《奇门探索录》卷四 三奇静应 日奇到乾,有黄衣人至,或腰缠财物人至,又为贵人、老人、僧道,或头疮目病人与妇女同行。 月奇到乾,有皂衣人来,或色衣人与火工、黑禽、白禽,又为林下贵人与兵士至,或双飞黑鸟至,南方有女产亡,一月内进人财,大发。 星奇到乾,有执器械人与少女游戏,又为阴人挑礼物牵牲畜至,三七日主进金宝及生物。 日奇到坎,有皂衣人至,与车马舟船汲水摇橹,子母讴歌,高士、渔翁、僧道、金鼓之应,后七日进财物。 月奇到坎,有持杖人至,鹰击鸥鸟,又为妇女小儿击鼓,或黄白飞鸟从西北方来,六十日进文书,东方有火惊,家大发。 星奇到坎,有人自南方挽小儿来,与人争论、谣讹之事,或女人受伤、疾苦之事,或黑云雨,一七之内主进黑色财物,西北有人缢死,大发。 日奇到艮,有青衣人至,或持铁器,又黑北飞禽从北方到,渔人持网卖鱼,又为少年显官敕书走报,贵人兵士乘舆过,周年大发。 月奇到艮,有网罟、渔猎、贵人、皂衣人至,又为寿星、角弓、诗画、香炉、瓷瓶、方圆之物,或小儿对铁器啼哭为应,双飞白鸟南来,三七日进财物,周年大发。 星奇到艮,有人持文书纸笔,小儿女穿林过,又为阴人独行,或小儿持铁器为应,一年进财产。 日奇到震,有武士执兵器,与显宦人擂鼓,又为兵戈、渔猎人、小儿至,三七日主进金宝。 月奇到震,有执火烧林、乘马、渔猎、醉翁、武士持刀杖、擂鼓、小儿成群为应,一年生子,若见冲破,雷伤树。 星奇到震,有鹰逐兔、女人饷物、柳枝贯鱼为应,或黑鸟至,双至。 日奇到巽,有文人、僧人、贵人、少女乘轿马、负竹木之应,又有白衣人乘赤马或白马至。 月奇到巽,有笙歌与官长、吏卒登高唱喏,及见惊恐之事。 星奇到巽,小儿骑牛马至,或阴人嘻笑。 日奇到离,有目疾人或跛足人、小儿牵马至,黑白鸟东方来。 月奇到离,有黑禽飞来,螃蟹横行,南面见火,又贵人灯烛辉煌之应。 星奇到离,有青衣女子牵羊及火炉柴炭之应。 日奇到坤,有孝服人或寡妇、孤女至,鸟鹊自南北二方至,或西方鼓声。 月奇到坤,有飞鸟过及皂衣人挑粮运土,或男子斗争,喜鹊南北方来。 星奇到坤,有女子牵羊逐牛或青衣人挑水。 日奇到兑,有妇女成群嘻笑、飞鸟鸣噪,或钟鼓声、争斗声之应。 月奇到兑,有女子执杖自东来,抱小儿至,或小儿哭声或鼓声。 星奇到兑,有文书至,或鱼罟或黄白飞鸟之应。 三奇之中,丁奇最灵,若修此方奇门到向,可用竹绳七个,燃火前行,四步外灭火即兴工,必有吉应。 乙加中,为种菜栽树,或挖土筑墙,及做瓦器之事。 丙加中,为修坟、造窑、填道途之应。 丁加中,为女子持家,或烧炼之人及纸墨书画之事。 按:此条似是修造后见此等事之预言。 三奇神应,取直符前一位,八卦宫中所临之奇,以验其克应。经曰:阳遁顺行前取用,阴遁逆行后取用。假令阳一局甲子日干,直符在三宫是顺行,丙奇在巽四,是月奇到巽,取此克应。凡三奇在直符位上为时初,在前一位为时中,前二位为时末。 甲干论 姓王字文乡,隶寅木而统震位,为十干之首,扶桑之木,为开物成务之原。有味爽呈明之象,其为质也劲,其为性也直,其色青,其味酸,其声浊,其体方而长,有胚胎含蓄之情。其为用,有开展作为之力,得时令可以作栋梁,若逢生旺太过,反为无依;失时令为废物断材,克战太过为朽腐破折,有动之体,无动之机,有可造之材而无自成之量。盖由其自负,太过于世故,尚未谙悉耳。 甲为青龙,利远行,作事客胜,庚午时五不遇。甲加乙二龙相抗,凶;甲加丙青龙回首;甲加戊,青龙受困;甲加坤及未时,青龙入墓,主头目肝疾。 甲子戊加乙,青龙入云格,主得同人之好,相助之机,凡事主客均利,若逢宫门迫制,则见相仇之嫌,须论上下之分,以辨主客之用可也。 甲子戊加丙,青龙回首格,主有文明之象。凡宫门无克,诸事大吉;若门克宫,利客;客克门,利主,诸事费力始成。又主土木动作之意,宅舍光辉之美,又为父子升庸之象。 甲子戊加丁,青龙曜明格,主得暗助,又主迅速。门宫相生,诸事大吉;门宫相克,诸事反复,当察旺相以分主客。 甲子戊加戊,青龙入地格,主有回环展转之意,进退未决之情。如临生旺得令,定显经纶之用;失令则百事迟疑,为偃蹇愁叹之形。战事再详门宫迫制,以论主客之利。 甲子戊加己,青龙相合格,主有币帛婚媾之喜,家室敦厚之情。若门生宫及比和,百事吉;门克宫则好事蹉跎,有始无终。 甲子戊加庚,青龙失势格,有探骊龙入虎穴之情。门生宫或比和,诸事吉;若克制则察旺相得令,以分主客之胜负。 甲子戊加辛,青龙相侵格,主诸事阻滞。若门宫迫制,看戊辛旺衰(查落宫),以分主客;门生宫及比和,利主,而诸事平常。 甲子戊加壬,青龙破狱格。若门克宫,利客;宫克门,壬值得令之时,战又利主,惟多耗散,再察生旺休囚以定吉凶。 甲子戊加癸,青龙华盖格,主首尾无应,隐显两途。生比,诸事大吉;若门宫克制,则成中见破,详生旺休囚,以定主客之吉凶。 乙干论 姓龙字季卿,隶卯而摄震气,乃甲木之左臂,为开源之发端。其为质也润,其为性也曲。其色碧,其味酸,其声婉转,其体柔弱。有□行生发之情,其用参差,有长短曲直之别。尽堪矫揉造作,得时则富丽繁华,失时则枯朽黄落。有可贵之质而不能自贵,大抵求曲则曲,求直则直,贵之则贵,贱之则贱。盖由其品质纯柔于世道,惟知附会尊荣耳。乙为日奇,宜从天上六乙方出,己时五不遇。乙加辛、乙临坤、乙入乾,诸事莫举。 乙为天德,乃太阳之精,其神光明正大。逢生旺,作事宜显扬;衰墓,作事宜敛藏。 乙加震,为玉兔东升格,临有禄之乡,升乙卯之殿。又云“升天”,凡事渐渐兴发,主上官谒请、迎驾、结婚、安葬、觅利、出行、求名、征伐,百事皆吉。 乙加巽,为玉兔乘风格,日奇临风神之地,照映四方,秋毫毕察,诸事显扬,大吉。战主大胜。 乙加离,为玉兔当阳格,临生旺之地,宜显扬之事,战必胜,作事亨通,利于修炼学道。 乙加坤,为胎养之宫,渐入于地,其光暗,宜收敛固守,防奸细暗欺,为事多阻隔暧昧,不明下情,不上达,受屈不得伸之象。 乙加兑,为玉兔受制格,为威德俱敛,诸事不利,战宜防守。合吉格,久见祯祥;逢凶,永为灾害,强勉行事,主客均败,常人遭刑厄灾非。 乙加乾,为玉兔入林格(入墓也),乃玉女朝天门,宜上官、远行、筑造,凡事大吉。(按:此条必有误,俟再校。) 乙加坎,为玉兔饮泉格,乙入生乡,又曰“父母相逢”,主不能自立,诸事迟缓。 乙加艮,为日上青云,乃玉女升堂,又名旺方,百事大吉,图谋全胜。 乙加乙,名奇中伏奇格,凡伏吟与飞而又伏,皆宜屯积、栽种等事,若遇刑斗,再详迫制,以分主客之用。 乙加丙,为先明后暗之局,声势不久。门宫相生,再乘生旺,诸事显扬;若休囚,则暗昧阻隔。 乙加丁,为奇助玉女格,有迟中得速之妙,阴人扶助之缘。门宫相生,大利为主;逢克制,妇人多灾。须详门宫生克用之。 乙加戊,为奇入天门,有利见大人之象。再详门宫生克旺墓,以分主客之用。 乙加己,为日入地户,有姑嫂相见之情,农妇来耜之象。相生,主客皆利;克制,不利为主。 乙加己逢开门,为地遁,得日精之蔽。内应于脾,外主于形,又曰“黄婆金公”。宜安葬、修墓,遁迹隐形、修仙学道、伏兵取胜诸事。此时宜请本旬玉女符咒作法,步罡而去,则百战百胜,有神暗助。 乙加庚,为奇合太白,有用柔制刚之意,婚姻之喜。相生,主客皆利;门宫克制,分旺相休囚以定主客之胜负,诸事半吉。 乙加庚在巽,又逢开门,名风遁。此时宜祭风兴云,更利进攻,必得进攻,必得神助。又宜用火攻。 乙加辛,为龙逃走。宫门若相生,为主吉,战必胜;宫门相克,有逃走之意。 乙加辛,逢生门临艮宫,名虎遁,宜招抚叛逆,设计取用,念本旬玉女符咒步罡,凡事大有虎威之助。 乙加辛在坤逢三吉门,名云遁,宜藏形敛迹,祈雨呼风,如有急难,请本旬玉女兴云生雾,有云气隐蔽。 乙加壬,为奇神入狱,主客均宜固守,再详支干生旺休囚、宫门生克,以分主客之胜负。 乙加壬在坎遇三吉门,名龙遁,宜设坛祈雨,利用水战及淘河开井、新船下水之事,呼本旬玉女咒,当有龙神之助。 乙加癸,为奇逢罗网,主背明就暗,凡事阻闭之象。若门宫相生,彼此尚吉;克制及临墓绝之地,诸事艰难,且先耗财而后如意。 乙干真言 天地威神,诛灭鬼贼,六乙相扶,天道赞德。吾今所行,无攻不克,白虎蹲踞,青龙踊跃,前遮后护,尊客存纳,仁德洋洋,太虚寥廓,天乙追摄,万祥俱集,急急如律令。 丙干论 姓唐字仲卿,隶午火而辖巽位,以作甲符之捷著赫之功。其为质也虚,其负性也烈,其色紫,其味苦,其声雄,其体刚而愎,有威福自作之情。其用抑而扬,有辗转变迁之势,难以干犯欺凌。得时则气焰辉煌,失令则形神消阻,有可用之才而不能有恒。大抵激之则起,扑之则灭,由其自用太过,而于世故惟好趋附。 六丙乃明堂天威,宜施恩布惠,彰动威德,解厌灾凶。经曰:丙火销金,强梁畏伏。不知六丙,出路迷惑。作事宜从天上丙方而出,则彼人自败。辰时五不遇,丙加庚为荧入白。赤松子曰:荧惑入太白,上下相击,剥内往外,灭伤于谗贼。又丙丁值为悖,火星荧荧,大屋将焚,移徒得安。又丙加时干为悖,乃关格不通之象。丙加直符名飞鸟跌穴,此时百事大吉,攻敌可胜。丙奇临六及戌时为入墓,临坎火入水池,百事莫举。 丙加震为月入雷门,入父母之乡,凡事吉。 丙加巽为得禄,又曰火入风门,得生气,大吉。 丙加离为帝旺格,又为升殿,除子午二直不可急用,其余四符用之大吉。 丙加坤为子居母腹,入子孙之宫,宜收敛,子代父事,主迟缓。 丙加兑为凤凰折翅,阳入阴宫,凡事迟延。 丙加乾为奇入地,不宜明显,利于阴谋。 丙加坎奇神得地,光明昭著,凡事渐亨。 丙加艮为凤入丹山,艮为鬼道,有丙火照,凶焰必散。 丙加乙为月出沧海,有龙凤呈祥之美,文明赫奕之观。门宫相生,彼此大利;若克制,须详干支上下休旺,以别主客之利钝。 丙加丙为双凤齐鸣,有势焰辉煌之象。门生宫,彼此和同;时日休囚,有始无终。(《大全》云:“丙加丙主见乱臣贼子”,极验。《戊笈谈兵》云:“丙加丙主六军惊扰,悖逆之事。”) 丙加丁为星月生辉,逢生门亦名天遁,有灯市佳人之象。门宫相生,凡事显扬;若克制,防烬灭,详宫分衰旺言之。 丙加戊,逢生门为天遁,加直符为飞鸟跌穴,奇逢重生格,主客皆利,详日时支干、门宫生克用之。又天遁有王侯之威权,振动天下之象,宜上策、献书、求贤、谒贵、修身、学道、剪恶除邪,当请玉女符咒,得月精之蔽,再立华盖上,百事皆吉。 丙加己为奇入明堂,有乔迁之喜,又为隐明就暗之象。凡事迟滞,恩中招怨,详生旺休囚言之。 丙加庚为荧入白,加直符亦为跌穴,主客均利。门宫相生,诸事可谋;门宫克制,详衰旺言之,诸事宜守旧,不可妄为。如占盗贼奸宄,为消灭之象。 丙加辛,奇神生合,有恩威并济之象,礼义相交之情。门宫相生,凡事成就;克制,调和不成,详干支上下时令,以分主客之用。 丙加壬,奇神游海,诸事虽吉,须防不实,惟利求名、官讼,战利为主,详宫分衰旺以别胜负。 丙加癸,奇逢华盖,诸事得吉,名利有成,详宫分生旺以分主客,若星克宫利客,宫克星则利主。(丙加直符皆名跌穴) 丙干真言 吾得天助,前后遮罗,白虎在左,朱雀前歌,使吾会他,六丙除疴,天威远扬,玄武后随,玉彩摇曳,荧惑流辉,神光照耀,太白增辉,六丙来临,百福攸归,急急如律令。 丁干论 玉女姓李字游生,统巳火而摄未位,实甲干之阴神,有内助之德,可以排君父之难,可以操符使之权。其为质也媚,其为性也顺,其色红,其味爽,其声清而亮,其体秀而扬,有窈窕柔顺之情。其用便而捷,有轻重合宜之致,得时能销镕强暴,失时则穷愁呻吟,幽人嫠妇;如投其机,似可狎暱,如当其怒,则锐不可撄。由其贼性柔险,可近而不可测。三奇之中,惟丁最灵,本阴火之灵,化而成精,宜隐谋秘计、私约交通、隐形遁迹。卯时五不遇,入乾艮及丑时,为入墓,入坎为火入水地,诸事莫举。 丁加离为玉女登堂格,临禄宫,凡事显扬之象。但离火旺而飞焰方张,能销烁万物,爆燥不常,当防虚诈。 丁加坤,有子母相见之情,名玉女游地户,吉。 丁加兑,火犯金乡,可凶可吉。丁生于酉,须奇神得令,方为可用。 丁加乾为火照天门格,凡事利于私计。 丁加坎为朱雀投江格,乃威德收藏之际,宜静守。 丁加艮,其光不明,事多迟滞忧疑,又为入墓。 丁加震,主有虚惊,宜于收敛。 丁加巽为玉女乘风,凡事顺利,若值旺,战必胜。 丁加甲,凡事大吉,须详宫门生克,以定主客。 丁加乙,逢太阴生门为人遁,逢九天开休二门,为鬼遁,宜用间谍、偷营、劫寨、伏匿之事,又祭亡、赈孤、驱鬼、遣神等事,请本旬玉女符咒作用,得神之助。 丁加丙为奇神合明,百事吉庆,大有作为。丁丙所临生旺衰墓、门宫生克以分主客。 丁加丁为奇神相投格,凡事虽吉,惟恐相争。用兵宜先举,利于为客,若遇伏吟,宜收屯货物、粮食及修灶、炼丹等事。 丁加戊为玉女骑龙格,凡事皆吉,图谋大利,须查门宫生克衰旺以分主客。 丁加己为玉女施恩,凡事如意,情投意合。须看丁己所临宫门生旺迫制以定主客之动静。 丁加庚为玉女刑杀,凡事难以强图,其中反复不常,若庚临生旺之宫,必主大战,须详宫门衰旺以分主客之胜负。 丁加辛为玉女伏虎,凡事艰难,求谋不易,利为客。 丁加壬为玉女乘龙游海,加直符名得使,百福来临,万事皆亨,贵人和合,淫欲私情,主客俱利,营谋可成。须详宫门生克以定主客之利。 丁加癸为朱雀投江,加直符为得使,凡丁主动,癸主静,其势搏激,生死关头。详丁癸之生墓知主客之雌雄。 丁干真言 天帝弟子,部领天兵,赏善罚恶,出入幽冥。来护我者,玉女六丁,有犯我者,自灭其形,玉女神灵,太阴渊默,华盖静穆,我形不忒,我气浩然,悠然寰域,六丁道前,善福来格。急急如律令。 戊干论(加宫干断见甲干条) 戊神□□□□□坎宫治巽位,司中气而协勾陈,尊同六甲,有保障之威权,摄六丁神变化之用。其为质也烈燥,其为性也耿介,其味甘辛,其声刚雄,其体涩而滞,有坚执自豪之志,其用莽而麤,有不尴不尬之情。得时则雄豪果敢,失令则柔愞痴愚,由其赋性崛拗,可化而不可制耳。 己干论 姓李字游卿,胎离宫而隶未位,守中气而配勾陈。德可拟坤,有载承之义;权堪化甲,有经济之能。其为质也博厚,其为性也平和,其味甘辛,其声婉切,其体沉而静,有包含忍耐之度,其用刚而柔,有安舒贞固之能。得时则陶溶品汇,失令则抱质坚贞。盖秉性宽宏,不滞于物,而能与世推移耳。 六己乃明堂六合,丑时五不遇,不宜用事。 己加乙为日入地户,凡事暗昧难图,有蒙蔽侵犯之意。再详己乙所临之宫门宫生克墓迫,以分主客胜负。 己加丙,有火炎土燥之象,恩中成怨之情,凡事屈抑难伸,先暗后明,利于为客。 己直符加丙为青龙回首,凡谋有益,大利为主。然丙居生旺之宫则事成就,战必得胜;若衰克,事反暗昧,只宜暗图。详门宫生墓,以分主客之胜负。 己加丁,凡事虽吉,然先费后益,利为客,逢午未为入庙。详门宫生旺迫制,以分主客之胜负。 己加戊,万事吉利,若临生旺之宫,主客均利。 己加己,主自屈难伸,进退不决,宜固守。若逢伏吟,则宜积粮、开垦等事。 己加庚为明堂伏杀,利主,详生旺休囚言之。 己加辛为天庭,凡事喜悦,彼此投合,利为主。 己加壬,百事无成,两情参商,仍详生克以分胜负。 己加癸,凡事反复难成,详门宫生克以定主客胜负。 庚干论 姓邹字元阳,隶坤宫而统申位,德并白虎,掌杀伐之权,威振四方,常怀战斗之志。其为质也刚劲,其为性也急锐,其味辛辣,其声雄猛。其体鲠直,有慷慨激烈之风,其用暴戾,有勇敢直前之概。得时乘扫荡之威,失令成废弃之物,可以柔化不可以刚制。由其秉性执拗,屈人而不屈于人。子时五不遇,万事皆凶,占病主肺经大肠。 庚加乙,凡事吉,谋为皆顺,再详门宫生旺迫制以分主客之胜负。 庚加丙为太白入荧,加直符名青龙回首,凡事费力方成,详门宫生克以定主客胜负。(按:庚既为甲仇,不当如此论。) 庚加丁为太白受制,凡为不利,有更改丁宁之象,战斗迟疑之情。奇值生旺,可以制刚。若庚临生旺,则为暴客袭主,再详门宫言之。 庚加戊,主先迷后得,阳时利客。 庚加己,凡事不吉,宜守旧,阳时利客。 庚加庚,有英雄未遇,自作愤激之情,不能伤人,反为自刑,详门客阴阳参断主客。 庚加辛,有两强相持之象,凡事必有争论,阳时利为客,详生旺休囚以分胜负。 庚加壬,凡事有益,利为主。 庚加癸,人情悖逆,谋为多阻,须防不测,阳时利为客。 辛干论 姓高字子张,隶兑宫而摄酉位,气同白虎,掌肃杀之权,威振西方,宣白帝之令。其为质也芒锐,其为性也刚柔,其味苦辣,其声铿锵,其体沉静,其用坚忍,得时如黄钟震响,失令则瓦缶乱鸣。由其具鲲鹏之翮,必待秋风方能扶摇而上耳。经曰:“能知六辛,往来皆吉;不知六辛,灾害临身。”酉时五不遇,占病主风痰之症,婚姻更凶。 辛加乙为白虎猖狂,有走失破财之事,逃亡隐匿之情,所谋难成。若辛乘旺而旺,乙逢生反得财利。 辛加丙有威权作合之情,主炉冶之事,凡事吉昌,更详休囚生旺言之。 辛直符加丙,为青龙回首,凡事大吉,所谋皆成,得令相生,主客均利,否则另断。 辛加丁为白虎受伤,凡事有始无终,内多耗散,惟利于求名、官讼。若门生宫、宫克门,大利为主;如门克宫,丁逢衰墓,只宜固守。 辛加戊,为龙虎争强,凡事不和,求谋不利。 辛加己,凡事费力方成,利于为客。 辛加庚,凡事反复、迟滞惊忧。若门生宫、宫克门,庚临旺禄,利为主。 辛加辛,凡事自败,有势难行,柔奸无用。门生宫利主,值伏吟宜演武、敛形藏迹,以防内变。 辛加壬,凡事不利,所谋难成,防欺诈。 辛加癸为鸟投罗网,凡事有成,惟先塞而后通。 壬干论 姓任字禄卿,隸乾宫而制□气,其为质也润,其为性也淫,其味咸,其声洪。其体圆活,有磊落不羁之情;其用流通,有泛滥无归之势。得时济物利人,失令则妨贤病国。由其赋性阴柔,可与同患难,不可与共安乐。占病脾胃耳目肾之症。申时五不遇。加子为地网,不可远行,一切皆凶。 壬加乙为日入九地,凡为不利。 壬加丙,求谋多凶,凡事不利。壬直符加丙为青龙回首,又主吉利,贵人来助。 壬加戊为青龙破狱,凡事有阻,谋为暗昧。 壬加己为天地刑冲,凡事不利,求吉反凶。 壬加庚,凡事虚耗,不免虚惊。 壬加辛,凡事惊忧,反复不定。 壬加壬,凡事破败,详得令失令以断动静。 壬加癸,主计穷力竭,不可图谋。 癸干论 姓管字子光,隶坎位而通五宫。其为质也重,其为性也燥,其味浊,其声亮。其体慈厚,有饥溺由己之情;其用浅陋,无包容涵蓄之量。得时则从龙变化,失令则伏枥悲鸣。由其赋性迂直,惟知排难解纷,而不知防奸察佞耳。 六癸乃华盖,宜逃避凶灾埋伏,隐遁求仙,幽暗不明之事,其余皆凶。占病主耳下元之症。未时五不遇,癸临时干为天网。 癸加乙为日沉九地,有阳贵扶持,暗中生助,但嫌迟疑不速。 癸加丙为明堂犯悖,凡事阻塞。癸直符加丙为龙回首,又主吉庆,谋事遂心,查生旺休囚以定吉凶。 癸加丁为螣蛇夭矫,凡事不利,求吉反凶,然利为客。 癸加戊为青龙入地,凡事虽吉,只宜阴谋私和,亦有恩怨交加之象。 癸加己为华盖入明堂,凡事虽吉,只嫌耗费,有隐蔽私匿之象,占讼得利,利于为主。 癸加庚,作事刑害,求谋无益。 癸加辛,凡事费力而后有成。 癸加壬,凡事不利,且无定见,上下蒙蔽之象。 癸加癸为天网重张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜伏匿私遁、积水开渠。 以上各条均详衰旺休囚生克制化方能有准。 干支合变论 子合丑实,丑合子虚,二合化土,为夫妇之义。 寅合亥破,亥合寅就,二合化木,为父子之义。 卯合戌新,戌合卯旧,二合化火,为兄弟之义。 辰合酉亲,酉合辰疏,二合化金,为朋友之义。 巳合申信,申合巳疑,二合化水,为僧道之义。 十干克应诀(《大全本同》) 歌曰:十干克应有玄微,一一皆从时人推,六甲贵人端正好,此中消息贵知机。 六甲天福贵有余 阳日青衣男子,阴日青衣妇人,主三年得禄,大吉。 六乙僧道九流医 乙为天贵主高贤,阳日为贵人,阴日为僧道或白衣使者。 六丙飞龙见赤白 丙为天成,行逢骑赤白马人。(此条验过) 六丁玉女好容仪 丁为玉女,阴日女子,阳日妇人,二十日内进古器。 六戊旗枪并锣鼓 戊为天武,阳日旗鼓,阴日乐歌,半年内得武人财。 六己黄衣并白衣 己为明堂,阳日黄衣人或州县官,阴日白衣人,又一男一女。 六庚丧服及兵吏 庚为天刑,阳日兵吏罪人,阴日孝子,四十九日得贵人文字来。 六辛禽鸟并鸦飞 辛为天禽。 六壬雷霆见云雨 壬为天牢,乃千里雷霆,阳故主雨,阴日见皂衣人,阳日白衣人或女人抱瓶至。 六癸孕妇喜欣欣 癸为天藏,阳日渔翁,阴日孕妇,六十日内得镜鑑,大吉。 九星克应详《大全》本。 《奇门探索录》卷五 太极三元赋 太上三元,先天一气,飞布九宫,法天象地。运北斗于飞宫,取生旺于月气,是以坎离消长于四时,风雷发泄于九地;斗柄与时令而旋转,时支随宫分而布置。九宫定而八门旋,五行分而一元注。值休而野鼠渡河、乌猪摇耳,逢杜门而蛇伏青郊、牛藏碧树。虎值伤而归林,龙逢景而回首;蛇入兑而受惊,马得开而奔走;猴鸡趋生而飞跃,羊犬入死而得偶。天地交泰会于六二,朱雀投江本于一九。龙归大海,三加一而逢生;虎入山林,七居八而伏首。紫居碧而丹栖梧,黄入紫而金符建斗。 以上为用宫所到之门,遇飞来之时与星所属,如此即得如是之外应也。 地应于下,人位于中,天运于上。星飞南朔,时因顺逆。门随方向,黄黑二道;直符趋避,全凭衰旺。先兆可定吉凶,动机关乎得丧。太上无形,其次掌上,识透根源,阆风仙望。 九宫辨音 天蓬(羽音) 九星合卦所属 一白水,其星贪狼,其神天蓬,其用太乙,其方正北,其门休,其德预柔,其性陷,就下善通,其色黑,其体温,其味咸,其卦属坎,为中男。生木克火,亥子月旺,寅卯月休,申酉月相,辰戌丑未月死,巳午月囚。其在天为月为云雾,其于人身为耳背血肾,为盗,其象物为豕、为纸、为帛、为萑苇、为丛、为蒺藜、为桎梏、水族、沟渎。 二黑,其星巨门,其神天芮,其用摄提,其方西南,其色黑,其门死,其卦老阴,其德厚,其性柔顺,其味甘,其质重,其形方。生金克土,辰戌丑未月旺,申酉月休,巳午月相,寅卯月死,亥子月囚。其于人身为腹,为老妪,其象物为牛、为牝、为囊、为裳、为布帛、为釜、为文字、为墨、为皮。 三碧属木,其星禄存,其神天冲,其用轩辕,其方正东,其色青,其门伤,其卦震,其德生,其性动,其味酸,其形长。为长子。生火克土,寅卯月旺,巳午月休,亥子月相,申酉月死,辰戌丑未月囚。其在天为雷为龙,在地为大塗,其于人身为足为肝为骨为发为决躁刚正,为敷布,为初任。其象物为青鸟为大树为苍莨竹为萑苇为动物。 四绿属木,其星文曲,其神天辅,其用招摇,其方东南,其色绿,其门杜,其卦巽,为长女,其性入,其形秀,其于人身为进退为不果为强壮。寅卯月旺,巳午月休,亥子月相,申酉月死,辰戌丑未月囚。在天为风,在人为胆,其象物为纸为楮为香绳、扇、柔木、嫩蕊、藤萝、为鸡、为百虫。 五黄属土,其星廉贞,其神天禽,其用天符,其位中央,其色黄,其德厚,其性吝啬,其味甘,生金克水,辰戌丑未月旺,申酉月休,巳午月相,寅卯月死,亥子月囚。在天为大煞,于人为帝王为心、腹、鼻,其象物为死果核为泥丸为包含为枯木腐草黄石。 六白属金,其星武曲,其神天心,其用青龙,其位西北,其门开,其卦乾,为老阳,其性刚,其形圆。生水克木,申酉月旺,亥子月休,辰戌丑未月相,巳午月死,寅卯月囚。其于人身为首,其象物为商、羊、大厦、玉、冰、白石、钱、金铃、镜、果实,为马。 七赤属金,其星破军,其神天柱,其用咸池,其位正西,其色白,其门惊,其卦兑,为少女,其性刻,其味辛。申酉月旺,亥子月休,辰戌丑未月相,巳午月死,寅卯月囚,其于人身为口为齿,于物为口舌为泽为缺金、斧钺、白石,为羊。 八白属土,其星左辅,其神天任,其用太阴,其位东北,其色黄,其门生,其卦艮,为少男,其德和合,其性正直,辰戌丑未月旺,申酉月休,巳午月相,寅卯月死,亥子月囚。其于人身为胸、膈、脾,为有始终,象物为山为寺观为小石、坚土、径路、门阙、覆碗,为狗、虎,为黔吠之物。 九紫属火,其星右弼,其神天英,其用天乙,其位正南,其色赤,其门景,其卦离,为中女,其性烈,其体外刚内柔,其形上夬下润,其味苦,生土克金。巳午月旺,辰戌丑未月休,寅卯月相,亥子月死,申酉月囚。在天为日为电,其于人身为目为心,象物为宫殿为向阳地、红土、纹豹、文章,为雉、朱鸟、毛龟。 伏身歌 一白入中身居六,二黑入中身居七,三碧入中身居八,四绿入中身居九,五黄入中身在一。 但得飞身颠倒诀,未来过去如明月,惟有酉居坎不同,一白入中身在五。(皇帝即用此诀)戌亥之时机甚微,金符用法传今古。(五为戊己大煞,常人不用,酉戌亥皆系“一白入中身居五”。) 六亲诀(原注生我下有“以中宫为我”五字) 生我者为父母、叔伯、长亲、文书、印绶、田宅、城池。 克我者为官鬼、上司、敌国、坟茔、官职。(妻占以官为夫,占病为鬼。) 我生者为子孙、福德、僧道、下属、衙役。 我克者为妻财奴仆、六畜、五谷、舟车、酒食、衣服。 比和者为兄弟、朋友、同事、亲戚、同僚、同年、同辈。 定用神诀(以数少为先,数多为后,不必分时前时后) 身居之宫发动时,时先时后任君推,时先过去宜再运,时后将来应有期。若遇日辰须作主,相逢月建亦同之。年月日时皆有用,事凭远近定相宜。 定身法 己占己事即己身,若问他人便有因,与我有因身是我,与他有涉即他人。 十二值时星(子午日起,挨日推去,每间一位数) 青龙(木黄道) 三元九星 天元蓬芮冲辅禽心柱任英 地元贪巨禄文廉武破辅弼 人元太摄轩招符青咸阴天 先天定六亲诀 青龙发动定求财,田宅明堂父母排,词讼天刑官鬼事,文书朱雀远人回,天财金匮成交易,天德恩星官禄来,白虎武名招口舌,功名定是玉堂开,天牢奴仆同六畜,元武阴宫妻妾偕,司命子孙为福德,勾陈疾厄不须猜。 断六亲诀 六亲最忌克身乡,亲若行身美且强,若还克我俱无益,惟有相生合和良。 六亲最喜旺相时,亲逢衰败亦堪悲,身旺亲衰生亦吉,身衰亲旺无能为。 假如占财,财旺克身非无财,有财而与我无益也,主破耗、拐骗,或因公花费。以此例之。 断用星诀 用星居生宫,得月气生身、比和,可断大吉,应速。如克身半吉,应亦速。不居生宫,得月气生身,次吉,应迟;不得月气生身,小吉,应迟;受月克凶,月破凶。 用星居于克泄宫,得月气生身,半吉,应稍迟。得月气克身,小吉,应稍迟。不得月气生身、比和,无吉凶,美中不足。如不得月气,受月克、克身,全凶。 用星生旺生身而坐支逢冲,占行人断其美中不足。用星衰克身而坐支逢合,占行人断其凶中有吉。 断数总诀 九宫定位为地盘,六仪为人盘,飞星为天盘。地为伏宫,天为飞宫,伏克飞凶,飞克伏吉,伏生飞大吉,比和得意,飞生伏泄气。又以身为我(既有中宫之后,即以身为我),盘中飞动,六亲为飞,应看属何门,系何生克。总之,五行盛则能生,衰则不能生;盛则能克,衰则不能克;衰则忌泄,旺则不忌泄;衰则畏克,旺则不畏克;生我者得气,我生者泄气;克我者刑伤,我克者得意;比和我者相和,得合者大和,衰败者无力;旺相者有势,反伏者不详,空亡冲破者不顺。再看十二将,以定黄黑分宫,直符凶神生我亦吉,吉神克我亦凶。生时本乎月气,取用在于临时,外应随机而至,因时而定神明,全凭于一理,类而推之,趋吉避凶不能越此。 天蓬九星吉凶歌 天蓬贪得解凶神,天芮平安迟滞因,天任和合堪避难,天禽捕捉并猎禽,天冲性动主散失,天辅文章喜得朋,天柱口舌宜武事,刚明果决合天心,天英文彩临何吉,献策陈谋利大人。 贪狼九星吉凶歌 贪狼斗柄紫微星,化解诸凶秀且灵,安静巨门田土乐,禄存土宿不宜阴,文曲性滛常欲动,破廉凶暴不堪临,太平赖有将军力,辅弼朝纲大贵人。 太乙九星吉凶歌 太乙持衡必称情(逢凶化吉起死回生),青龙财喜满门庭,太阴得遇谋为利(主合和潜藏,利于谋事),天乙提携有贵人(求名最吉),天符咸池遭口舌,招摇摄提不堪亲(招主飘荡,摄主争斗),轩辕居震能持重,吉凶星神子细寻。 白元真经(三元九星看天元根苗,专主人事之终绐) 休囚生克,先看本星(指第一次飞入中宫之星而言);祸福吉凶,当推飞宿(应为飞宿,为事之始终,指第二三盘之九星言)。避凶趋吉,首重太阴;转死为生,独推太乙。天英同文曲,定为夺帜之魁元;天英共武星,必作搴旗之大将。破居冲度,财散无疑;文入阴宫,私情定有。咸池逢天柱,必然酒后行凶,天芮并摄提,定因田园争斗。文共轩辕,自有贵人奇逢;廉值招摇,应防意外火烛。喜青龙之财旺,安和最利;天禽享巨宿之田园,更变怕逢轩动。禄存阴宿,不宜再逢太岁。武曲威权,最喜同宫;心宿天蓬,贪得无厌。口舌忌见天符,贪狼化解诸凶,权谋必是太乙。青龙同天任,厚蓄多藏,巨宿入天禽,田多土旷。龙逢破地,必然富后家贫;天乙贵宿,青龙财乡,定是成名纳粟。贪摄共处,赌博谋生;招心相逢,牙行为业。破加文曲,寒窗贫士;左值天英,金殿贵客。太乙逢天芮,蛰塞可通;招摇入破军,分散可定。冲得太乙,捕获逃亡;辅值轩辕,经营丧本。辅弼居太乙,独掌威权;冲破入太阴,潜身躲避。九星变化,贵善推详;人事纷纭,全凭先见。 八门三合(凡凶门要衰,吉门要旺) 八门顺转,吉凶星用法全凭生旺寻。有用无门难出入,有门无用枉劳心。星随门转生须吉,星若克宫旺不宜。杜值克方原不杜,生临剥处亦非生。死伤得气知无咎,惊若逢生性自宁。门逢克地终多阻,休景无生口口因。八门若得逢生地,还忌门来克用神。用与门宫三合局,三元何地不康宁。 八门断 求财定要往生方,捕猎须知死路强(主吊丧,宜斩邪驱魅,逢生主死中得活),若欲远行开上吉(所向通达,忌斩草),休门最好见君王,捦讼宜从惊上出,杜门有难好逃藏(值旬空主远行),索债宜从伤门去,景门饮酒贵人方(上书献 |
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