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“四大文学名著”其实是个人提出来的。这个人，就是明代的通俗文学家冯梦龙。
李渔在给醉耕堂版《三国演义》写序言的时候，曾经提到，冯梦龙认为明代有四大奇书，即《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。这当然是他的个人意见，没有“投票确认”。到了清代，《红楼梦》出来了，有人认为《金瓶梅》写性生活场面过多，是一部“淫书”，于是就把《金瓶梅》从“明代四大奇书”中抽出来，补上《红楼梦》，并相应的将“明代四大奇书”改称为“明清四大奇书”。到了上世纪三十年代，各大学文学院开讲中国文学史，教授们继承了这一说法，不过又把“明清四大奇书”改为“中国古典文学四大名著”，并逐渐定型。
可见，这一提法，只能说是个人意见或少数人意见，不是定论。正因为如此，后人加上《儒林外史》《镜花缘》《封神演义》之类，又提出“八大名著”“十大名著”等等说法。
就拿“四大文学名著”来说，因为内容不同，所以风格迥异：《红楼梦》最善于写情，不但写了大观园中“哥哥妹妹”的儿女情长，也写了人生百态，被称为“中国封建社会的百科全书”；《三国演义》最善于写战争和人际关系，是一部半文言的政治历史小说，所有人物、故事，基本上都有所本，可以说是“九分真一分假”的样板；《西游记》最善于写佛道神仙和妖魔鬼怪，除了唐僧到西天——也就是印度去取经是实有其人其事之外，其余都是想象中的神话；《水浒传》呢，是元代人根据当时流传的话本、民间故事和戏曲连接起来改编而成的中国第一部长篇白话小说。
《水浒传》在我国白话文学的发展史上具有里程碑的意义，可以说是一部影响了中国十几代人思想认识的“奇书”。但是从它的社会影响来说，却又不能算是一部好书。
说它“奇”，不是指书中的人物生动、故事有趣、文字优美，而是指它的取材：在古今中外成名的长篇小说中，至今也只有这样一部《水浒传》，是以土匪强盗、地主恶霸以及各种坏人和铁杆儿歹徒做主角，而且是拿他们中的多数人作为“忠义”的正面人物来鼓吹歌颂的。古今中外写土匪强盗的小说并不少，但是极少有鼓吹歌颂的——除了是写侠盗如罗宾汉和燕子李三之类。
为什么会出现这样的怪事儿？这里面作者有许多只可意会、不可言传的动机和苦衷。
正因为如此，《水浒传》面世四五百年来，有人说它好，也有人说它坏：说它好的，强调宋江的投降是“忠君”的行为，把梁山泊众“好汉”捧成英雄，连书名都从原来的《江湖豪客传》改成《忠义水浒传》《京本忠义传》等等；说它坏的呢，又认为它颠倒黑白，把为非作歹的匪徒恶霸吹捧为对国家忠、对朋友义的英雄豪杰、好汉义士。从明代开始，历代封建王朝就曾经多次以“诲淫诲盗”为由把它列为禁书，不许出版发行阅读。即便解禁以后，民间也有“少不读水浒”的说法。为什么呢？因为少年人思想认识单纯，对是非好坏的分辨判断力不强，容易拿书中某些人物的“霸道”和“匪气”，当作“英雄业绩”去模仿学习，从而产生负面影响。
《水浒传》并不是武侠小说。武侠小说的特点不是打斗，而是宣扬“侠意识”。“侠意识”的中心思想，就是不顾国家法律和习惯理念，只认“平”与“不平”。这里说的“平”，有“公平合理”的意思。至于说什么是“理”，那可是一种“只可意会，不可言传”的理念。因为“大侠”心中的“理”，是没有条文可据的。其前提是基本上符合“天理人情”，为多数下层百姓所认同。因此，举凡抢劫、强奸、仗势欺人、无故杀人等等，都是“不平之事”。“大侠”们遇到了这种“不平之事”，下面的文章，就是“路见不平，拔刀相助”，不是当场来一个大打出手，就是半夜里取走你的首级；为了替民除害，甚至可以连自己的性命都不顾。在贪官污吏横行的年代，大侠们在“侠意识”的指使下行侠仗义，做了许多拯救危难的义举。这样的行为，官府大都不满意，不准许，因为他破坏了权力的行使和法律的约束；但是老百姓是绝对欢迎的，因为他同情弱小，解救危难。尽管任何一个大侠都不可能推翻或改良当时的社会制度，也不能推动社会发展，有的侠客还做了某个“清官”的助手，但是他们在客观上起了缓解百姓苦难的作用，对社会来说，应该是积极的，而不是消极的，更不是某些自称“无产阶级文学的批评家”说他们“为维护封建社会起了帮凶的作用”。
《水浒传》这部书，主要宣扬的是“霸意识”，而不是“侠意识”。什么叫“霸意识”？简单地说，就是“只顾自己，不顾别人”，甚至损人利己，不顾天理国法，想怎么干就怎么干。
“侠意识”能缓解百姓的痛苦，“霸意识”只能增加百姓的苦难。这就是两者的分水岭。
当然，《水浒传》里面，并不是一点儿“侠意识”也没有。每个人都是“立体”的，有其好的一面，也有其坏的一面。百分之百的好人或坏人，只在浩然的小说《金光大道》中有，生活中是没有的。《水浒传》一百单八将及其手下的喽啰，来源非常复杂：有的是杀人放火的土匪强盗，有的是职业窃贼，有临时起意抢劫的地主、教师、渔夫、游民，有开黑店卖人肉馒头为业的铁杆儿歹徒，有被豪绅欺压的村夫猎户，有被大官迫害的下级小官，有被山寨用计赚来的地主商家，有上山躲祸的犯罪分子，有被裹胁而来的安善良民，更多的则是身受多重压迫剥削无路可走的小百姓，不得不铤而走险。就人性的善恶来看，两种人都有，但更多的人则是善恶兼而有之。例如鲁达拳打镇关西，是为了解救金老儿和他的闺女金翠莲，属于“侠意识”；而武松醉打蒋门神，是帮一个恶霸去打另一个恶霸，是“黑吃黑”的行为，就是“霸意识”了。
《水浒传》这部书，因为立场不同，出发点不同，于是认识就不同，结论更不同。不说历朝历代包括金圣叹等著名的评家，单是新中国成立以后，那些自称“无产阶级文学的评论家”们就曾经把水浒一百单八将划到了“农民起义”的范畴中去，给他们涂上了“革命”的色彩，于是“好汉们”摇身一变，都成了正面人物，甚至成了“坚定的革命派”。描写李逵、武松、鲁智深的一些篇章，还被选进了中学的语文课本里。
到了文化大革命时期，北京大学、清华大学大批判组根据文痞姚文元的指示，写出了一篇评《水浒传》的著名文章，题目叫做《一部宣扬投降主义的反面教材》，并下了这样的结论：“一部《水浒》，只反贪官，不反皇帝，最后接受招安。它既不是什么‘农民革命的史诗’，也不是什么‘农民起义的教科书’，而是宣扬投降主义的反面教材。《水浒》的要害是投降，它的好处就在于可以使人民知道什么是投降派。”
并且从而发动过一场“全民评《水浒》、批宋江”的闹剧，四十岁以上的人们，至今应该都还记得，在全国造成了很大影响。这以后，只反贪官、不反皇帝而且主张受招安的宋江成了“投降派”，只有敢于“反上朝廷去，杀了鸟(diǎo)皇帝”的李逵，还算是“坚定的革命派”。这是典型的简单地用“阶级观点”来判断一切行为的是非所闹出来的笑话。
直到几年前电视连续剧《水浒传》播出，还有人反对它得奖，原因就是指责它“是非不明”，歌颂了为非作歹的坏人，有负面作用。而山东郓城县宋江的同乡人，则来回奔走，大声疾呼，甚至上书党中央，要求重拍电视剧《水浒传》，原因就是电视剧《水浒传》把“大英雄”宋江描绘得太猥琐渺小了。真是立场不同，观点不同，见仁见智，导致方枘圆凿，无法相容。
在梁山一百单八将中，从最早武装割据少华山革命根据地的朱武、陈达、杨春，到最后才走上革命道路的皇甫端，前后延续了七十回之巨。
细心的读者应该会发现，梁山一百单八将其实并非都是心甘情愿地投奔革命根据地的，也并非都是因为官逼民反才不得已而为之，相反，有很多是被“赚”上山的。那么，我们不妨就来分析下梁山众多好汉们走上光辉的革命道路的原因。
老人家教导俺们说，“革命不分先后”。老人家还说，“无论是梁山还是二龙山，只要占了山为了王，就是干革命。”所以我们计算梁山好汉的“党龄”就从他们上山那天开始，而不论是哪座山。毕竟，如果把梁山视为革命圣地的话，其余的也算是一个个小规模的抗宋革命根据地。
纵观梁山一百单八将，他们上山的原因，大致可以分为以下五种。
第一种：被自己人陷害——以卢俊义为代表。
这里的“自己人”是指一百单八将里的人，如杨志被晁盖、吴用等劫了生辰纲。虽然那时杨志还没走上革命道路，但是日后却在一起了，所以也算是被自己人陷害的。
这种人里，有卢俊义、秦明、李应、朱仝、杨志、徐宁、燕青、萧让、安道全、金大坚、杜兴、李云，共十二人，其中天罡有七人，地煞有五人。
需要说明的是燕青。燕青是跟随主人一起的，若主人不被陷害，他还会在卢俊义府上做他的高级白领。
第二种：被官府（或者与官府有勾结的人）陷害，被迫上山——以林冲为代表。
这些人里，有宋江、林冲、花荣、柴进、鲁智深、武松、戴宗、解珍、解宝、朱武、裴宣、欧鹏、陈达、杨春、宋清、施恩，共十六人，其中天罡九人，地煞七人。可以从一定层次上直接代表着官逼民反的人数。
说明一下，朱武、陈达、杨春是否有这么悲惨，不得而知，原著只交代了他们三人“累被官司逼迫，不得已上山落草”。那么我们就姑且认为他们是被官府逼的吧。宋清是宋江的弟弟，自然跟他哥一样。鲁智深倒不是因为杀了人而上山，他是因为救了林冲被官府通缉才落草的。
第三种：被俘上山，由于个人意志、信仰不坚定，甘愿为梁山效力——以关胜为代表。
这些人里，有关胜、呼延灼、董平、张清、索超、宣赞、郝思文、韩滔、彭玘、单廷珪、魏定国、凌振、扈三娘、龚旺、丁得孙、蔡福、蔡庆、郁保四，共十八人，其中天罡五人，地煞十三人。
有些人可能会对蔡福、蔡庆有异议。实际上在攻打大名府的时候，他俩已经被软禁了，和被俘又有何区别？值得注意的是，梁山军此时正在大名府烧杀抢掠，还是蔡福说了句“大官人可救一城百姓，休教残害”。等传下令时，“城中将及伤损一半”。从这话可以看出梁山军的一贯作风。可惜兄弟俩只有蔡庆活到了“解放后”（平了方腊）。
郁保四是作为人质和曾生一起上梁山谈判的，实际上也是俘虏的一种。
第四种：因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山——以晁盖、吴用等人为代表。
晁盖、吴用、公孙胜等人在劫了生辰纲之后，是因为东窗事发，不得已才上山的。若不是白胜拿着分到的银子去赌博不小心露了馅儿，他们一时半会还是不会上山的。
这批人里，有吴用、公孙胜、刘唐、李逵、史进、穆弘、雷横、李俊、阮小二、张横、阮小五、张顺、阮小七、杨雄、石秀、黄信、孙立、燕顺、吕方、郭盛、王英、孔明、孔亮、童威、童猛、孟康、侯健、乐和、穆春、杜迁、薛永、朱富、李立、石勇、孙新、顾大嫂、白胜，共三十七人。其中，天罡十五人，地煞二十二人。
有一些革命同志，如李逵等，也不是主动要上山的。虽然说上山可以大碗喝酒大块吃肉大肆砍人，不过他那时还是一个小小的国家干部，还当着小牢子，虽然无赖，但还不至于把脑袋别在裤腰带上干造反工作。只有劫法场救了宋江、戴宗之后，他才真正犯下不赦之罪，只好上山了。
第五种：无明显上山理由。比如向往梁山大碗喝酒痛快——这和当年很多青年参加红军的道理是一样的；还有一些人，原著中没有交代，一出场即是土匪。我以为，这一批人天生革命觉悟极高，为造反而生，以造反为乐。
这批人里，有邓飞、杨林、蒋敬、皇甫端、鲍旭、樊瑞、项充、李衮、马麟、郑天寿、陶宗旺、曹正、宋万、李忠、周通、汤隆、邹渊、邹润、朱贵、焦挺、张青、孙二娘、王定六、时迁、段景住，共二十五人。没有一个天罡，全是地煞。
梁山革命根据地的两个创始人杜迁、宋万为何不在一起？因为杜迁和王伦是受了“鸟气”来到梁山落草的，而宋万后来才到。所以杜迁是个人原因，而宋万没有交代，只好“革命觉悟高”了。
上述五种原因如果列成表的话，将会更直观：
根据上图，我们可以得出什么结论？
一、在总人数中，由于自身触犯法律，为了逃避大宋法律制裁而投奔梁山的人数最多。这些人，在天罡中占据主导地位，在地煞中也高据第二。
那么我们基本上可以认定，这些人，大部分都是无事生非、九处响锣十处有他的那种人。他们的活跃度很高，唯恐天下不乱，而个人能力又很强。这些人，占据了天罡数的42%。
这批人为何在天罡中有如此之多的票数？主要是劫生辰纲，产生了六个天罡，劫法场救宋江，又产生了五个天罡，所以，票数很多。
二、天罡星中，革命觉悟都很低，没有一个是主动上山的。在天罡星中，人群从高到低依次是：由于自身原因上山的、被官府陷害被迫上山的、被自己人陷害上山的，最后是被俘上山的。
由于革命意志不是很坚定，所以，梁山集团最后的被招安，也是不可避免的了。
三、地煞星的革命觉悟最高，很多人在梁山还没有发展壮大的情况下，已经有了自己的一片革命根据地。但也正是由于大伙的文化程度不高，光有热情没有能力是不够的，所以避免不了最后被梁山吞并的结局。同时大伙能力普遍不是很高，只好排到地煞星去了。低天罡星一等啊！
四、被自己人陷害的一类中，天罡星的比例明显比地煞星要高。这是由于天罡星中的多是能厮杀的人，他们对正处于成长阶段的梁山集团来说是多多益善。
五、总体来看，真正“官逼民反”的，只占总数的15%。这在一定程度上证明了大家一直认为的“官逼民反”是成立的，但我们还应该看到，其中的绝大多数人，要么是无事生非之辈，要么是杀人越货之徒，再就是被俘的原大宋公务员，他们并非都是官逼民反。像王英之流，“原是车家出身。为因半路里见财起意，就势劫了客人。事发到官，越狱走了”，这是死活都和革命沾不上边的。
总结了这么多，实际上结论只有一条，在《水浒传》里，只有造反才是那些人最好的选择。如果不造反，大部分的革命同志只能死于非命，而造反是一项投入产出比小、风险大收益小的特殊工种，除了头几年有把脑袋别在裤腰带上的危险之外，之后还有两条路可以走：
A.招安；
B.自己打出一片天地，当了开国元勋。
施老爷子没把他们的造反写成功，估计也是知道哪怕就算是成功，最后也免不了来一个“杯酒释兵权”吧。这还算是文明的，要是学朱元璋同学最后大肆屠杀功臣，那就更完蛋了。
附梁山一百单八将落草原因
1.宋 江：利用职权，私放晁盖；与梁山勾结，被二奶阎婆惜发觉；不甘被敲诈，杀了二奶；事发后被捉拿归案，刺配江州；题反诗被黄文炳识破，判处死刑；后被梁山好汉救出，上山落草。
2.卢俊义：因名头太大，被宋江看中欲赚之上山；遂被吴用诬造反，并怂恿其家人出首告发；获罪被判刺配沙门岛，李固和贾氏贿赂董超、薛霸欲在路上将其杀害，被燕青救出；奔赴梁山途中再次落入官兵之手，梁山好汉打破大名府将其救出，上山落草。
3.吴 用：劫生辰纲事发，上山落草。
4.公孙胜：劫生辰纲事发，上山落草。
5.关 胜：被呼延灼设计引入埋伏圈，被俘，上山落草。
6.林 冲：被高俅害得家破人亡，无家可归，经柴进介绍，上山落草。
7.秦 明：被花荣用计生俘，灌醉后宋江派小卒假扮他攻打青州，害其一家老小被慕容知府杀害；最后无处可去，上山落草。
8.呼延灼：攻打梁山泊被徐宁破了连环马，不得已去青州借兵，又被三山聚义好汉戏弄；后被宋江生俘，上山落草。
9.花 荣：原为清风寨武知寨（副职），本与刘高文知寨（正职）有隙，为解救宋江，与刘高彻底决裂，又被黄信生俘；解送途中被清风山燕顺、王英、郑天寿救出；后生俘秦明，又通过秦明说服黄信，三人一同上山落草。
10.柴 进：未上山之前，已与梁山有私交；后因殷天锡（高俅叔伯兄弟、高唐州知府高廉老婆的兄弟）强占其叔父柴皇城花园，与李逵一起前与高唐州看望；殷天锡作威作福，李逵怒从胆边生，杀了殷天锡并逃回梁山；柴进被控指使李逵打死殷天锡，被打入死囚牢，柴皇城家产被抄；李逵从梁山搬救兵救出柴进，柴进上山落草。
11.李 应：三打祝家庄时被萧让、戴宗等假扮官人捉拿，押解途中被林冲等人“解救”上山；吴用派人将李家庄烧成白地，并取其家眷；后路被断，只得上山落草。
12.朱 仝：未上山之前，与梁山已有往来；后因私放雷横，刺配沧州，每日陪小衙内玩耍，被吴用、雷横、李逵等用计杀了小衙内，不得已只好上山。
13.鲁智深：因救林冲恶了高俅，被迫远走江湖；被张青、孙二娘麻翻，介绍投奔二龙山；原二龙山头领邓龙不接纳，与杨志、曹正设计占了二龙山宝珠寺，上山落草。
14.武 松：因杀死潘金莲等被刺配孟州；替施恩做打手得罪了蒋门神，蒋门神买通张都监诬陷武松做贼，将其刺配恩州；路上张都监、蒋门神派人欲结果武松性命，反被武松大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼；事发后，经孙二娘、张青介绍上二龙山落草。
15.董 平：原为东平府兵马都监，因求婚一事与太守程万里不和；后被宋江用计生俘，为梁山所用；以其原有身份，赚开东平府城门，杀程太守抢其女，从此上山落草。
16.张 清：原为东昌府猛将，打东昌府时被林冲赶下水，被三阮生俘，上山落草。
17.杨 志：三代将门之后，因丢失花石纲逃往他处避难，后被赦；欲行贿高俅求官复原职，高俅（及下人）收了钱不办事；杨志穷困潦倒，草市卖刀不料误杀牛二，被刺配大名府；因与索超比武被梁中书赏识，做了管军提辖使；替梁中书押送生辰纲被劫，不得已与鲁智深一同用计夺了二龙山宝珠寺落草。
18.徐 宁：本是随驾金枪班教师，懂得使钩镰枪；不幸被时迁盗了家传宝甲，后被其表弟汤隆等用计赚上山落草。
19.索 超：宋江攻打大名府时被俘，上山落草。
20.戴 宗：欲用假信救宋江，被黄文炳识破，同罪判处死刑；后被梁山好汉救出，上山落草。
21.刘 唐：劫生辰纲事发，上山落草。
22.李 逵：劫法场救宋江后，上山落草。
23.史 进：本与少华山勾结，事发后杀死俩都头并李吉，不愿意落草而去投奔王进；寻王进不得结识鲁智深，因鲁智深拳打镇关西而离开渭州；后至延州、北京，盘缠用尽，与鲁智深一起火烧瓦罐寺后分手，投少华山落草。
24.穆 弘：劫法场救宋江后，上山落草。
25.雷 横：本与梁山勾结；因打了白玉乔，被知县姘头告了一状，戴枷示众；后因白秀英与其母亲厮打，用枷打死白秀英；被朱仝私放，上山落草。
26.李 俊：劫法场救宋江后，上山落草。
27.阮小二：劫生辰纲事发，上山落草。
28.张 横：劫法场救宋江后，上山落草。
29.阮小五：劫生辰纲事发，上山落草。
30.张 顺：劫法场救宋江后，上山落草。
31.阮小七：劫生辰纲事发，上山落草。
32.杨 雄：杀了与和尚裴如海私通的老婆潘巧云，投奔梁山落草。
33.石 秀：杀了与杨雄老婆潘巧云勾搭的头陀和报晓和尚，与杨雄一起杀了潘巧云，无处可去，投奔梁山落草。
34.解 珍：因官府下令限期捉拿大虫，打死老虎后被毛太公诬陷入狱；毛太公勾结王正、包吉等欲结果其性命，得乐和等救出，杀了毛太公一家老小，投奔梁山落草。
35.解 宝：同解珍。
36.燕 青：被李固赶出家门，因救卢俊义杀了董超薛霸；投奔梁山途中，卢俊义被官兵劫走，遂上梁山搬救兵，救出卢俊义后一同上山落草。
37.朱 武：“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
38.黄 信：为救宋江，打破清风寨，一同上山落草。
39.孙 立：为劫狱救解氏兄弟，上山落草。
40.宣 赞：被秦明生擒，上山落草。
41.郝思文：被扈三娘生擒，上山落草。
42.韩 滔：被刘唐、杜迁生擒，上山落草。
43.彭 玘：被扈三娘生擒，上山落草。
44.单廷珪：被关胜生擒，上山落草。
45.魏定国：被围，向关胜投降，上山落草。
46.萧 让：梁山欲救宋江，被戴宗赚上梁山落草。
47.裴 宣：“为因朝廷除将一员贪滥知府到来，把他寻事，刺配沙门岛。”路过饮马川被救上山落草。
48.欧 鹏：“因恶了本官，逃走在江湖上。”原著中未交代为何落草，出场即为黄门山头领。
49.邓 飞：原著并未交代，开场即为饮马川头领。
50.燕 顺：原是贩羊马客人出身，因为消折了本钱，占据清风山落草。
51.杨 林：原本也是绿林中人，后遇公孙胜，被举荐上梁山。
52.凌 振：攻打梁山时落水被生俘，上山落草。
53.蒋 敬：原著未交代，只说：“原是落科举子出身。科举不弟，弃文就武。颇有谋略，精通书算，积万累千，纤毫不差。亦能刺枪使棒，布阵排兵。”
54.吕 方：“因贩生药到山东，消折了本钱，不能够还乡”，占对影山落草，后上梁山。
55.郭 盛：“因贩水银货卖，黄河里遭风翻了船，回乡不得”，占对影山落草，后上梁山。
56.安道全：被张顺杀死姘头并题“杀人者安道全也”，被迫上山落草。
57.皇甫端：被张清举荐，上山落草。
58.王 英：“原是车家出身。为因半路里见财起意，就势劫了客人。事发到官，越狱走了”，上清风山落草。
59.扈三娘：二打祝家时被林冲生擒上山，被宋太公认为义女，上山落草。
60.鲍 旭：原著未交代，原为枯树山头领，被李逵说服上梁山落草。
61.樊 瑞：原著未交代，原为芒砀山头领，后被项充、李衮说服，一同上梁山。
62.孔 明：因与本村财主争执而杀其全家，逃上白虎山落草。
63.孔 亮：同孔明。
64.项 充：原著未交代，原为芒砀头领，后被俘虏，留在梁山。
65.李 衮：同项充。
66.金大坚：梁山欲救宋江，被戴宗赚上梁山落草。
67.马 麟：原著未交代，只说“原是小番子闲汉出身，吹得双铁笛，使得好大滚刀，百十人近他不得”。
68.童 威：劫法场救宋江后，上山落草。
69.童 猛：劫法场救宋江后，上山落草。
70.孟 康：“原因押送花石纲，要造大舡，嗔怪这提调官催并责罚他，把本官一时杀了，弃家逃走在江湖上。”
71.候 健：提供捉拿黄文炳线索，为宋江出气，后一同上山落草。
72.陈 达：“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
73.杨 春：也是“累被官司逼迫，不得已上山落草”。
74.郑天寿：路过清风山时与王英斗五六十回合不分胜负，被燕顺请上山落草。
75.陶宗旺：原著未交代，只说“庄家田户出身。惯使一把铁锹，有的是气力，亦能使枪轮刀”。
76.宋 清：与宋太公一起被同取上山落草。
77.乐 和：为劫狱救解氏兄弟，上山落草。
78.龚 旺：梁山打东昌府时被林冲、花荣生俘，上山落草。
79.丁得孙：梁山打东昌府时被燕青打中马蹄，被吕方、郭盛生擒，上山落草。
80.穆 春：劫法场救宋江后，上山落草。
81.曹 正：“为因本处一个财主，将五千贯钱教小人来此山东做客，不想折本，回乡不得”，后助鲁智深打破二龙山，一并上山落草。
82.宋 万：原著未交代，开场即为梁山泊头领。
83.杜 迁：“因鸟气合着杜迁来这里落草。”
84.薛 永：劫法场救宋江后，上山落草。
85.施 恩：“因武松杀了张都监一家人口，官司着落他家追捉凶身，以此连夜拿家逃走在江湖上。”后投二龙山入伙。
86.李 忠：与鲁智深在渭州分手之后，经过桃花山，被周通劫道；杀退周通，被请上桃花山落草。
87.周 通：原著未交代，出场即为桃花山原主人，后投梁山。
88.汤 隆：流落江湖，遇李逵，跟随上山落草。
89.杜 兴：“因一口气上打死了同伙的客人，吃官司监在蓟州府里。杨雄见他说起拳棒都省得，一力维持，救了他。”后在李应家落草，“每日拨万论千”，后随李应上山落草。
90.邹 渊：开场即为登云山头领，与邓飞、杨林、石勇为旧识，后救解氏弟兄一起上梁山。
91.邹 润：开场即为登云山头领。
92.朱 贵：“因在江湖上做客，消折了本钱，就于梁山泊落草。”
93.朱 富：与哥哥朱贵一起，为救李逵麻翻师傅李云，后劝说李云与他一起上山落草。
94.蔡 福：宋江攻破大名府，因照顾卢俊义有功，被硬请上山落草。
95.蔡 庆：宋江攻破大名府，因照顾卢俊义有功，被硬请上山落草。
96.李 立：原开黑店，因闹江州救宋江而上山落草。
97.李 云：因押解李逵，被朱富麻倒，无法交差，只好上山落草。
98.焦 挺：“平生最无面目（不顾面子，不讲交情），到处投人不着”，被李逵劝上梁山落草。
99.石 勇：“为因赌博上一拳打死了个人，逃走在柴大官人庄上。”送信给宋江，一同上山。
100.孙 新：为劫狱救解氏兄弟，上山落草。
101.顾大嫂：为劫狱救解氏兄弟，上山落草。
102.张 青：原在孟州道上开黑店，后投奔二龙山落草。
103.孙二娘：原在孟州道上开黑店，后投奔二龙山落草。
104.王定六：随张顺在取安道全时一同上山落草。
105.郁保四：原为曾头市人马，随曾生一同上梁山谈判，被说服落草。
106.白 胜：劫生辰纲事发被捉拿，后被解救，上山落草。
107.时 迁：“流落在此，则一地里做些飞檐走壁，跳篱骗马的勾当。曾在苏州府里吃官司，却得杨雄救了他。”听说石秀、杨雄欲上梁山，便一同跟去上山落草。
108.段景住：以盗马为生，欲盗好马送给宋江作见面礼，因被劫了马而直接投奔梁山。
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