书法作品-玄烨 玄烨曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为 师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格。康熙本人的书法也完全出于董的路数，软美中涵有博雅的气度，但却失去了董书的神韵。康熙视董书为圭臬，社会以康熙 定一尊，这一时期可以说是视董书为楷模的辉煌时刻。清代内廷书法，从康熙开始走向兴盛。康熙从小接受汉文化教育，在位期间，重视文化建设。 
书法作品-玄烨二 玄烨号称学董，其实并没有学到董书的真谛。但作为一位清帝，在日理万机中不忘翰墨，弘扬汉学，仅这一点就值得我们称赞，况且字也写的不坏。玄烨在书法上极力推崇董其昌书法作品，并致力于临摹学习，写的比较文雅，中规中矩，但个别字不甚理想。康熙，即清圣祖爱新觉罗·玄烨。世祖三子。八岁即位，年号康熙。 
书法作品-玄烨三 玄烨对自己的书法十分自负，经常作书颁赐大臣和外国使节，尝书写“清慎勤”三大字，摹刻石上，以拓片分赐内外诸臣，又曾为山东曲阜孔庙书“万世师表”四个大字，为江西庐山白鹿书院题写匾额，并以“学达性天”四字颁赐天下各地书院。康熙设馆纂修《明史》、《古今图书集成》、《康熙字典》等。亲政后，智捕鳌拜，永停圈地，出旗为民，发展生产，加强皇权，平定三藩，平噶尔丹，驱逐沙俄，巩固一统。精于儒学，对算学、水利、测量亦多造诣。
书法作品-五言律诗 乾隆雅赏赵孟頫的书法，心慕手追，身体力行。游览名胜每到一处，作诗纪胜，御书刻石，其书圆润秀发，在宫中、御园、名胜古迹、寺庙等几乎到处可 见其墨迹，至今海内乾隆御碑甚多，其擅书之名流传普遍。乾隆的书法从学习赵孟頫入手。乾隆自幼就接受汉族传统文化教育，四书五经，诗词歌赋，书法绘画，无 一不精，文化修养很高，执政后也十分重视文化建设。 书法作品 。 从存世的乾隆书迹看，他的字字体稍长，楷书中多有行书的笔意，行书中又往往夹杂着草书的韵味，点画圆润均匀，结体婉转流畅，缺少变化和韵味，并 无明显的成就，这或许体现出一代天子的气度，评者称其“虽有承平之象，终少雄武之风”。从他的书法作品中可以发现，书学起步仍是康熙时流行的宫廷书法，后 在承学各家中选定赵孟頫丰圆肥润的书法。 
书法作品【凤凰清听轴】 乾隆对于书法的嗜好和倡导，比之祖父康熙更胜一筹，历经数年，刻意搜求历代书法名品，御览、御批、钦定多部传世藏帖，集我国历代书法艺术之大成，特建淳化轩藏《淳化阁帖》，一时帖学之风大炽。清高宗乾隆皇帝，爱新觉罗·弘历，世宗四子。清代皇帝，继位后，先后讨平西北、西南，抗击廓尔喀入侵，拒绝英使马戛尔尼的无理要求，鼓励垦荒，颁布禁书令，迭兴文字狱，开四库全书馆。晚年，自号十全老人，陶醉于文治武功，听任和珅专权，日益腐败。 
雍正的书法作品一 雍正的书法在经历了漫长的临写摹仿的初学阶段，即位时已进入成熟阶段，书法总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡、气势宏伟，有皇帝欲凌驾雄强的气派。从流传下来的墨迹看仍然受董香光影响颇深。雍正皇帝施政时间只有短暂的13年，因此即位前的书法作品以及书法评论流传下来很少。 
雍正的书法作品二 雍正是一个善于思辨、善于改革的皇帝，曾在中央行政制度方面进行过重大变革。他种种变革思想和改革措施，表现为“不如资若求功名”，善于培养人才；继续发扬“条举名帖为辨”的治学态度。《书林纪事》有一段记载虽然未提到雍正书法如何，也未提到对书生书法评价，但间接表示了“见一书生颇精八法”的同时，他已然具备“八法”的素质和对书法品评的能力。 
雍正的书法作品三 康熙未，得隆科多、年羹尧之助夺得帝位，即处死、监禁参与争位的诸兄弟，借故杀隆科多、年羹尧。削弱下五旗，严禁僚属朋党，大兴文字狱，设军机处，夺内阁 与五大臣重权，设驻藏大臣，加强对西藏的管辖，划定中俄中段边界。雍正皇帝，即清世宗，爱新觉罗胤禛，圣祖四子，清代皇帝，1722一1735年在位。 |
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