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有位当官的把人分为五种：只有别人没有自己的人是伟人，先想到别人再想到自己是好人，先想到自己后想到别人是一般的人，只想到自己没有想到别人是坏人，损害别人只为了自己是小人。
他的分法不一定对，但是，还是有一些道理的。 从他的分法里，终于让我深深体悟到物以类聚人以群分，在现实的生活中，应该把人分成不同的种类，然后根据不同种类的特点去相处，不然的话，总抱着一颗充满幻想，善良，友爱的心相处，大多的时候，总处处要受到欺骗和伤害。如果再遇到奸淫小人，那就要吃大亏，倒大霉了。 其实，在现实的生活中，大多都是一般的人，下来就是坏人和小人了。至于那伟人和好人，那都是文学作品里，或者人们信仰中的，被神化了的，在现实生活中很难遇到的人。而那些被称为伟人或者好人的人，如果不去神化他们，还原了他们在生活中本来的样子，其实，他们顶多也就是个一般的人，有的甚至还是坏人和小人了。他们之所以成为伟人或者好人，不过是出于一些人的目的，给他们的身体里强加了一层光环。 三字经里开篇就到，人之初性本善，这是大错特错的，这是麻痹人思想的言论。其实，人不过也是动物的一种，只不过在前边加上了高级两个字，让人有别于其他的动物，在一定程度上，这高级一些的动物，比别的一些动物很凶残。既然是动物，人的动物性总是很难改变的，趋利，威慑别人，获取自己的欲望就是一种本能。再学习一点计谋，手段，黑厚，那做出来的事情真的让人想不到。 但是，对三字经里接下来的话我还是认可的，性相近，习相远。就是通过后天的教育，能让人逐渐的摆脱动物性，提高自己的思想和境界，逐步从小人，坏人，凡人里摆脱出来，成为一个好人，伟人。那危难之处挺身而出的，舍己救人的，在一定的时候大多的不是学生就是当兵的。但是，遗憾的是，现实毕竟是无法改变的，一旦走出校园和军营，步入这染缸一样的社会，就让他们空有一腔的思想，豪情。他们的思想，他们的锋芒，与这个社会就显得格格不入，很快就会被生活的风雨，对无法改变的社会现实所洗礼，渐渐的，也许是为了生活，也许是救不了自己，就先救别人，总得让自己先活的好一点儿，使得他们又从那快接近伟人好人的层次上，一步步的降落下来，成为了一个一般的人，一个坏人甚至是小人。唯有成为了这个样子了，他们才会被人称为成熟，鸭子总是见不得天鹅的，只有都成为了一个颜色，才能让一些人心里平衡。 殊不知他们终于为自己开辟了生活的圈子，精于世故，得到了社会人肯定的同时，精神上已经开始了堕落。使得他们的精神上开始分裂，阳光下力图想做个正人君子一样的人，谁知道黑暗中他们都违背了当初的信念在做些什么见不得人的勾当。也许，不去这样，他们就融入不了社会，就无法生存下去。 我总觉得，其实，人还是应该有信念，还是应该相信有的人是伟人，是好人。只是，这个社会是堕落的腐朽的，一旦整体的氛围已经形成，一旦冥顽不化的腐朽难以摧毁，个人终究是耐不过社会，往往被浸染后，最终也就是一般的人，最终或者会成为坏人小人。 不信，让所有的人抚摸着自己的胸口，对上天起誓，面对神佛静思，自己真的没有做过坏人，小人的事情吗？自己离那伟人，好人还有多远的距离。是离他们越来越近，还是越来越远。 不用以广阔的人群去举证这些，不信，在静静的时候，去反思自己经历的事情，自己工作单位的事情，在心里问自己，你能遇到几个伟人，几个好人呢？有的时候，就连一般的人都难遇上，遇到的不过是坏人和小人罢了。 在单位里，别看平素都融融恰恰，说说笑笑，似乎其乐融融。但是，却看不到潜存的暗流，仔细分析，无不都是在争名夺利，有利的事情，都抢着去干了，没有利的事情也许才是你的。而在关于最切身利益的时候，孔融从不让梨，为了那职称，现在又加上个绩效，真的是让一些人耍尽了手段，丑态百出，走后门，搬关系，背地里做些见不到人的勾当，正的是各路诸侯，各显神通了。真的，在此时就让人感到伟人哪去了，好人也哪去了。就连一般的人呢也不见了，只身下他奶奶的坏人和小人在作怪。只有把别人搞掉，才能达到他们的目的啊！ 我就感到，这是个离伟人和好人越来越远的社会，不要以满脑子的梦想和一心的善良对待人，不然的话，大多的时候总是被那些坏人和小人所害。而这些坏人和小人，往往真正的本身不怎么样，而动天地泣鬼神的本领不是一般的人所能具备的，往往跳的最欢，活的很威猛的就是他们。 离他们远些。 就在心里对自己说，你做不了伟人，也做不了好人，但是，觉不让自己去做一个坏人或者小人。 注：本文为自己的感悟，观点不一定对，不必苟同。论事不论人，请勿对号入座。 |
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