|
27、这就叫做真正的机智 【原文】荆王伐吴，吴使沮卫、蹷融犒于荆师，而将军曰：“缚之，杀以衅鼓。”问之曰：“女来，卜乎？”答曰：“卜。”“卜吉乎？”曰：“吉。”荆人曰：“今荆将欲女衅鼓，其何也？”答曰：“是故其所以吉也。吴使臣来也，固视将军怒。将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠，今也将军杀臣，则吴必警守矣。且国之卜，非为一臣卜。夫杀一臣而存一国，其不言吉，何也？且死者无知，则以臣衅鼓无益也；死者有知也，臣将当战之时，臣使鼓不鸣。”荆人因不杀也。 【译文】楚王攻打吴国，吴王派沮卫、蹷（jué决）融到楚军中去用酒食来慰劳他们，而楚国的将军却说：“把他们捆起来，杀死他们用他们的血来祭祀鼓。”楚国人问沮卫、蹷融说：“你们来的时候占卜了吗？”他们回答说：“占卜了。”楚国人又问：“占卜的结果吉利吗？”回答说：“吉利。”楚国人说：“如今楚国将要用你们的血来祭鼓，知道为什么吗？”他们回答说：“这正是吉祥的原因啊。吴国派使者来，本来是要看将军发怒的。将军发怒，就会挖深壕沟高筑壁垒；将军不发怒，就会松懈怠慢。如今将军要杀掉我们，那么吴国必然会警惕守备。况且国家的占卜，并不是为一个臣子占卜。杀了一个臣子而保全一个国家，如果不叫吉利，又叫什么？况且死人是没有知觉的，那么用我们的血来祭鼓也没有什么好处；死人如果有知觉的话，那么我们将在作战的时候，使涂了我们的血的战鼓不响。”楚国人因此不杀他们了。 【说明】这是两个相当聪明而且不怕死的使者，吴国有这样的使者必然不会被战败，而楚国遇到这样的使者必然会心生忌讳，不敢轻易动兵。换了另外的人，也许会下跪求饶，也许会慷慨激昂表示不怕死，这样就会使吴国陷入危险的境地。一席话避免了生灵涂炭，这就叫做真正的机智。 |
|
|
