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古代“三十六计”的解释

 虹贯长天 2010-12-21
简介


   战国时期,世外奇人鬼谷子有两个得意弟子,一个是孙膑,另一个是庞涓。庞涓先于孙膑出山,鬼谷子将失传的《孙子兵法》独传于孙膑。庞涓率魏国大军在方城与楚国军队相持不下。孙膑引用《孙子兵法》献"上屋抽梯"之计,庞涓大败楚军。 庞涓嫉妒孙膑的才能,"笑里藏刀"栽赃孙膑,孙膑被处以膑型。庞涓的谋士公孙阅为得到美女钟离秋,把庞涓阴谋告诉了孙膑。孙膑"假疾不癫",将抄录的兵法全部烧毁。钟离秋盼望孙膑不是真疯,向孙膑倾吐真情,孙膑仍疯癫不已,暗中监视孙膑的宠涓因此信以为真……


  用兵如孙子


  策谋三十六


  六六三十六


  数中有术,术中有数


  一、"瞒天过海"是三十六计中的第一计,其计名虽出自唐朝,但此计内容在春秋战国时期便多被运用。此计中的"天"始指皇帝,"过海"是指难以逾越的障碍,"瞒天过海的关键是将隐蔽的计谋深藏于张扬暴露的行为之中。孙膑用此计瞒过楚王,又瞒过庞涓,逃离险境。


  二、"围魏救赵"是三十六计中的第二计,此计就是来自孙膑救赵的故事。这一计的意思是,攻打正面强大之敌,不如迂回到敌人虚弱的后方,迫使敌人退兵分兵,然后寻找机会,消灭敌人,孙膑运用此计,既救了赵国,又重创了庞涓。


  三、"借刀杀人"是三十六计中的第三计,其意是,借别人的手,除掉对手。邹忌和公孙阅用此计,借楚王之手陷孙膑和四忌于死地。


  四、"以逸待劳"一语出自《孙子兵法》第四计,其意是保证自己养精蓄锐,迫使敌人疲惫不堪,处于不得的地位,从而战胜敌人。孙膑不动如山,以逸待劳,再次战胜庞涓。


  五、"趁火打劫"是三十六计中的第五计,原意是当敌方出现严重危机,就应趁机出击。庞涓趁孙膑被困楚车时,来到楚车,推波助澜,欲得孙膑和《孙子兵法》。


  六、"声东击西"是三十六计中的第六计,其意是用假象迷惑敌人,使敌人摸不透我方真实意图,做出错误判断,指挥产生混乱,对我无所防范,我方进攻便可攻其不备,稳操胜券。孙膑"声东击西",佯攻中牟,调庞涓离开成皋,然后夺取之。


  七、"无中生有"是三十六计中的第七计,本意是指凭空捏造,栽赃陷害。该计用于作战,是指先用假象迷惑敌人,然后假中生真。公孙阅、邹忌用此计使齐威王对田、孙二人产生疑心,为除掉田忌、孙膑铺平道路。


  八、"暗渡陈仓"是三十六计中的第八计,此计计名出自后代汉将韩信"明修栈道,暗渡陈仓"的故事。此计的意思是:正面佯攻,牵制敌人,迂回敌后,出奇制胜。此计与"声东击西"既相似,又不同,不同处在于:"声东击西"隐蔽的是攻击点,"暗渡陈仓"隐蔽的是攻击路线。孙膑用此计既瞒过了韩国君臣,又瞒过庞涓,攻克上党,离开韩国。


  九、"隔岸观火"是三十六计中的第九计,意思就是"坐山观虎斗"。此计是指,静观敌方内部矛盾激化,坐收渔利。孙膑用此计,让韩国与魏军拼力撕杀,削弱庞涓的军力,以利战胜庞涓。


  十、"笑里藏刀"为三十六计中的第十计,其意是表面友好,暗藏杀机,庞涓为得到《孙子兵法》陷害孙膑。


  十一、"李代桃僵"是三十六计中的第十一计,计名出自后人,近似中国象棋中的"丢车保帅",其意是舍弃局部,换取全局的胜利。孙膑小用此计,使田忌赛马获胜,令齐王敬重。


  十二、"顺手牵羊"是三十六计中的第十二计,此计之意是,发现敌人微小漏洞,只要不因小失大,便及时利用,即使是小胜,也不应放过。孙膑在与敌人相持不下又无法取胜之时,发现垂危空虚,"顺手牵羊"夺取垂都。


  十三、"打草惊蛇"是三十六计中的第十三计,其意有二:一是指敌情不明时,以不同手段"打草"以惊"蛇"动,然后消灭之;二是指对隐蔽之敌,不可轻举妄动,以免"打草惊蛇",让敌人发觉我方意图,使我方处于被动之位,孙膑用此"打草惊蛇"之计,查出刺客所在,然后惊其出动,最终消灭之。


  十四、"借尸还魂"是三十六计中的第十四计,愿意是指已经死亡的东西借用另一种形势得以复活。庞涓用假公子交师代替死亡的真公子郊师使齐国的叛乱势力死灰复燃。


  十五、"调虎离山"是三十六计中的第十五计,此计的意思是:诱敌人离开有利之地,然后使其就范。孙膑用此计,诱骗公子郊师离开魏国的保护,只身回到齐国,轻而易举地将其抓获。


  十六、"欲擒故纵"是三十六计中的第十六计,意思是:为更有利地消灭敌人,有意暂时放纵敌人,使敌人放松警惕,一意孤行,我方则伺机而动,歼灭敌人。孙膑为根除叛乱势力,用此计放纵公子交师,在其叛乱之时,将其消灭。


  十七、"抛砖引玉"是三十六计中的第十七计,计名乃后人所取。"抛砖"指的是抛小得做诱饵,"引玉"的目的。庞涓用"抛砖引玉"之计,以抢粮为诱饵,企图引诱孙膑交战,孙膑也"抛砖引玉",他比庞涓高明处在于,"抛砖"诱敌之前,先示假隐真,迷惑敌人。庞涓幙幙上当,两万军队被诱入事先设置的伏击圈。


  十八、"擒贼擒王"是三十六计中的第十八计,意思是摧毁敌方主力,抓住敌方的首领,就可以瓦解敌方的整体力量。孙膑用此计迫使庞涓退兵,使齐国暂时脱离危难。庞涓受此大辱,肯定要报复孙膑


  十九、"釜底抽薪"是三十六计中的第十九计,此计之意是指从根本之处解决问题,就如抽去釜底燃烧的薪,才可彻底止住釜中之水的沸腾。孙膑当众揭穿假公子,使太后不再阻挠平叛,同时令叛军人心浮动,纷纷逃离,齐国叛乱之水再也无力沸腾。


  二十、"混水摸鱼"是三十六计中的第第二十计,其意为当敌人混乱无主时,趁机乱中取利。庞涓为了对付孙膑的伐交,让公孙阅搅乱齐国,然后趁乱占领了齐国的数座边城。


  二十一、"金蝉脱壳"为三十六计中的第二十一计,原意是表面保持原来的形态,迷惑敌人,本体隐蔽转移。孙膑等按照此计,让齐国仆从装扮成孙膑,假装其壳,隐蔽脱身,逃离魏国。


  二十二、"关门捉贼"是三十六计中的第二十二计,此计意思是:对必歼之敌,四面包围,聚而歼之,就象"关上门捉贼,堵住笼抓鸡"一样。孙膑连用此计,消灭了叛军,平定 了内乱,并为齐国连队争取了修整时间。


  二十三、"远交近攻"是三十六计中的第二十三计。"远交"就是结交远方国家,"近攻"就是攻取近邻国家。春秋战国时期,诸候们常用此计分化瓦解敌方联盟,各个击破,以达到扩张的目的。战国后期,谋土范睢总结前人计谋,在说服秦王时,提出"远交近攻",此计因此得名。孙膑用"远交近攻"一计,与秦、韩等国结盟,平息了国内叛乱,从根本上改变了被动的局面。


  二十四、"假道伐虢"是三十六计中的第二十四计,此计是说:以向对方借道为名,达到消灭对方或夺取对方要地的目的。庞涓用此计占领了韩国的成皋,打算以要挟韩国交出孙膑。


  二十五、"偷梁换柱"是三十六计中的第二十五计,也叫"偷天换日",其原意是指暗中使用计谋,以假代真,达到自己目的。庞涓"偷梁换柱",诬陷孙膑带走楚王的珠宝。禽滑"偷梁换柱",使孙膑脱离险境。


  二十六、"指桑骂槐"是三十六计中的第二十六计,通俗的解释就是"杀鸡儆猴"、"敲山震虎"。古往今来,军队的将帅们常用此计树立威严,严明军纪;大国往往以此威慑小国就范。钟离春"指桑骂槐",杀美玉,威振后宫,使众嫔妃不敢不听令于钟离春。


  二十七、"假痴不癜"为三十六计中的第二十七计,意思是假装糊涂,深藏不露,如同雷云入冬,屯聚隐没一样。孙膑有此计骗过庞涓,避开杀身之祸。


  二十八、"上屋抽梯"就是"登高去梯",此计是三十六计中的第二十八计,计名为后人总结。此计的意思是:故意显示有利可图之点,引诱敌人"上屋",进入对我有利之战场,然后"抽梯"断其后路,近敌就范。此计还有一层意思,就是《孙子兵法》上所说的"如登高而去其梯",置自己的军队于有进无退之地,迫使将士们破釜沉舟,与敌人决一死战。孙膑为庞涓出"上屋抽梯"之计,迫楚国屈服,庞涓因此嫉妒孙膑。


  二十九、"树上开花"是三十六计中的第二十九计,其意是制造假象,虚张声势,使敌人真假难辩,以达到已方作战之目的。面对强大之敌,孙膑连续运用"树上开花"一计,先是解脱了成皋之困,后是解脱了太子。


  三十、"反客为主"是三十六计的第三十计。该计的意思是:由客变主,力争主动。孙膑为破"美人计",派钟离春进宫,用隐语劝说齐王。齐王看中钟离春聪慧,欲封钟离春为后,孙膑为国家放弃个人感情,劝说钟离春反客为主,成为王宫的主人,变被动为主动。


  三十一、"美人计"是三十六计中的第三十一计,此计最早出自古兵法《六韬》,"美人计"的意思是利用美女达到自己的目的。公孙阅利用"美人计"成为齐王近臣,齐王对他言听计从,使四忌和孙膑处于十分被动的地位。


  三十二、"空城计"是三十六计中的第三十二计,此计的意思是:无力守城时,故意暴露其空虚,使敌人疑惑不前,担心中其埋伏。孙膑用"空城计",使魏国先头军队撤军,解成皋一时之危难。


  三十三、"反间计"是三十六计中的第三十三计,通俗的解释就是巧妙地利用敌人的间细,反过来为的所用。孙膑本无力长期坚守成皋,用"反间计"使庞涓产生错误的估计,放弃长期围困之策,转为攻城。


  三十四、"苦肉计"是三十六计中的第三十四计,此计的意思是:用看似"违背学理"的自我牺牲,达到欺骗敌人的目的。庞用此计骗过韩国君臣,使太子申得以离开韩国。


  三十五、"连环计"是三十六计中的第三十五计,其意是指多计并用,计计相连,环环相扣。孙膑为根除朝中内患,先离间邹忌与公孙阅的联盟,然后利用邹忌与公孙阅就范,再用公孙阅一事,逼邹忌辞去相国一职。


  三十六、"走为上计"是三十六计中的最后一计,意思是,有计划地主动撤退,以退为进,寻找战机,消灭敌人。此计在谋略上被推为上策。孙膑以走带战,将庞涓引诱到马陵道,一举歼灭,在中国古代战争史上写上了精彩的一笔。


  这精彩的一笔之后,孙膑走了,他留下了《孙子兵法》和他所写的《孙膑兵法》。二千年后,当《孙子兵法》风靡世界时,世上还流传着另一种说法,说《孙子兵法》乃孙膑所作。公元一九七二年,山东省临沂县银雀山一号西汉墓中出土了一批竹简,其中既有《孙子兵法》,也有《孙膑兵法》,此种说法,才最终得以更正。

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