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五十、 中国封建应当是什么时期

 雪线1979 2011-01-07
 五十、 中国封建应当是什么时期
  
  我们总是在诅咒万恶的封建社会如何的吃人,在诅咒帝国主义对于人民的压迫,但是如果我们问一下大家封建是什么意思?帝国是指什么样的国家?面对这样的问题,又有多少人自己知道?如果你不知道封建与帝国的含义,你就在批判他们,你是不是一个愚民呢?
  封建的含义是依据分封而组建的国家政权,而帝国是指通过中央集权而组建的国家政权,在其间的是共和国,我们的国家叫做共和国,但是再问一句,又有谁知道共和国的含义?更进一步的,还有谁知道联邦的含义?邦联的含义?
  而对于共和国,是地方领导由地方选举或推举产生,国家有统一的法律;而帝国是一切人事任免出自中央,联邦是不同的地方有不同的法律,但是有统一得宪法;到了邦联,连基本法也不同,只是外交和军事的统一,在这里苏联和以前的南联盟就是邦联,这样的邦联下面还可以有共和国,实际上中国与港澳的关系也是邦联,但是我们要说成是总设计师的首创。
  对于封建,西方的中世纪是通过分封而建立的统治,这样的政权形式是在中国的商周时期,而西方在中世纪以前,是从希腊的殖民城邦到罗马共和国,再到罗马帝国的,这样的历史过程也不是封建的,而在我们的学说里面把这段归结为奴隶社会,但是中国历史上的奴隶社会也是不一样的,西方的这部分历史是一个殖民的历史,中国历史上是没有殖民的概念的,当初从希腊城邦开始,就是拥有先进技术的民族通过殖民,把所谓的蛮族,即落后民族整体变成奴隶进行统治,而对于这些先进的民族,他们自称为文明人,他们的社会制度是非常发达的,他们的法律至今都有重大的意义,我们的国际公法还是以希腊城邦的规则为蓝本的,中国是没有这样的阶段的,如红楼梦里面袭人、晴雯这样的奴隶,是构不成奴隶社会的。如果一定要说中国的商周时期为奴隶社会,这个社会也与西方的不同,中国没有什么自由人,就是贵族和平民的差别,中国的奴隶更多的是服刑的罪犯,只是那时的株连政策,罪犯多了许多,但你能够把罪犯定义为奴律吗?而且按照西方有些激进的人看来,中国的皇权时代,就皇帝是自由的,其他人都是皇帝的奴隶,因为那时的老百姓对于皇帝是君要臣死臣不得不死的,面对皇帝人的生命权都没有选择的自由,西方的皇帝或者国王,是从来没有这样大的生杀予夺的权力的。
  西方的希腊罗马文明最后由于冷兵器的问题无法抵御蛮族的入侵,原始的民族带有武力的优势,最终进入了黑暗的中世纪后,才又使分封的体制成为了主流,直到资本的革命,分封结束了,各地的人们推翻了各地的分封领主,那么各地的领导怎么产生呢?这样的背景下只能由地方产生,因为各地的人们不可能让其他的地方来决定其领导,这样就是共和国的基础,但是随着经济的发展,生产必须上规模才可以,规模经济的效益和竞争力威胁了各个地区的小市场环境,规模经济需要规模市场,就需要国内的统一大市场,但是各个地区有维护地区利益的需求,这样地区利益与全国利益就产生了矛盾,这个时候再那样各个地区成为了独立王国就行不通了,因此就需要国内的市场和政治的统一,国家的权力帝国化,这样的过程和结果,是国内的产业进行集中和兼并,大量的手工业者的失业,经济在重组中经历危机,所以就有代表这些失业人员的理论者著书反对帝国主义,但是这样的市场统一是大势所趋,这与当前的经济全球化有很强的类似。想一下当年改革开放初期,湖南严控本省生猪到广州,国家内部的贸易壁垒是怎么样的,就知道这个过程的重要,而当年广州发达猪肉贵,农民卖猪到广州多挣钱,但是这样湖南没有肉也要涨价,老百姓生活就有问题,我还记得到时省长带头到国道上查猪车的新闻。由此可以见到帝国化对于经济的发展的重要。
  而中国的历史上,为了战国的兼并战争需要,分封已经不适用了,各国都进入了帝国的时代,也就是地方的长官由中央任命,而不是世袭的贵族,解放了人口进行战争,此后的2000年,中国一直是中央集权的国家,即使是朝代建立的初期,权利基础薄弱采取了一定的分封,也都在朝代稳定后的不久,就消除了,为此还经常是残酷的流血。
  我们说封建时代,还有广义的说法,是以人与人和人与土地的地位而言的,就是说奴隶时代是完全的人身依附性,而封建时代是半人身半土地的依附性,而资本时代是人身的自由,劳动力成为商品,那么我们想一下,中国是什么时候可以脱离你的土地的呢?你的户籍是否可以自由的移动?另外你的身份档案也是否可以自由的不依附于无论是个人还是单位的一个实体?如果这两样不是能够由你自由的办理,如何谈个人没有人身的或者土地的一定的依附性?你能够把这些存在依附性的年代,都定义为封建时代吗?中国的很多学术争论,最后都发展为一种概念的争论,这样的结果就是学术不解决实际问题,而成为文字游戏
  一个社会的发展,可以有多种路径,在古代世界地理隔绝的时代,为什么就一定是一种方式和一种路径呢?大家可以说这是规律,但是这规律是通过实际情况总结的,而不是事先定好规律,再拿实际情况进行套用的,这样的做法是教条的和唯心的。而把西方的历史进程规律,完全的套用到中国的历史上,也是很有问题的,历史会重复,但是历史也会选择不同的发展道路,绝对不是大家只有一条路可以走!

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