14、不是依靠法律法规来提拔人才

14、不是依靠法律法规来提拔人才

【原文】晋文公出亡，箕郑挈壶餐而从，迷而失道，与公相失，饥而道泣，寝饿而不敢食。及文公反国，举兵攻原，克而拔之。文公曰：“夫轻忍饥馁之患而必全壶餐，是将不以原叛。”乃举以为原令。大夫浑轩闻而非之，曰：“以不动壶餐之故，怙¹其不以原叛也，不亦无术乎？”故明主者，不恃其不我叛也，恃吾不可叛也；不恃其不我欺也，恃吾不可欺也。

【译文】晋文公出国流亡，箕郑提着装在壶里的水泡饭跟随着，因为迷失了方向而找不着路，就与文公互相失散了，他很饿地站在路边哭泣，打磕睡时很饿也不敢吃这水泡饭。等到晋文公返回国后，起兵攻打原城，战胜敌人而攻下原城。晋文公说：“能忍住饥饿的痛苦而一定要保全壶里的食物，这样的人不会凭借着原城来背叛我。”于是推荐箕郑为原城令。大夫浑轩听说后非议说：“以不吃壶里的水泡饭的缘故，就相信他不会凭借着原城反叛，不也是没有掌握统治的权术吗？”所以明白的君主，不靠别人不背叛我，而靠自己不可以被背叛；不靠别人不欺骗我，而靠自己不可以被欺骗。

【说明】本节是对第二节“法律法规失去了人们的信任”的说明而举的例子，晋文公提拔箕郑的行为是一种权术，因为他不是依靠法律法规来提拔人才的。仅仅就是凭箕郑没有动过他的食物而相信箕郑的忠诚，而不是箕郑本身有这个能力，难怪浑轩要非议他了。所以当领导的，最主要的是做到自己是不可以被背叛的，而不要去依靠别人不背叛我。最主要的是做到自己是不可以被欺骗的，而不能依靠别人不欺骗我。因为依靠别人总是靠不住的，在切身利益上，大部分人考虑的是自己，而不是别人。只有我不可以被背叛、被欺骗，才能使人不背叛、不欺骗。

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【注释】1.怙：（hù互）《《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”《书·康诰》：“惟时怙冒，闻于上帝。”《诗·唐风·鸨羽》：“父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？”《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙,无母何恃。”《左传·宣公十五年》：“怙其俊才。”《韩非子·亡征》：“恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。”《说文》：“怙，恃也。”这里用为依仗、凭借之意。