|
提起教育气难按。不过，偶尔听闻一些感人的教育事迹，即使规模有限，不过几亩菜蔬，数畦瓜果，也仿佛荒漠中乍见绿洲，予人极大惊喜。《东方早报》两天前有篇报道：“名师在家免费开名著阅读班”，读来就有此类喜感。 上海外国语大学附属双语学校语文教研组组长、高级语文教师樊阳先生，放弃丰厚的家教报酬，长年在家为初中生免费开设名著阅读班，每周末一次，已持续20年。教学形态很宽松，在樊老师儿子一间不足20平米的屋子里，师生以一种颇具古风的方式席地而坐，老师“讲得不多，只教给学生基本的阅读方法，相关的知识。推荐书目，学生自己阅读，然后相互交流”。据说，樊老师设定了一个为期三年的教学计划，“从西方文学入门，然后学现代文学，最后是古典文学”。学生的阅读内容，“除了主流的文学作品外，还包括中西方思想史、历史，甚至是时政热点等”。 我对樊阳老师怀有最大的尊重，也愿意怀着相同目的，对樊老师的名著教学方式略加探讨。假如报道内容无误，我冒昧以为，樊老师设定的教学计划，太过宏伟，恐有不切实际之嫌。樊老师也许忽略了一点：名著自成一个教学系统，只要引导学生徜徉其中，名著即能以自身魔力帮助学生成长。一部伟大的作品，与一颗饥渴好学的少年心灵相激相撞，会产生种种美妙的身心反应。名著虽未必以教育他人为首要目标，但既然被认定为名著，它就会以名著特有的方式（亦即其它教学方式所不具备的那种方式），潜移默化、无孔不入、春风化雨地影响并滋养着学生。作为课堂教学的补充和深化，我们最好抛弃课堂教学的程式规范，俾使学生换种步伐前进。意大利文学大家翁贝托·埃科也是文学名著的热烈爱好者，和别的文学大师一样，他也有重读经典的习惯，他说：“人们也许会想，在这可以拿A、B、C诸君的作品来‘点缀’我的头脑的时代，为什么读来读去总是老一套呢？问题也就在这里，这并不是老一套。每过一段时候，在大师的永垂不朽的作品中的某种精神总会发生许多改变。例如哈姆雷特、浮士德的眼光以前比我宽广，今天也比我宽广……我可以根据这一点来估量自己的成长、改善、失败以及今后的动向。”他坚信，伟大的文学经典乃是“试验自己成长壮大的试金石”。我曾以为，我们每个人都有一个精神肺活量，阅读名著固然没有眼见的现实功利，却有助于保持精神肺活量的强大和健康。一个拥有健康精神肺活量的人，长大成人后注定不会是庸碌之辈。 对初中阶段的学生来说，养成阅读名著的爱好，是一件受用终生的美事。如果他们有幸在樊老师提要钩玄的指点下，由浅入深地阅读并领会三、五部经典名著，未可限量的美妙人生，即可由此起步。以是观之，樊老师设定的庞大教学计划，并无太大必要。该阶段的学生，未必非要系统掌握“中西思想史”，目标太大，不仅无益于他们直面名著，还可能带来额外的惶惑和压力，反过来降低他们的阅读兴味。众所周知，离开了阅读兴味，再宏大的教学成果也难免纸上谈兵。 在樊老师的教学计划中，并无当前时髦的国学内容，这加深了我对樊老师的敬意。我对学生阅读名著有多支持，对学生被迫埋头国学就有多厌恶。这两项内容，具有似近实远的异质性。我所见到的国学热，更像一些无聊学者出于学术外野心或经济目的，捣鼓出的荒唐课题。他们倡导的国学教育，实质是一种教条式灌输，擅长培养拘谨人格和郁闷灵魂，而真正的人文名著，永远具有拓宽思维、增广知识、开放心灵的功能。两者的旨趣和方向不同，无法实现殊途同归的人格会师。 我坚持认为，每个孩子在成长阶段，都应与名著有多次约会。个别孩子的家长（其中甚至包括大学教授），以所谓“考试又不能加分，太浪费时间”为由，勒令孩子退出樊老师的阅读班。如果我在场，且手上正好有个什么家伙的话，我会照他面门扔过去的。——当然，我不是说我真会这么做，更不是说我应该这样做，而是强调一个事实：依他们的愚行所施诸孩子的长远危害而言，资料来源于:titan24.他们只有被打掉三颗大牙，方可见出天理公道。实情是，与生理上的成长同步，还有一种精神成长，这种成长虽然不会体现为可见的身高体重和唇髭，但对孩子的长远发展却至为要紧。你在这个阶段扼杀了孩子接受经典的机会——除非这孩子另有神秘的天赋和机缘——你也就在人文向度上永久扼杀了孩子的明天。一个以爱心名义向孩子心灵施加毒手的父母（这份加害基本上是不可逆的），他的门牙凭什么还配继续呆在牙床里，这让我百思不解。 载《东方早报》2011年1月7日 |
|
|
