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【原文】子游曰：“丧1致乎哀而止。” 【译文】子游说：“对待逃避的人控制悲哀的心情就停止住。” 【说明】“仕而优则学；学而优则仕”。但有许多人采取的是逃避的办法，学而优不仕，仕而优不学，尤其是这个仕而优不学，当了官就再也不思学习，自以懂了一切，天上地下，惟我独尊。还有些人见危不致命，见得不思义，祭不思敬，丧不思哀，对现实生活、对学习、对危险都采取的是逃避的态度。对待这种人怎么办呢？悲哀就行了吗？所以子游告诉子夏，对待这种人，悲哀一下就止住，不要太过于想他们了，要控制自己悲哀的感情，他们想逃避，或已经逃避了，我们就应该想其他办法来帮助他们，使他们重新走上正道。而不控制自己悲哀的心情，也不想办法来帮助他们，这就是不负责任的态度。 —————————————————— 【注释】1.丧：(sàng上)《易·坤·辞》：“西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”《易·小过·象》：“君子以行过孚恭，丧过孚哀，用过乎俭。”《论语·述而》：“子食於有丧者之侧，未尝饱也。”《论语·子张》：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”《诗·唐风·葛生序》：“（晋献公）好攻战，则国人多丧矣。”郑玄笺：“丧，弃亡也。”《说文·哭部》：“丧，亡也。”段玉裁注：“《亡部》曰：‘亡，逃也。’亡非死之谓。”这里用为逃避之意。 |
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