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人生一二三
文章作者：bg 文章来源：互联网 添加时间2010年03月24日 阅览人气：
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人生一二三 “上善若水，厚德载物。”人在社会，只要坚持自己，从已做起，常怀感恩之心，常想做事之小，常举学习之要，常思做人之短，常念生活之简，那么还有何求？何浮（躁）？何惧？何忧？何愁？!与其陷于世事纷争，不如一心做事，二分学习，三思做人，四从生活。 一心做事。一心做事，缘于感恩。年初，云游至福州某寺院，亲眼目睹了寺院大师的书法“知恩报恩”，这四个大字中，第一个“恩”字略小，后一个“恩”字大些，据说，是有其特定含义的，意为知小恩要报大恩。我想，大师的意图大概是要诠释“滴水之恩涌泉相报”这句话吧，同时为涌泉寺日后成为千年古刹留下伏笔。水滴石穿，小中有大；滴水成河，积少成多。积小流以成江河湖海。从感情上讲，“知恩”是指相对于大恩大德我们所能感知的恩情永远是很小的一部分，“报恩”是指相对于大恩大德除了铭记在心知恩图报是一辈子答之不尽的。所以，前者为小，后者为大。感恩二字都是心字底，是用心来书写的。一位智者用“心情、心态、心境”三个心字头的词来诠释，其用意告诉我们，感恩是要用心来铭记，用心来报答的。然而，人之感恩，当感恩造化、感恩父母、感恩集体心有余而力不足时，当面对大恩大德无以报答时，我们就当明白“大恩不谢”之大道理。作为一个普通人，难能有惊天动地的壮举，不妨从身边做起，从一点一滴做起，从每一件小事做起，“不以善小而不为”，专心于自身平凡的事业，只顾耕耘，不问收获。智者说过“要把工作当作一种事业来追求”，“志存高远，又能埋头甘做小事之人，总是默默地耕耘，而不高谈阔论。”其内容所指就包含着一种感恩的心情、心态、心境。这使我豁然开朗：平凡的事业也是可以用来报恩的。当一个人人微言轻时，不仅要一心做事，而且要愿做小事，善做小事，甘做小事；当一个人位高权重时，也不能不记取古训“天下大事，必做于细”。唯有这样，才能保持平常心态，保持平静之中的满腔热情。然而，追求无止境，所有的事业，不论于公于私，都不是一时一地的，也不是一蹴而就的，所以，追求一项事业，贵在坚持，不论事业成败与否，旦求尽心尽力，尽职尽责，万不可好高骛远、急于求成或是半途而废，同时，也要注重量力而行，因为身体不是永动机，一心做事，埋头苦干，尚须时时保重自己，给“坚持”以弹性空间。 二分学习。时时注重加强学习，是提高自身修养和综合素质的必经途径。首先，必须养成学习的习惯。二八定律是社会生活中常用的著名法则，它同样适用于学习。人穷其一生，纵然有千沟万壑、千头万绪，尚须留足大约二成的时间和精力用来学习和思考，要通过一定时间坚持不懈的学习, 让学习好习惯成为一种自然，使学习成为为生活中的必需，坚持做到终身学习，并以勤学善思来解放自己、提高自己、发展自己。其次，必须丰富学习的认识。学习贵在坚持，重在实践。二分学习，八分实践。“学习”二字要拆分开来认识，一个是“学”，主要是从书本中学，注重各方面知识的积累，一般用学历来归结；一个是“习”，就是练习、实习、实践的意思，注重人生和社会经验的把握，这是一种活的知识积累，一般用水平来度量。社会是一所终身的大学，学历必不可缺，但不可把终生精力耗费于此。一个人想要真才实学，就得坚持边学习边实践，更多地注重到实践中去学习。其三，必须提高学习的能力。孔子说：“三人行必有我师焉。”这是告诉我们，要虚心求教，学人所长，补己之短。子思在《中庸》中指出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 他告诉我们，是要通过广泛学习，大胆质疑，慎重思考，明确辨别，勇于实践获得真知。由于客观事物是不断变化发展的，我们对事物的认识不能简单化、程式化，必须培育“一分为二”看待问题的辨证思维模式，善于从提高学习能力上升到思想的力量。那么，我们的正确思想哪里来，我们的思考是否经得起推敲？这里有两个词可以说明，那就是“百炼成钢”和“久病成医”。前者指的是，正确的思想来自时代和生活的大熔炉；后者指的是，我们的思考是基于对生命、生存和生活的深层次的痛苦的拷问。经历过，痛苦过，思索过，这样才能成就个人思想。思想是行动的先导。学习的最终目的，也就是要形成有益的思想观念，用来指导实践。 三思做人。三思，顾名思义就是要多思量，凡事尽量考虑周全；多思短，常省己之不足；多思存，把道义铭记在心。正如一前辈所言，要把自省当作一种修养内容、一种能力要求、一种思维方法。只要三思而后行，为人处世就会保持更多的清醒；只要“把别人当自己来待”，就会贴近人与人心的距离。吴若增说：“心是个口袋，东西装得少时叫心灵，多一点时叫心眼，多时叫心计，很多时叫心机。”心术正，心灵美；心术歪，心灵丑。做人是一辈子的事，心术一定要正，要时刻提防心的口袋是否多长了一些东西，多长了要及时用内省法剔除掉。古人说，世事洞明皆学问，人情练达即文章。做人的最高境界是和谐，天时、地利、人和，贵在人和，君子和而不同。人与人之间，求同存异，相互醒示是必要的。我醒示，你自我；你醒示，我自珍。如果我的一些善意提醒或示意或思想创意，对他人或社会有所帮助、有所影响，而对方也因此达到保持和完美自我；如果你能留意我的思想、为人和处世方法，并给我提出宝贵的意见和建议，值得我倍加珍惜。这样的事，何乐而不为呢？如果人人都能醒示你我，那么和谐社会就有深厚个人基础。三思做人，是完善自我，培养个人人格魅力的重要途径。 四从生活。生活中的人性、人文、人情，无处不在，因人而异。以人为本，追求有品位的生活，就不能没有平淡的心态。陶渊明说：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人笔下超然的生活境界。作为一个普通人，完全可以去除繁枝末节，追求四从生活：即从简，生活安排力求简单、简约、简淡、简洁；从善，依从善道，听从善言，好事不计小，能事不贪大；从心，由衷面对，顺心适意，随遇而安；从容，不为金钱所累，不计得失，不随波逐流。平平淡淡才是真，简简单单才是实，从从容容才是爱，用心感受生活就是大海，用爱感化生活就有阳光。充满阳光的生活，是一个人向着“成人、成才、成事、成功”靠近的港湾。如果能在生活中不断增加人生的“四成”把握，那么达到人生幸福的彼岸还会遥远吗？ |
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