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婚姻 婚姻定义 婚姻是为当时社会制度所认可的，男女两性互为配偶的结合。强调两性、配偶身份及“婚姻是家庭产生的前提”。 婚姻本质 构成婚姻是有前提条件的；前提条件可能是自己有的，对方没有 ，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的；结婚的本质也是有目的的,就是为自己生活的更好.所以“婚姻”这个词条，不仅限用于形容人类姻缘的结合关系，还可以用于形容事件、物体的结合关系。 婚姻的个人需求 1.婚姻生活满足个人需求 个人需求是人们行为的基础与推动力，这些需求必须获得满足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要： ⑴爱——在婚姻中最重要，最先满足的应是爱情的渴求，婚姻中的爱也应包含着诚实、责任心和给予的态度，及柔和的适应能力。 ⑵安全感——女人比男人更需要，换句话说，她更依赖男人，道德操守与经济能力也是安全感的一部分。 ⑶自信——每个人都需要别人的认可，赞美或平等待遇，夫妻间更有此需要。婚姻生活中彼此鼓励，增加对方自信，才是正路。 ⑷生育——正常的婚姻也满足彼此性欲的需求，生儿育女更是自然的发展，完全拒绝生育定会导致婚姻生活的裂痕。 ⑸家庭权威——家庭中权威职责分明。儿童在家庭中学会接受权威，才能长大后在社会上尊重法律及权威。 2.细心灌溉婚姻的花圃 ⑴对于破坏夫妻关系的事，应保持警觉，避免刺伤的误言或无谓的争吵。 ⑵平时多结交对家庭生活有帮助的朋友，多交换对家庭生活的各种意见。 ⑶夫妻两人也需不时的检讨婚姻生活，寻求改善。 ⑷冲突、吵架、冷战是无法避免的，因为每个人都有感情冲动，要紧的是把每次冲突化为成长经验，学着开放个人的心胸，面对现实。惟有爱和为对方着想，才能化解一切。 婚姻家庭就是爱情的花圃，花圃要有足够的空间来成长，有计划的栽种，有时要翻土，有时要施肥，有时要移植，有时要铲除。种花要看季节，季节不同，开的花也不同，婚姻生活也有四季的变化，每个季节有不同的困难与危险，而危险的意思，不正说明“危机中的危机”吗？所以对爱情小花要细心灌溉，如果让它同野草一起长，必会被捣乱死，任它受风吹日晒，不会长好，惟有努力的灌溉，充分的准备，耐心的等待，早晚劳苦才会有成果。 3.四个婚姻危险期 第一个危险期：孩子出生时夫妻两人的压力骤然加大，原来的嬉戏和娱乐大大减少，性生活质量下降。孩子到来所产生的“三角”关系，改变了原来的“两人世界”，夫妻对婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。 第二个危险期：婚后四至五年这时期夫妻容易觉得生活平淡乏味。丈夫工作了多年，却见不到什么光明前途，更加懒于做家务；妻子既要工作又要照顾孩子，忙得不可开交，夫妻都没有闲情卿卿我我，这时候他们有可能另觅知音。有位社会学家调查了七十位与有妇之夫有染的女性，发现这些婚外情多半始于单纯的友谊。当丈夫或妻子把本应说给对方听的知心话向别人倾诉时，夫妻双方都难辞其咎。 第三个危险期：婚后七年左右社会学家的调查发现，夫妻在婚后第六至十年之间，对婚姻的满足程度降至最低点。而实际上，离婚发生率也在婚后第七至十年形成高峰。这时候，夫妻双方应以最大的忍耐，最多的关怀来帮助对方，以保证婚姻的质量。 第四个危险期：婚后二十年左右这时候，男女双方身体状况逐渐发生变化。妻子进入更年期往往烦躁不安，担心自己魅力全失，丈夫则为日渐衰老而忧心忡忡———精力不再充沛，才思不再敏捷，打篮球打不过儿子，提升全然无望。此时他正需要理解和安慰，而妻子也恰恰有同样要求。如果夫妻不能彼此给予，那他（她）就可能到其他异性那里去寻觅。 结婚纪念日 结婚周年一般有以下的称呼： 五年：木婚 六年：铁婚 七年：铜婚/毛婚 八年：电器婚/青铜婚 九年：陶器婚 十年：锡婚 十一年：钢婚 十二年：绕仁婚、丝婚 十三年：花边婚 十四年：象牙婚 十五年：水晶婚 二十年：瓷婚 五十五年：翠玉婚/绿宝石婚 六十年：钻石婚 七十年：白金婚 关于婚姻的名言 ●我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。●哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。●婚姻，若非天堂，即是地狱。●婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。●在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ●婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。●婚姻是完整人生的精髓。 ●对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。●婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。●没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。●婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。 ●承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。●婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。●婚姻不是一张彩票，即使输了也不能一撕了事。 ●婚姻是一生的允诺与守候。 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 未来中国婚姻十大变化趋势 1.家庭结构小型化 理念：每家3至4人。 婚姻的期望随着小康生活的来临而变化，比如对收入的多少，对家务的投入，是否生育不再受到格外重视。双方更注重的是：保持亲热，遵守婚姻协议，互相谅解，创造舒坦、静逸的安乐窝。 2.晚婚晚育人数增加 理念：单身不婚者增加，自愿不育者有上升趋势。 传统“男主外，女主内”的观念，要套用在现代人身上，其实很难，甚至已经被完全推翻。现代女性因为教育程度提高，工作经验丰富，加上信息大量吸收以及媒体的两性议题报导，让女性有“女人也能有自己的天地”的观念，所以对爱情的自主权提高之后，择偶以及结婚要考虑的事情就愈多。 有首打油诗是这么说的，男人在三十岁左右看女人，是看学历；男人在三十岁以后看女人，是看经历；男人在四十岁以后看女人，是看病历。其实这样的男人女人都很可悲，一个只是会“看”，一个也只是“被看”，最后都不会有什么结果。 所以，建议年纪大的男人，不要要求太多，因为最后还是只能娶一个太太，停下脚步，多给自己一点机会，并且同女性多相处，不要只是“看”，要身体力行去追寻自己的幸福；年纪大的女性，曾经错过没关系，当下还是为时不晚的。就算那些男人都比较喜欢年纪轻的女生，我们还是要努力追求自己的幸福。如果可以不结婚，能够在其它方面找到寄托，其实作个“单身女郎”也是不错的。 3.性教育更科学普遍 理念：年轻人因好奇心导致的轻率性体验减少，对婚前性行为更加慎重。 4.择偶重情趣轻经济 理念：择偶更注重情趣相投，经济条件重要性降低。男女青年更希望对方与自己同属一个社会阶层。 女青年心目中的理想伴侣，是富有幽默感，懂得尊重人，生活充满乐趣，而经济条件、家庭背景的影响将淡化。 5.追求婚姻质量 理念：婚姻质量成为人们追求的目标。 多数家庭不再凑合，婚姻调适能力的提高，将使家庭生活更丰富、新鲜、幸福。婚姻中男女更加平等，家庭暴力减少，丈夫与妻子共同承担家庭义务。 有人这样评价婚姻中激情和平静的关系——每一段爱情的能量都是注定的，爱的愈激烈，消耗的能量也愈快，如同火焰，漫天绚烂之后，片刻就成为灰烬。而恬淡从容竟能维系一生。也许越是平淡的婚姻，爱情的质量越高。 6.理财向AA制过渡 理念：家庭理财方式将由一人为主向AA制过渡。婚前财产公证，婚后夫妇双方在银行开设账户，独立进行经济核算。按婚姻协议，夫妻各自承担自己在家庭生活中的经济义务。 所谓夫妻AA制，是指一种新的家庭经济承担模式。它大致有两种形式：一种是每月各交一部分钱作为“家庭公款”，以支付房租水电费等共同家庭支出，其余各自料理；另一种是请客、购物、打车等费用都自理，只在买房、投资之类大项目上夫妻俩平均负担。近来，不少年轻夫妇将AA制引入到家庭生活中——“亲爱的，让我们AA制”，渐成一句流行语。 7.家务矛盾减少 理念：家务劳动强度降低，夫妻因家务劳动导致的矛盾减少。家务劳动将社会化，家用电器普及化缩短家务时间。 8.理智离婚增多 理念：协议离婚、试离婚成为理智分手的首选方式，但离婚率仍会呈上升态势。 知识、文化水平越高的人，情感丰富的人，对爱情要求就越高越多。但离婚者所承受的社会压力，将会相应减少。 试离婚的好处在于可以让双方不会在冲动的情况下做出后悔的决定，在现实面前，两个人都会客观主动地重新检查自己，体味对方的长处，检讨自己的不足，最后的抉择是理性的。假如试离婚过程当中，真的发现自己的婚姻已经无爱、无性、无益，并且状况不能被改善，那么试离婚也是给自己的缓冲期，当你告别这段婚姻时，你也会让自己有一个平和的心态，适时放弃，给自己一个重新选择的机会。 9.理性对待婚外恋 理念：社会对婚外恋继续保持理性态度。 人们对婚姻的责任感更多的来自于自我认识、自我约束、自我修正，而不是迫于外在压力。人们要求婚姻的质量和情感，要求夫妻之间的权利和享受，有了更多选择的自由和自主意识。 在婚外恋像频频上涨的物价一样的时代，我们要学会以我们的冷静和成熟的心理去承受，去面对，要知道，婚外恋，是挡不住的诱惑，但家却是避风的港湾。 10.婚姻自由度增加 理念：婚姻不再是从众行为，结婚与否是个人经过深思熟虑的选择，单身不婚、“丁克家庭”等生活方式可能成为多样化选择的内容。 “丁克”一词为英文Doubleincomeandnokids的缩写DINK，意即双收入、无子女的家庭结构。如今丁克家庭如雨后春笋般成倍增长，尤其是北京、上海这种超级都市里。最近，一则短消息引起了我的注意，去年我国的丁克夫妇已突破了一百万对。 |
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