趋避章 也曾于汉口卯月丙寅日占索债得否得益之中孚 兄弟卯木′应 子孙巳火′ 妻财未土″ 妻财辰土″世 兄弟寅木″ 父母子水′ 此人欲渡江索债,因屡取不得,欲与之厮闹,问得财否?成非否?余见此卦,本日日辰动化进神克世,因世爻落空,辰时出空,被日月动爻之克,必有危亡之祸,留之早膳,过此时辰去亦不迟,彼必欲去,余苦留之,饭后去到江傍,忽而跑回,向余拜谢活命之恩。余曰:此其何故?彼曰:今早四只大船横渡,行至江心,忽起暴风,尽覆没。此时尸满长江,若不蒙君苦留,已在江中矣。余曰:依数全无救星,定是兄之德行,我有何功,此非谓之避之则吉也? 最忌官鬼持世。凡占防患克世者,皆不为吉,独鬼爻克世更凶,火鬼须防火炎,木鬼须防木窖,水鬼克世沉溺之忧,土鬼伤身岩樯之厄,金鬼剑刀斧锹。玄武戾充盗贼兵戈。蛇雀官非兼防火厄,勾陈田土又系牢狱,青龙虽是吉神,克世亦为凶象,或因酒危亡身,间有喜中起祸。 既以五行六神而定,再以八卦参之,乾兑为寺,又属金形,坎兑以水为灾,离以火,震有舟车,巽防妇女之奸,坤艮郊野山林,又为老妇妖童之惑,诸类多门,在人通变。 兄弟卯木′应 子孙巳火′ 妻财未土″ 妻财辰土″世 兄弟寅木″ 父母子水′ 此人因梦一身之血,入河洗之。余曰:血乃财也,洗去者,破财之兆也。今占得此卦,元武发动化进神,克世克财不独劫财,远防身遭木害,巽宫属木,又系木动克世,木害须防。彼曰:何以避之?余曰:世与木爻皆在内卦,出外可避,巽为少女,勿贪幼妇。彼曰:应在何时?余曰:交春可以避之。彼曰:年岁逼如何远去?不意果于正月亥日宿于妾房,被贼明火入室,席卷一空,身受木器所伤,若不宿于少妇之室,或者扒墙而出,未必受其伤。 独宜福德随身。 大凡一切忧疑、惊恐、防灾、防患者,皆宜子孙持世,或福神动于卦中。古法曰:但得子孙乘旺动,飞殃横祸化为尘。 如午月丁亥日占梦前夫叫去已随去矣 兄弟子水″应 官鬼戌土′ 父母申金″ 兄弟亥水′世 官鬼丑土″ 子孙卯木′ 断曰:世爻亥水临日辰,岂当重重土克?今冬防厄。果于九月成痨,腊月而死。 如戌月戊申日占梦母叫去已随去矣得风山渐 官鬼卯木′应 父母巳火′ 兄弟未土″ 子孙申金′世 父母午火″ 兄弟辰土″ 凶梦相同,生死各别,前卦世爻变鬼,死于腊月,后卦子孙持世,竟无凶灾。觉子曰:虽然子孙持世,难为吉兆,如逢月破,出月无忧。若临旬空,许之出旬无忧。未至出旬之日,尽属虚疑空忧。 如巳月庚辰日占防患得夬卦 兄弟未土″ 子孙酉金′世 妻财亥水′ 兄弟辰土′ 官鬼寅木′应 妻财子水′ 世临子孙值旬空,事之不结,终日忧煎。 又于乙酉日占得无妄 妻财戌土′ 官鬼申金′ 子孙午火′世 妻财辰土″ 兄弟寅木″ 父母子水′应 世临午火子孙又值旬空,事又反覆不结。 乙酉日又占得节之坎卦 兄弟子水″ 官鬼戌土′ 父母申金″应 官鬼丑土″ 子孙卯木′ 妻财巳火′世 余日甲寅日则事结矣。彼曰:何也?余曰:世下巳火变寅木子孙,又值旬空,幸得卦遇六冲,所以结矣。果结于甲寅日。 克在内,世在外,宜于外避。克神若在内卦,动而克世,宜出外避之,克神若在外卦,动而克世,宜在家避之。 如寅月丁卯日占流年得益之睽 兄弟卯木′应 子孙巳火′ 妻财未土″ 妻财辰土″世 兄弟寅木″ 父母子水′ 余曰:今秋必有险厄,寅木动爻临月建化进神克世,此时大盛贪荣,不来克害,六七月衰墓之时,防土木之厄。彼曰:可避否?余曰:宜往外方可避。又问何方为吉?余曰:目下去者宜往西方。六七月去者,宜往东方,何也?六七月木衰矣,所以反宜于东。此人竟未出门,捱至七月初七,又得凶梦,初八即往东行二十八里,地震房塌,人口被伤,独伊得免。 世在外,克在外,宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者,不可出行,宜家居可避。世与忌神在内卦者,不可家居,宜于外避。出行章云:路上有官休出外,中有鬼莫居家。同此意耳。 如未月丙子日占仆人为祸否得解之震 妻财戌土″ 官鬼申金″应 子孙午火′ 子孙午火″ 妻财辰土′世 兄弟寅木″ 此公知仆役变心,意欲处治,尚无实迹,故占之。断卦者若执奴仆为财,则迁矣,彼既防患,只看忌神,此卦世临辰土,两重寅木伤之,余曰:不独此人,还有附从者。彼日:何法处之?余曰:彼实无实迹,如何处之?但未月乃木之墓,七月乃木之绝,此两月乃露之月也。公宜出外,自能免祸,果依语而行,往庄上住过半月,两仆矣一妇随去一妇未去,未去之妇而曰:彼二人原欲害主而逃,今因外出,不能相害,此非避凶之征耶? 避患于生世之方,趋吉于福神之地。凡避兵、避盗、避瘟、养病、避是非、皆宜避于生世之方及子孙为吉。子孙若发动于卦中,不拘克世持世,俱以为吉 子孙酉金″ 妻财亥水″应 兄弟丑土″ 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 父母巳火′ 彼时流兵为害,到处遭殃,此人知易占得此卦,终日焦忧,余问其故,彼曰:巳酉丑合成金局而克世,世爻又临腾蛇之鬼,数在结中,乃万莫能逃矣。余笑而曰:尔与兵贼同居,保尔无事。彼曰:何也?余曰:子孙合成金局,克去身边之鬼,夫复何忧?彼曰:酉金子孙,旺于巳月,又化巳火,论克如何论生?余曰:酉金得丑未二土以相生,如何为克?后此人屡次遇兵变,或避之,或有惊无险,自癸未占卦到地方安定。彼曰:子孙福神,信乎有验,世之看书不到,论理不彻,以吉为凶者,不独我一人而已。 如巳月丙戌日占通乡避乱 得乾之大有 父母戌土′世 兄弟申金′ 官鬼午火′ 父母辰土′应 妻财寅木′ 子孙子水′ 众以子孙属水,金动生之,北方为吉。余曰:非此议论,兄动化进神乃破财之象,午火得令而生世,往南避之为吉。信余之言,皆从南避,后果从北来,放火烧村而去,房屋稻毂尽成灰烬,乃申金兄动破财之故耳,所以生方为吉,子孙之方亦吉,又当以旺衰分别,火乃鬼方,生我何碍。 世遇生扶,百年正寝,身遭克害,分五类推O凡占终身结果如何,但得世爻旺相,或有功爻日月生扶,或动而化吉,皆许无疾而终。 如若世逢克制刑冲,须以五行兼六神而断,受五行之克,以疾病而言,如兼六神之凶,即以横亡而断。火属金肺经之病;土来刑水,肾受其伤;水克火,以伤心;金克木,而肝疾;脾虚胃弱,皆因木旺刑冲。肠损腰伤,乃谓仇神独发。兼腾蛇以心惊,带青龙而酒色,勾陈肿胀,朱雀颠狂,虎必血灾,元因气恼。 虎元金鬼,难免盗贼兵戈;水鬼龙元,宜远江湖池井;蛇雀木鬼犯官刑,临火须防焚害,蛇木又言缢绞,勾陈土鬼牢狱。谚云:一样之生,百样之死,卦如神见,理宜细详。 如未月癸亥日占定何罪得中孚变临卦 官鬼卯木′ 父母巳火′ 兄弟未土″世 兄弟丑土″ 官鬼卯木′ 父母巳火′应 断曰:木鬼临白虎,绞罪定矣,但幸世临月建,木鬼虽动,又被酉金回头之克,外卦反覆,虽定绞罪,终有改刑,果议绞罪,后蒙驳番拨活罪 |
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