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占遗失 鬼谷辨爻法 初爻 二爻 三爻 四爻 五爻六爻 孙膑断遗失歌 凡占遗失逐爻详，子动偷踪初处藏， 物去最嫌财入墓，财来须劫鬼生乡。 财化为鬼无寻处，鬼化为财不出疆， 妻财不宜逢劫杀，财中最忌遇空亡。 内才静者徒寻觅，外卦财兴出远方。 卜筮元龟云 财爻在内只在房，鬼爻不动物未将， 财爻化鬼人为盗，鬼爻是火在南方。 鬼爻内发近人伦，或是家中自盗留， 鬼爻在外贼远游，若欲追求须早求。 鬼爻在初由在内，二为闾里三在外， 四是贼人至远外，五六得之出外界。 鬼是阳爻男子偷，若是阴爻女人藏， 凡有子爻终是得，如无福德心难降。 洞林秘诀云 死气生气偷与遗，先定其实后详推， 卦财休囚死气论，卦与财旺生气推。 卦静只看子孙位，不是人偷是自遗， 卦若不空真稳当，变入无财莫觅追。 生气临身终不失，日辰临者自当回（1）， 蛇身财自忘却，财稳福德信字音。 玄武鬼爻如不动，财爻墓旺可追寻， 偷与逃亡休问卜，但教弃了莫劳心（2）。 释： （1）卦逢财爻无气，或无财爻，以死气推之。如在生气推之，六爻安静，或子孙持世，皆无人偷，是遗失。财旺有气不空亡者，寻得。主卦无财或变卦无财，休寻。生气物爻临身，日辰者，不失。 应为逃者世为郎，外卦为逃内主张， 主若克外无去路，逃能克主必逃亡。 伏神又是奔逃者，若克飞爻不返乡， 杀入财中来克世，须忧失主按刑伤。 欲知逃者何方去，外逃看去是何方。 欲觅他人外卦推，卦阴相遇卦阳迟， 阴化为阳身欲出，阳化为阴外始归（1）。 若是逃亡兼走失，用鬼为贼财为物， 财爻在内不空亡，子位交重物归室。 鬼在二三邻里偷，若在内爻未将出， 八纯奔走在他方，归魂物不离亲戚。 世应相生内外和，家中自匿勿啾唧， 游魂内外且追寻，木鬼东方人是实。 凡占失物免慌惶，子动偷踪没处藏， 物去但寻财入墓，贼云须认鬼生乡。 财化入鬼无寻路，鬼化为财不出疆， 妻处不宜逢劫杀，财中须忌入空亡。 里边财静堪寻觅，外卦财兴云远方， 寻者卦中如是土，东边正是贼居场。 释： （1）外卦属阴而静，即便相遇；属阳而动，即难寻觅。或阴化阳，是其人身欲出。或阳化阴，是其人在外方归。凡占失物，玄武为失物，金爻是银钱，庚戌辛亥是钗钏，火水是生气物，土爻是土中物，木爻是衣服器物之类。 海底眼云 失物未知何物色，先向财爻伏下寻， 财爻不动宜寻觅，鬼现家亲是外人。 财爻在内不出屋，子旺还须祝告亲（1）， 损失动爻随件数，物色还从类上陈。 出现财爻多不失，鬼临本象主家亲， 鬼休财静终须见，坤艮之宫莫去寻。 伏动偷财人已去，六爻乱发不分明（2）。 释： （1）以财为物，以鬼为贼。凡财出现，在五爻之下不动可见。若伏在下，其物藏匿，是日辰生扶出方可见。 伯温神断 物之所失命所招，卦之吉凶言下诀。才当土属，乃土产泥制之名；木旺为木，生果实之物；金旺为金银财宝，金弱为锦绣绫罗；属火为金火之意，纳水为出水之物。生气空于亥未，当失猪羊；天贼侵于乾宫，定亡牛马。内爻物旺，未曾出于门庭；外卦相才，财经离于远以。鬼世才丧因自己，应物亡于他人杀。合主奴婢家人偷失。才静内卦，屋间墙壁垣墙。离才当觅灶炉，坎物必填沟壑。才临坤位，随车马而奔；物入乾垣，跟客商而去。兑宜搜于器具，艮可索于山林。才落震中，辗转埋没；物当巽上，交归难寻。兄弟乃分才之象，杀官为夺物之神。发动子孙，必有人来报说；重逢墓库，定防物去埋藏。生怕玄武相亲，定应被盗；若得勾陈发动，即可获脏。 秘传断诀云 以财为物以鬼为贼，出现最急旁爻次之。生财出现在五爻之下，不动可见；若伏在下，其物隐藏。须是日辰生扶可见。勾陈克玄武宜寻，玄武克勾陈难寻。如勾陈生玄武宜寻，又看才爻落空并发动，或玄武又临冲寻不见。内爻动失的不远，鬼爻在外，外乡人偷。如才爻属火不落空，火生在寅，主寅午戌日寻他。仿此，又看四季旺相而定。 |
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