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八字真鉴 九

2010-12-17  萧義

(五)日元的旺衰属性与旺衰性质

六十甲子作为干支的组合,都具有自己的特性,这个特性则决定着用神的用法,为什么相同的日干,旺衰相同,不能选择同样的用神?因为它们所处在的落宫不同,此时的日干素质就不同。旺性的干支在八字中出现,旺可以抑制,弱可以生扶,具有担起财官的性质,选择用神时可以气、量用神同时应用。弱极的干支在八字中出现,日干不能受起生扶,选择用神,往往都是气用神的范围。利用喜忌神之间相互抑制,来完成平衡。旺时则自坐用神格局高。中性的干支在八字中,旺则可以抑制,弱则可以生扶。这里我们作个提示,希望易友从这里得到受益,更深层的应用,我们以后再讲。

旺性日柱的区分:甲寅  乙卯  丙午 丁巳  戊辰  己丑  戊戌  壬子 己未  庚申 辛酉 癸亥

中性日柱的区分: 乙丑  丙寅  丁卯  己巳  辛未  壬申 癸酉 甲辰 丁未 庚戌 癸丑 丙辰 壬戌 庚辰 丙戌 壬辰 辛丑 壬寅 丙申 戊申 戊寅 乙亥 辛巳

弱性日柱的区分: 甲戌 丙子 丁丑 己卯 壬午 庚午 甲申 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 辛卯 癸巳 甲午 乙未 己亥庚子 乙巳 己酉 辛亥 癸未 丁酉 甲子 戊午 癸卯

在决定旺衰中,旺、偏旺、旺极、专旺;弱、偏弱、弱极、从弱,都是不同的旺衰形式,因为这些旺衰形式的不同决定了不同的喜忌与行运变化。在最初的学习中我们还讲一些格局,在提高后,不必拘泥格局,以“阴阳病药”为主体。这里我们只介绍其中的几种供大家参考。

旺:日元干支一气或月令为比劫干支一气,八字的地支有四种五行形成对立之势,此时的日元只是旺。这个旺会随着大运的到来发生变化。旺的概念不只是对日元,它可以对命局中出现的所有五行而言。命局中旺的五行,会随着大运的的变化,变成偏旺或旺极。偏旺、旺极的五行就可以制约旺、弱的五行。

偏旺:日元干支一气,又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫,时辰、年柱为比肩,此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行,日元为偏旺。 偏旺的日元在行运中不易再行命局中存在的五行,因为此时会与日元形成中和,流年不易在帮扶日元或这种五行,流年不管是帮扶谁都会失衡。如果是命局中没有的五行,在大运、流年上就不怕重复出现。实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式。以上是对偏旺日元的阐述,那么命局中的其它五行偏旺者,同样需要抑制不能再邦扶。如果大运在继续帮扶偏旺的五行,使之更旺,此时要视变化是泄化还是抑制,如果强行抑制反而引来灾难。

弱:日元为中性或者弱性,命局中五行四象对立,由于在力量对比上其它五行占据上风,此时四象对立之势形成,没有一种五行为偏旺时,日元弱。这个弱必须要视大运的的变化才能确定用神。 如果日元旺,其它五行弱,就需要岁运帮扶弱的五行。

偏弱:日元为中性或旺性,此时的财官伤形成偏旺,那么日元相对来讲只是偏弱。再者日元为弱性,有根不从,或者由于四正、四长生、四墓的力量不同,形成的力量对比,日元只是偏弱,此时一定要看是何种十神对于日元偏旺,或者相对平衡来决定大运的失衡和平衡点。日元偏旺其它五行偏弱,需要帮扶偏弱的五行,损偏旺的日元。

量化的分析思路:所谓的量化,就是以数学的模式来分析五行的旺衰概念。命局中某一五行一禄一刃都存在时,此五行为偏旺。其它五行具有禄刃一支时,相对于偏旺的五行为弱。出现的五行只有天干,地支不见根气时,为弱极。有余气着,为偏弱。总之大家记住一句话,数量多者旺,数量少者弱,没有者弱极。这些数量的对比,就是我们作为平衡的依据。故曰“损其有余,补其所缺”。

  财  伤  日  财        

例:己  丙  乙  己

  巳  寅  巳  卯

分析:乙巳日元生于丙寅月己卯时,木旺,月干丙火透出以年日巳火为根泄木。命局中木火两旺,对于出现的几种五行来讲,木火为偏旺,己土弱。那么对于偏旺的五行就不能再邦扶,对于弱的己土就可以帮扶,不出现的水、金就不同。

甲子运,子水出现,相对于命局中出现的五行来讲子水弱,那么就需要帮扶水,不要再邦扶木火。辛巳、壬午年,火旺水弱,贪玩学习成绩一直不好。癸未年,土旺克水生病。

  比  杀  日  官

例:辛  丁  辛  丙

亥  酉  酉  申

分析:辛酉日元生于丁酉月丙申时,辛酉日元偏旺。取亥水泄金为用,亥水在原局中相对金来讲弱。丙丁火无根无气,弱极。

甲午大运,午火虽然出现但是相对于金还是弱,年上亥水到午运更是弱。辛巳年,午火得到帮扶,可以与金抗衡,可是此时的亥水弱,再逢旺火相冲,不连根拔起,也是受伤严重。自己虽然事业顺利,可是父亲因经济问题招来牢狱之灾。如果不是亥水太弱,就不会受伤。五行之间准守相互平衡的原则,旺者相对于旺者之间应吉,而相对于弱者而是应凶。

(六)选择用神的几种方法

从上文我们已经知道八字中的用神有两种形式出现,气用神与量用神。那么它们在命局中有几种表现形式,怎么来完成平衡命局的使命?对于用神的取法不外乎五种情况。

1、扶抑。扶抑格属于平衡取用,日元强者抑制,弱者生扶。这类格局有两种情况,一种是日元自坐强根的旺或日元自坐忌神的弱,也就是内因病。另一种是月令、时辰造成日元旺或弱,称为外因病。这里需要说明的是内因病外因病的不同决定不同的取用条件。我们常说身弱用印比,身旺用财官伤,这些说法都不正确,它有一定的范围限制,因为这些都是有日元本身的特性决定。

   才   伤  日  食

乾造:庚  己  丙  戊

    戌  卯  戌  戌

分析:丙戌日元生己卯月,卯木不透,时上戊土透出以三个戌土为根,戊土偏旺泄身太过,丙火弱,月令卯木制土生身为用。命局中土偏旺需要损,木火弱需要生扶。

乙亥大运,乙木透出制约戊土为用。庚辰年,庚金财旺克乙木、辰冲日支戌,戌中火受伤破财。辛巳年,巳火邦身应吉。

才  官  日  财

乾造:癸  乙  戊  壬

    卯  丑  辰  戌

分析:戊辰日元生于乙丑月壬戌时,地支土偏旺,月干乙木有气制身为用。命局中土旺,损其有余。水木弱补其不足。

壬戌运,水无根土又旺,甲戌年,甲木无根,辰戌冲土旺,生意赔钱。96年丙子,财星子水出现,土太旺比劫夺财,生意不顺。己卯年,卯木帮扶乙木,旺土得损,平顺。庚辰年,辰辰自刑,辰戌相冲又逢土旺,妻子去逝。

2、病药。病药取用属于对立平衡,我通常把病药取用称之为混沌取用。在病药取用中,我们不必去深究旺衰,只要是找准日元的病处,对症下药,制其病痛之处就是药。

  伤  比  日  食       

例  己  丙  丙  戊

未  子  子  戌

分析:丙子日元生于丙子月,子水旺极,丙火弱,丙火弱的原因是子水旺,子水为病,年时未戌制水为药。丙子日元为弱性,月令、日支为忌神,内因病、外因病同时具有,难以受生。现在我们不要先考虑生扶丙火,只要能够抑制使丙火受伤的子水就可以。

3、调候。调候取用一般在夏季、冬季,在选择调候取用时是在用两种五行之气对立平衡,这是往往不去太注重日元的旺衰,实际也就是日元外因病重,以治病为先。金水生于冬季,木火生于夏季,气候太燥太寒时,以调候为急。这里提醒大家不要只认为原局调候,大运也会出现。一般情况下,不要认为冬天用火,夏天用水,有时也会出现反调候的命局,夏天用火,冬天用水。

财  官  日  比

例  甲  丙  庚  庚

子  子  辰  辰

分析:庚辰日元生于丙子月,水寒金冷,虽有辰土生身,必用丙火调候。月干丙火透出一阳解冻,又得甲木相生,运入南方仕途平顺。

伤  官  日  杀

例  癸  丁  庚  丙

酉  巳  子  子

分析:庚子日元生于丁巳月,巳火火旺用水,哪知时上丙子,又有年上癸水坐酉金透出,命局形成水旺,庚金虽然弱但并不能从,局中无木水火形成对立,只能用火不能用水。象这种原局两种五行形成直接对立,如果再在运年相见就不吉。戊午大运,火旺,此时已经形成水火既济之势,壬午年又逢火旺,打破它们的平衡,子午相冲子水受伤,日主生病死里逃生。戊子年,子水旺,冲克午火,午火受伤,此年又遇大灾。

4、专旺。八字之气聚以单一某种五行,日元要么旺极要么弱极,此时只有顺其旺势,就是从格。此时在行运上以顺应旺势为主或泄其旺势,万万不可抑制,否则应凶。专旺有两种形式出现,一是从格,二是虽然旺但不从。例如:甲寅 丁卯  戊辰  甲寅 木气专旺只能以从官格论命。甲寅 丁卯  戊辰  辛酉    虽然木旺但不从,以身弱伤官制杀为用。

5、通关。八字中两种五行形成对垒时,敌强我寡,这时需要中间化解之神,将忌神转化用神。如命局中财旺身弱,无比劫只有印星,这时的财与印星形成对立,必用官杀从中化解。再如命局官杀旺,身弱无印只有比劫,此时官杀与比劫形成对立,必需要印星从中化解。此通关之意也。

杀  比  日  印

例:庚  甲  甲  癸

辰  申  寅  酉

分析:甲寅日元生于甲申月癸酉时,官杀气偏旺,日干以寅木为根,还是弱,应取印星化杀生身。行运丁亥、戊子运,化杀生木,仕途连登。

(七)月令对日干的旺衰影响 

命书云:“得时俱以旺论,失时便作衰看。”虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然天干各有旺衰,其实专令之中也有其它五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间,只能是气退之时,不能争先。但年、日、时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。故古语云:“春土何尝不生万物,冬日何尝不照万国乎”。其意不言而明矣。

“八字日元旺衰”虽以月令为主,而此时年、月、日、时之间亦有损益生克的权力。如年日时值羊刃、禄地,或印比为根不能以弱论,应以旺论。不可专执月令,理在法要活变。 当今诸家命书皆以月令作为参照,或用百分比,或用气数多少表示等等不一,都是正确的,只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见,笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法。见《命理约言》“不论得令失时,地支有根印便以旺论”,这种方法十分直接明了,但也并非有根印就判定是旺了,还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟给我们一个着眼点,在我们的头脑中形成一个“旺”的概念,在地支中有根就有旺的可能,然后看对日主的旺衰影响,再确定日主是旺还是衰。

旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺,失时而不衰”之别。分别评定,其理自明。春木夏火秋金冬水为得时,比劫印星通根扶助为党众,如甲乙木生寅卯月,为得时而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得印助,金土党众结派而木少,或干透丙丁,地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。也就是“得时不旺,失时不衰”的道理。

所以十天干在评定旺衰时,不要只看月令,而是以组合全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。评定旺衰记住《滴天髓》地道篇的两句话“坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶”。

学习命理,凡夏水冬火,不看八字组合,不问地支有无印比,便以弱论是错误的。八字论命以组合评定日干旺衰,看才官印食对日干发挥了忌神还是用神的作用,进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。

月令是衡量日干旺衰的重要尺度,对日干的影响很大。看月令对日干的作用是生扶还是耗泄克。但在这里大家不要认为月令可以生克日干,它只反映日干在月令中所处的一种状态,并不是决定旺衰先决条件,月令与日干发生作用是有条件的,即使是比劫当令,也有弱的可能。本体系将月令对日干的旺衰影响分三种情况。以下的力量大小只是一个着眼点,并不是决定旺衰的法宝,组合才是决定旺衰的重要依据。月令当令之神的透藏在决定旺衰中,起到至关重要的作用。

四正之月

四正之月即子、午、卯、酉月,因其气专,决定日干气的旺衰程度最大,在应用中日元生四正月为印星与比劫相比是不同的,地支再见印比有旺的可能,为财官伤其它地支再见财官伤日干有弱的可能。此时注意位置和天干的影响。

(A)日元生于四正之月为比劫时,日支再见比劫,日元以旺论。

(B)日元生于四正之月为比劫时,时支再见比劫,此时日元有旺的可能。为什么这么讲?此时必须看天干的引化才能决定。

(C)日元生于四正之月为财官伤,此时的天干虽然生不逢时,但是并不一定弱,此时必须要看日支与时支才能确定。

(d)日元生于四正之月为印星,日支再临印星,此时的日元不能以旺论,应该是印旺身弱论。

    食  官  日  官

乾例:丙  甲  甲  辛

    申  午  子  未

分析:甲子日元生于午月未时,此时火旺,日元甲木弱以子水为用。此时的命局中已经具备三种五行对立,火、金、水,火作为忌神,那么平衡火气的金水就成为用神。大家不理解的是日元弱,怎么还用官星?因为此时的病在火,而不在金,金作为水的原神,故以用神论。此命科甲出身,仕至翰林。

    杀  食  日  财

坤例:戊  甲  壬  丙

    申  子  申  午

分析:壬申日元,生于子月得令又得年支申金帮扶,日元旺金水为忌,必以火土为用,故取甲、戊、丙午为用神。大家注意此时的日支申金是中性神,又得午火制约,此命学历大本,就职于国企,戊寅、己卯工作顺利发财,壬午年调动工作。

    才  比  日  官

乾造:戊  甲  乙  庚

    戌  子  亥  辰

分析:乙亥日柱生于子月,水旺不是木旺,只能取土来制水。实际就是印旺身弱,取财损印。在此造中日支亥水与月令子水为同步五行,此时可以考虑时间与空间同步。

四长生月

四长生月即寅、申、巳、亥月,因其气不专,决定日干气的旺衰程度较小。

日干生长生月为比劫,其它地支再见有旺的可能。为财官伤其它地支再见,日干有弱的可能,但必须注意位置与天干的影响。

(A)、日干生于四长生月为比劫,日支再见比劫,日干以旺论。

(B)、日干生于四长生月为印,日支再见印,此时日干弱以印旺论。

(C)、日干生于四长生月为比劫,其它地支不见比劫,日元以弱论。

    财  伤  日  才

乾例:壬  辛  戊  癸

    辰  亥  子  丑

分析:戊子日元生于亥月丑时,天干金水相生地支水势旺极戊土弱只有从财。这样的组合只有顺旺水之势,不可逆制。早年壬子、癸丑顺其水势无灾。甲寅、乙卯泄其水势名成利随。交丙辰运逆其旺性,事业一败如灰。

    印  印  日  印

乾例:己  己  庚  己

    酉  巳  寅  卯

分析:庚金日干生于巳月官星当令,地支木火旺,庚金弱。幸有年支酉金干透印星,庚金以扶抑格身弱论命。

四墓之月

四墓月的旺衰是学习命理者最头痛的,由于四墓月的性质很难把握,必须根据不同的命局组合而定。这里需要说明的是土就是土,决不会变成另外一种五行。土是两种五行之间的平衡气,当命局阴阳干支都具有时,它是阴阳之间的平衡点。当命局的同类干支,例如:木火、金水存在时,它们又是木火金水之间的平衡点。

辰月谷雨前木气有余,谷雨后木气竭火进气少阳土值令。

未月大暑前火有余气,大暑后火气竭金进气老阳土值令。

戌月霜降前金有余气,霜降后金气竭水进气少阴土值令。

丑月大寒前水有余气,大寒后水气竭木进气老阴土值令。

在这里在此提醒大家,这里的月令力量大小,只是对大家做一个提示。不管月令为何食神和它的力量有多大,都不能直接作用日元。它要作用日元必须经过天干的引化才能发用,在没有天干引化时,不算日支,月令或其它地支要作用日元,必须经天干引化。

 

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