文言之美 怦然心动 手写之礼 风雪归来

文言之美 怦然心动 手写之礼 风雪归来（附照片）

来源:文汇报 作者:莫湘 日期:2011.01.03 版次:3

文言之美  怦然心动  手写之礼  风雪归来     在电子讯息的汪洋大海中，一封手书的纸信让你如见其人而微笑，一张墨迹未干的贺卡让你凝视良久后珍藏，甚至一枚便笺，一折请柬，也不舍得扔掉。在无纸化的今天，纸没有消失，而是更加宝贵。我们处于技术急剧更新的时代，急于尝鲜，惧落人后，有时快忘了自己是谁；匆匆赶路，山外有山，有时也迷茫，什么才是莫失莫忘，什么能让自己慢下来，淡定人生。     雨后见霁，雪后方晴，经历了大变革的一个多世纪，或许终于重拾属于自己的自信与自知。片纸点墨，琴棋书画，是我们基因里的血脉，通向一个东方文明古国悠长的心境。      片纸点墨，地久天长     中国文化的根本特征是“礼”，这在典籍上，特别是在儒家经典中表现得很清楚。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“礼”是中国文化的标志，也是中华五千年文明从未中断过的文化，更是和谐社会的重要组成部分。     在古代，贺帖就是礼，拜会有“名帖”之礼，以字传礼，以卡带礼，这是礼的方式，也是礼的载体。一张贺卡，写什么？怎么写？如何遣词造句？称谓、落款如何写？……这些都非常有讲究，正因如此，一张贺卡的尺牍之间，可以说浓缩了中国几千年的“礼文化”。     《红楼梦》第六十三回，宝玉在去栊翠庵的路上与邢岫烟在沁芳亭相遇，宝玉正在为妙玉送的署名“槛外人”的生辰拜贴如何回复而发愁，恐胡乱写个“怡红公子”称谓，让妙玉看轻了他，多亏岫烟指点，署了“槛内人”，方合了妙玉心思。从曹雪芹笔下的这个小细节足见中国“礼文化”的博大精深。      古意中见真情，提笔之“礼”敬友朋     时至今日，以书写之“礼”相送友人的例子不多了，“一键群发”功能让祝福完全变作了形式主义，毋宁说是一种敷衍，这是何其失“礼”的做法！     拿起手中的笔写张卡片寄送友人，从这一刻起，你已经回归传统礼仪。这不是复古，而是复兴；不是时髦，而是潮流；不是复制，而是创制；不是“发送”，而是传情达意。     2010年岁末，姜文导演、姜文、周润发、葛优主演的大片《让子弹飞》热翻票房，回溯当初，成功邀请到两大影帝倾力加盟的，竟然是两封文绉绉的“情书”——     据说，致发哥发嫂的信是这么写的：     “香江匆晤，所谈甚欢。新片故事，随信奉上。……发哥之角，既有曹孟德之雄，又具周公瑾之英，且常自诩诸葛孔明。回肠荡气，出人意表，发哥出手，定收放自如，出神入化……新片除愚弟之外，尚有葛优兄加盟。真可谓：三江汇处有富域，三雄鼎力看妙篇。壮哉美哉！放眼中原，勃勃生机；星汉灿烂，交汇其里。闻听发嫂令下，发哥将至，上下同仁，无不振奋！早春二月，岭南草长；杂花生树，群鸥竞飞。适此惠风和畅之日，诚邀阁下共成美事。书不尽言，晤面详晤。姜文谨启。”     对此，周润发的反应是“吓了一跳”。首映式上，周润发说“我已经很多年没收到信件”，再加上半文半白的措词，有些“看不懂”，他开玩笑说：“很担心是情书，不知道该怎么回应，很着急。”     致葛优的信，也写得颇为风雅：“优优吾兄，壶口一别，竟有二七。春风秋月，杨柳依依。虽谋面不勤，却心存惦记！……呦呦鹿鸣，食野之苹，悠悠我心，青青子衿。恰逢瑞雪早春，恕愚弟威逼利诱。皆因爱之心切，盼之心痒。江东渭北，春树暮云。书不尽言，晤面详之。草此即问，全家均安。愚弟姜文。”     看到这封在当今演艺圈绝不多见的格外“讲究”的信，葛优也懵了。也许是汉字的魅力，也许是文言的诚恳，也许是手写的情意，牵起三位影帝，携手造就了一部国产商业大片的盛况。      学敬语全礼数，冬安春祺伴华年     几年前，某知名主持人曾在节目中失口称对方父亲为“家父”，让老一辈学者大摇其头。一时间，到底对方长辈该怎么敬称，自己家人该如何谦称，被许多年轻人当作新鲜知识“复兴”，有人精练为以下几条：     “令”字一族，用于称呼对方的亲属。“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。“垂”字一族，用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。“贵”字一族，称与对方有关的事物。     确实，在后现代语境中，“礼来敬往”传统缈如一阵烟尘，似乎越来越少有用得上的时候。可是，随着“复古”风潮，它们再度回归，汉语文化的肌理泛着温暖而润泽的光华，每个字的嵌入与代换都精致而微妙。     其实，敬语并非汉语文化独有，在亚洲，日本、韩国等受汉文化熏陶辐射，发展出本国语言中完整的敬语体系，在西方国家中，英语、法语等悠久的语言传统同样具备丰富的恭敬、自谦、礼让用语。“文质彬彬，然后君子”，一个人的谈吐斯文而不粗鲁，行为举止得体而不失当，一定会获得大家欢迎，若人们都能够尊重对方，以礼待人，社会也因此和谐惠畅。老祖宗说得好：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”  （莫湘）

;$$WASTAG$$; 1903年7月大清邮政蟠龙图明信片。 ;$$WASTAG$$;毕淑敏写给本报记者的明信片。