 （老照片：1943年3月26日，婺源郊县溪头村耆老举办“回皖”活动）
近读《皖报》，1934年6月26日，在第二版左下角，有则标题为《徽属六邑旅省同乡会推选理事监事》消息。《皖报》前身是《民国日报》，创刊于1928年，初是国民党安徽省党部机关报，1932年改为面向大众读者的《皖报》。这则消息中的“徽属六邑”，是指徽州府下辖的绩溪、歙县、休宁、 黟县、祁门、婺源6县。“旅省同乡会”是指“徽属六邑”旅居省城安庆的同乡组织，也就是我们常说的徽商。笔者对这则消息感兴趣，不在同乡会本身，而在于会议讨论的第三个事项，“婺源划归江西本会如何表示案”。 本是“徽属六邑”中的婺源，设于唐开元二十八年（740），隶歙州。之后虽多次变动，但至清同治时期，仍属安徽省徽州府。1934年春夏之交，国民党政府出于“剿匪”需要，欲将婺源县区划调属江西省。消息传出，婺源本县，徽州本府，安徽本省，一片反对之声。在安庆，300余出席徽属六邑旅省同乡会的代表，也表示出强硬态度。大会做出两条议决：一，由前推代表向省府请愿时连带陈述不能划分理由；二，分电国府中央党部行政院内政部南昌行营力争。 国民政府自然不理会徽属六邑旅省同乡会的小小议决，尤其是蒋介石，在他心中，政治高于一切。当年 9 月 4 日，蒋介石签发《中华民国国民政府军事委员会委员长令婺源县政府文》，决定将原为安徽的婺源，划归江西，隶属于江西省第五行政区。三个方面的解释——其一，政治需要。“察其地势，大部分突入江西境内，为浮梁、乐平、德兴三县所环抱，于皖省甚觉畸零，一切政务设施均感不便 ，如不予以改隶，则格于现状，不能扩张政治力量”；其二，军事需要。“值剿匪工作特别紧张之际，肃清零匪之一切必要措施，如团队之防堵以及围剿计划等等，甚形隔阂，实予赤匪以窜扰苟延之机会。一经改隶，则事权属于一省，责任既专，指挥尤便，扑灭残匪计日可期”；其三，交通需要。“婺白、婺德两路，一由婺源经德兴之九都至白沙关，一由婺源至德兴香潭，此两路关系剿匪军事及地方交通至为密切，若不将婺源划归赣辖，则两路分属两省，运输管理均觉不易统筹。值此匪患未靖之秋，断不容稍涉松懈，致误时机”。
（未完，敬请关注周五的续篇）
（刊发在《皖报》上的《徽属六邑旅省同乡会推选理事监事》新闻）
（1947年4月2日，婺源街头的“回皖”大标语）
《中华民国国民政府军事委员会委员长令婺源县政府文》下发后，婺源当地的民众与乡绅、民间社团、旅外婺侨，以及类似安庆徽属六邑旅省同乡会性质的团体，纷纷表示不满，长达十数年的“婺人返皖”运动，也由此拉开大幕。他们的理由主要集中在三个方面，一是“习俗悬殊”，二是“经济差异”，三是“文化偏离”。习俗是地域风格的构成要件，经济是地域形象的创建基础，文化是地域风格的传承平台。这三者，“徽”与“赣”有明显的区别，强行改隶，确实不妥。“婺人返皖”运动极端之处，婺源地方特产江湾月饼上，公开压有“返徽”字样，“徽”与“辉”同音，在婺源人看来，只有回到安徽，才会回到“光辉”之处。 但，努力无果。改隶后一年后的1935年9月12日，歙县《徽声日报》刊发《婺各界为“九·四”纪念告旅外同乡书》，称婺源划赣后政治状况均较隶皖时“窳败不堪”。“九·四”婺源改隶江西之日，实“婺民一页痛史也”。 接下来是八年抗战。1945年秋日本战败，国内形势趋于稳定。1946年1月，婺源县参议会成立，“婺人返皖”呼声再度高涨。“男要回皖，女要回皖，男男女女都要回皖；生不隶赣，死不隶赣，生生死死决不隶赣。”更有甚者，以“头可断，血可流，不回安徽誓不休”表明决心。“婺人返皖”宣言，拟照孙中山《国父遗嘱》，口气也十分强硬：“我安徽省徽州婺源县，向来物华天宝、人杰地灵，为程朱之阙里，中华之奥区。今日沦入赣人之手，实我皖人之第一大省耻。为今之计，必当唤起民众，联合一切平等待我之外省人，驱逐老表，恢复河山。”本文附图的几张老照片，拍摄于1943年至1947年间，是当时“婺人返皖”运动的真实写照。 “婺人返皖”高涨情绪前后持续了20个月。1946年12月底，南京国民大会期间，徽州同乡会通过胡适，将“婺人返皖”请愿书，转内政部长张厉生代呈给蒋介石，最终促使国民政府内政部，派员到婺源进行实地勘察。胡适是坚定的“婺人返皖”支持者，“徽州人岂肯把朱夫子的出生地划归江西，他们还把二程先生的祖先还算是徽州人呢！”他的旗帜鲜明表态，从中起到很大作用。 1947年8月16日，国民党政府终于做出决定，将婺源重新划归安徽，隶属安徽省第七行政区。
（1947年4月2日，婺源街的“回皖”气氛）
 （1947年3月26日，婺源澄坑小学的学生要求“回皖”）
回到文章开头的“徽属六邑旅省同乡会”上来。徽商是安庆商界业主的主体，仅徽州人在老城公立的公馆，就有徽州会馆、泾县会馆、旌德会馆等3家之多。清末民初，徽商在安庆主营的行业，有钱庄、当铺、绸缎庄、南货号以及笔墨纸张等。老城几条主要繁华街道，如四牌楼、司下坡、西正街等，都有徽商经营或资金参与的商号。老城商界，徽商占据半壁江山。 1934年6月25日，星期一，徽属六邑旅省同乡会召开地点，就在徽州会馆。徽州会馆占地近5000平方，由大墨子巷现邮政局大楼东侧，向北一直拉到倒扒狮子街。徽州会馆是典型的徽派建筑风格，马头高墙，石雕漏窗，大门两侧置有石狮与抱鼓石。会馆内客厅、餐厅、下居一应齐全，另外还建有宽敞的议事大殿，并有相当规模的戏台。徽州人爱听戏，逢聚会或议事等，免不了还请戏班子来唱一场堂会。1934年，徽州会馆趋向衰败，会馆入不敷出，不得已情况下，将原有议事大殿加以改造，建成可容纳600余观众的大戏院。6月25日，有300余徽州老乡参加的徽属六邑旅省同乡会，就在新改建的大戏院里召开的。 当天的会议由临时主席陈必贶主持，讨论事项包括：一，讨论章程；二，讨论如何应对祁门匪势猖獗的局势；三，讨论的婺源划归江西对策；四，公推理事监事。经过投票，最后推选理事有：许也宜、叶熙春、程用宾、余裴山、程绍安、程霄羽、洪铁琴、陈必贶、郑诫轩、邱光远、舒景濂、唐少澜、汪士藻等13人，汪令吾、胡希邹、方英鸿、方文斗、李朗川、曹镛臣等6人为候补理事。徐笃安、金慰农、胡文轩、汪涛松、胡威候、卢伟庭、胡钟吾等7人为监事，张我华、程颐仲、方仲谋等3人为候补监事。 监事中的徐笃庵和金慰农，笔者有一些了解。徐笃庵是安庆商界巨头，在萧家桥开有永祥当铺。1928年安庆总商会改组，通过二次选举，徐笃庵当选为主席。收藏家协会副秘书长彭保友藏有一枚徽章，圆形，内外两环，内环图案为寿桃、佛手、莲子等吉祥物，中有飘带相隔，飘带上镌有“笃庵先生七秩大庆”8字。这枚徽章，就是徐笃庵为庆贺自己70大寿专门制作的。类似徽章，在安庆，在安徽，甚至在中国，也不多见。另一位金慰农，是位高官，1929年前后，曾主持安庆市政筹备处工作。当时吴越街刚刚建成，社会各界纷纷呼吁以革命志士吴越之名，命名这条新街。提案转到金慰农手中，正好符合他的心意。金慰农是吴越的同道中人，在河北保定两江公学时，他们曾联手创办《直隶白话报》。后经金慰农上下周旋，最终征得省府同意，正式将这条街命名为“吴越街”。
“笃庵先生七秩大庆”徽章
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