中国的音乐治疗学正处于起步阶段,但该学科发展的前景令人振奋。近年来,无论在理论研究,还是文献研究以及临床研究都取得了长足的进步,为人类的健康事业做出越来越大的贡献。从养生保健、临床治疗到疾病的康复,不少医学领域都逐渐认识并接受这一新颖的享受型治疗方式,加上悠久历史的中国古代音乐治疗理论和中医思想指导下的音乐治疗方法,使中国的音乐治疗学在国际上取得了引人瞩目的影响。 关键词〕当代;中国;音乐治疗学;音乐疗法 欧洲的音乐治疗专家斯·萨地认为:音乐治疗,即用音乐对于疾病的医治、缓解或刺激。 日本《新音乐辞典》:音乐治疗,指通过音乐所进行的心理治疗,它以用音乐促进身心健康和培养人格的功能主义的艺术观为基础,属于一种应用音乐(心理学)范畴。 前美国音乐治疗协会主任Bruscia K.在1989年提出的定义为:音乐治疗是一种系统化地介入过程,音乐治疗师运用种种医疗经验及在其间发展出来的各种关系,作为改变的动力,来帮助病人获得健康。 我国则是这样对音乐治疗学定义的:音乐治疗学是研究音乐对人体机能的作用,以及如何应用音乐治疗疾病的学科。属于应用心理学的范畴。(《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》1989年版) 从大量文献中可以看出,我国多数学者比较认同Bruscia的说法。并在此定义的基础上进一步提出音乐治疗学的基本要素:一个有明确治疗需求的病人、一位受过训练的音乐治疗师、一段有目标导向的音乐历程、音乐素材,以及一份有关治疗效果的评估。(王旭东,音乐疗法的实施,《音乐中国》<台湾>,1995年14期) 作为医学家研究音乐疗法的先行者,成都中医药大学的郭子光教授和泸州医学院的张子游教授,在1986年出版的《中医康复学》中,总结了中国传统音乐康复治疗的历史、实施方法等。具体分类为: “音乐安神法”(代表乐曲:梁代古曲《幽兰》、晋代古曲《梅花三弄》),以清幽柔绵之曲,治疗紧张、焦躁所致的病症,或怡情悦志、胎教等; “音乐开郁法”(代表乐曲:汉魏古曲《流水》、唐代古曲《阳关三叠》),以爽快鲜明之曲,治疗精神忧郁所致的病症; “音乐悲哀法”(代表乐曲:汉代古曲《小胡笳》),以凄切悲凉之曲,治疗愤怒暴躁所致的病症; “音乐激怒法”(代表乐曲:唐代乐曲《离骚》、《满江红》),以激昂悲壮之曲,治疗忧思郁结所致的病症; “音乐喜乐法”(代表乐曲:宋代《黄莺吟》、唢呐独奏《百鸟朝凤》),以轻松喜悦之曲,治疗悲哀郁怒所致的病症。 张子游教授的另一著作《娱乐康复法》(光明日报出版社1987年出版),虽然篇幅不大,但却将中国音乐治疗的历史、音乐用于康复的原理、音乐在医学领域的运用(如胎教、增加体重、催产、益智、止痛、降压、催眠、通便、治疗精神疾患等)等方面有深入的挖掘,值得一读。 五、临床应用研究百花齐放 尽管我国音乐治疗学发展历史比较短暂,理论研究存在着种种不足之处,可是却一点也不影响音乐治疗在临床上的开展。据中国音乐治疗学会汇编的《音乐治疗学科信息》(第一~四册)提供的治疗资料来看,我国从1979年最初开展音乐治疗以来,目前至少有500多家正规医疗单位在从事音乐治疗的临床治疗和研究,而且医疗单位的性质也从精神病医院、疗养院,逐渐扩展到综合性医院、中医院。在实用领域内,我国的音乐治疗成果受到学术界充分肯定。 |
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