8、隐微之情在内部杜绝，用在对外上

8、隐微之情在内部杜绝，用在对外上

【原文】“参疑”、“废置”之事，明主绝之于内而施之于外。资其轻者，辅其弱者，此谓“庙攻”。叁伍¹既用于内，观听又行于外，则敌伪得。其说在秦侏儒之告惠文君也。故襄疵言袭邺，而嗣公赐令席。

【译文】“参差不齐互相猜疑”、“废置”之事，明白的君主在内部把它们杜绝而把它们在国外施行。资助那些职位还轻的官员，辅助那些权势还弱的官员，这就叫“宗庙内的攻击”。把多方面的情况加以比照检验用在内部，把观察听闻施行在外，那么敌国的诈伪之情就可以得到。这个说法在秦国侏儒把楚国的计谋告诉给秦惠文君之事中。所以襄疵说赵国袭击邺城，而卫嗣公把席子赐给县令。

【说明】本节是上六节的一个小节，也属于经文。对于这些隐微之情，明白的君主在内部杜绝，而把它们用在对外上。所谓“庙攻”，是指内部，春秋战国时期，一个诸侯国的主要领导集团基本上是一家人，同属一个宗庙，同祭一个祖先。所以“庙攻”即是攻庙，攻击内部。一般人都知道，集团高官是很难收买的，只有那些职位还轻的、权势还弱的人可以收买，收买后再逐步培养他们，并且使他们逐渐登上高位，掌握大权。这样，敌国便成了囊中之物。

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【注释】1.叁伍：即言多而错杂，引申将多方面的情况放在一起加以比照检验。《韩非子·扬榷》：“叁伍比物，事之形也。”