发现美的眼睛

    我们这个世界的真象是，你心里有什麽就会看到什麽样的世界。所谓?仁者见仁，智者见智?，就是这个意思。如果你唯利是图，视金钱爲一切，那麽你看到的就只能是钱。

    古时候，齐国有一个人对金子非常喜欢，眼前常常出现金灿灿的金子。一天早上，他来到集市，路过卖金子的摊铺前，伸手抓过金子就跑，被巡逻的衙役当场捉住。衙役问他：?大街上这麽多的人，在衆目睽睽之下，你怎麽敢抢劫呢？?他回答：?我拿金子的时候，只看见金子，没看见人。?

    同样的道理，如果我们心里装著美的东西，才会有一双发现美的眼睛，才可能时时处处看到美。东汉时期有一个名人叫蔡邕，有一次路过吴国一个地方，听到有人烧饭用的桐木在火中燃烧发出的爆裂声，他立刻断言这是一块做琴的好木料。于是他赶快向这个人要来已烧焦的桐木，并用它制作成一架精致优美的古琴。琴声悠扬、清脆，动人心弦，因尾部有烧焦的痕迹，故而得名?焦尾琴?。在不识货的人的眼里，它不过是烧火做饭用的木柴，而在蔡邕的眼中，它是无价的宝物，一个人心中装著实用的想法，一个人心中装著美的价值，因此就会有截然不同的眼光。

    如果我们心里的美只是表面的，浮光掠影式的美，那我们不能称爲具有发现美的眼睛，我们不能真正发现生命最内在的美。当一片绿芽在初春还很寒冷的夜风中诞生的时候，它经受著与其他生物一样的考验，领受著最后的暴风雪的袭击，默默等待春天的来临，生机勃发长成绿叶。到了深秋，它染红了自己，在陈陈的秋风中飘落在大地上，在秋虫的吟唱中化作泥土。它在诞生的时候是美的，它在消亡的时候依然是美的，它以它的生死证明了生命的不朽，生命的生生不息。

    心中装著美，装著自然山水，心就象雨后的天空那样洁净而辽阔，大自然裸露无遗的展现在眼前，它的美也自然而然显现。一旦心中装著利欲，自然之美再不会显现，因爲?一叶障目，不识泰山。?怀有美的人，即使是在喧噪的闹市也能体会生活之美，不怀有美的人，即使是在山川秀丽的景致中也视而不见。就如苏东坡那样，心中装著青山绿水，即使是被卷进政治风波中，依然能超脱于政治之上，时时处处见生活之美丽，舒心中之感受，不减对人生和自然的雅趣和诗意。心中有美，就有了闲云野鹤般自由自在的心境，就有了发现美的眼睛，真正享受风花雪月的良辰美景。