与法制进程、社会经济的发展。 揭批国人的“疮疤”，不是自我羞辱，而是为了寻找推进我们民族前进的助推器。鲁迅说得好：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知责己反省的种族，祸哉祸哉!”  |
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