禅师语录精华

《慧律禅师语录精华》

­

1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。­

2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。­

3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。­

4．好好的管教你自己，不要管别人。­

5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。­

6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。­

7．修行是点滴的工夫。­

8．修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。­

9．你永远要感谢给你逆境的众生。­

10．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。­

11．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。­

12．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。­

13．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。­

14．不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。­

15．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。­

16．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。­

17．每一种创伤，都是一种成熟。­

18．当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。­

19．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。­

20．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。­

21．当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？­

22．当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。­

23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。­

24．承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。­

25．修行，就是修正自己错误的观念。­

26．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。­

27．心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。­

28．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。­

29．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？­

30．如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。­

31．能说不能行，不是真智慧。­

32．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。­

33．同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。­

34．修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。­

35．每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。­

36．自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。­

37．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。­

38．用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。­

39．世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。­

40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。­

41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。­

42．有道自然香，存德自然醇。

43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。­

44．菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。­

45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。­

46．你要感谢指出你缺点的人。­

47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。­

48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！­

49．人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。­

50．说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？­

51．世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。­

52．被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？­

53．你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？­

54．白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。­

55．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。­

56．仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。­

57．你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。­

58．不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。­

59．别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。­

60．愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。­

61．慈悲，是你最好的武器。­

62．唯有面对现实，你才能超越现实。­

63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。­

64．不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。­

65．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。­

66．说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。­

67．一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。­

68．所有的众生，自以为是的人最难渡。­

69．一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。­

70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。­

71．天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。­

72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。­

73．千金难买赤忱心。­

74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。­

75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。­

76．一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。­

77．事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。­

78．一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。­

79．一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。­

80．每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。­

81．果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！­

82．没有一株树结果子是给自己用的。­

83．钱总是在那里，只是口袋不同而已。­

84．破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。­

85．实可御虚，拙可制巧。­

86．为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。­

87．你希望掌握永恒，那你必须控制现在。­

88．恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。­

89．永远不要低估善行的力量。­

90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。­

91．我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。­

92．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。­

93．精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。­

94．好的举止是由许多小的牺牲构成的。­

95．和平比一块土地珍贵多了。­

96．开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。­

97．以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。­

98．第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。­

99．圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。­

100．对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。­

101．无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。­

102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。­

103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。­

104．真正的名誉，在虚荣之外。­

105．身在万物中，心在万物上。­

106．我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。­

107．为者常成，行者常至。­

108．走路而摔跤，总比站着不动强些。­

109．磨损耗尽总好过于荒废弃置。­

110．找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。­

111．只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。­

112．每棵大树，都曾只是一粒种子。­

113．光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。­

114．种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。­

115．吠犬之用，胜于睡狮。­

116．不要计算你过的日子，要使这些日子算数。­

117．如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。­

118．怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。­

119．睡眠，是坟墓的外厅。­

120．触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。­

121．没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。­

122．尽情行动，把空口白话留给别人说。­

123．世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。­

124．创意总在认真工作时自然涌现。­

125．当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。­

126．健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。­

127．劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。­

128．先向别人伸出友善的手，让对方做那个对的人，这并不表示你就错了。­

129．你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。­

130．令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。­

131．放下一切执著，是修行人一生一世的功课。­

132．心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。­

133．一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。­

134．倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。­

135．不要奢望自己能够讨好每个人。­

136．老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。­

137．[粗茶淡饭与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。­

138．如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！­

139．青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。­

140．你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。­

141．自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。­

142．孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。­

143．要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。­

144．一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。­

145．放大心胸看事，立定脚跟做人。­

146．常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。­

147．整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。­

148．我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。­

149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。­

150．在老鼠眼里，猫就是狮子。­

151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。­

152．真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。­

153．人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。­

154．真正的勇士是不打架的。­

155．一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。­

156．自我克制是勇气的另一种形式。­

157．我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。­

158．宁被嫉妒，不被怜悯。­

159．有非常之胆识，始可从事非常之事业。­

160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。­

161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。­

162．一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。­

163．伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。­

164．仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。­

165．时势不能造英雄，英雄可以造时势。­

166．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。­

167．不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！­

168．为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。­

169．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。­

170．有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。­

171．好运永远不会眷顾没有勇气的人。­

172．没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。­

173．我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。­

173．我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。­

174．眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。­

175．随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。­

176．我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。­

177．幸运有时会在逆境中出现。­

178．人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。­

179．永远别说这个世界没有给你机会。­

180．每个困难都是一个机会.­

181．我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。­

182．有实力一定有机会。­

183．改变别人，不如先改变自己。­

184．常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。­

185．人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。­

186．有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。­

187．大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。­

188．金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。­

189．五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。­

190．诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。­

191．轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。­

192．人心不好，环保、治安，自然不好。­

193．遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。­

194．恨别人，痛苦的却是自己。­

195．律己要严，待人要宽。­

196．怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！­

197．能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。­

198．与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。­

199．外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。­

200．有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。­

201．稻穗成熟，头自然低下。­

202．如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。­

203．得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。­

204．彻底的认识你自己，你就会认识佛。­

205．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。­

206．若无「是非」挂心头，便是人间好时节。­

207．透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。­

208．佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。­

209．各有因缘莫羡人。­

210．肯低头的人，永远不会撞到矮门。­

211．生命是妄想的产物。­

212．不要迷信权威，权威有时也会错误。­

213．烦恼比岁月更易催人颜老。­

214．常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。­

215．向人低头，不曾矮小过。­

216．大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。­

217．遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。­

218．风平浪静，训练不出良好的水手。­

219．面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。­

220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。­

221．凡夫转境不转心，圣人转心不转境。­

222．过去，已成过去，它只是记忆的残影。­

223．智者知幻即离，愚者执幻为真。­

224．一念放下，万般自在。­

225．世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。­

226．知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。­

227．菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。­

228．家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。­

229．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。­

230．智者善植因果。­

231．真正的看破是提起，积极地为大众服务。­