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原文：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
“退即是进，予即是得”，也就是使我们确立一个为人做事的积极态度，而不是处处以自己为中心，专横跋扈，为所欲为，这样势必物极必反，伤人又害己。“处世让一步为高，退步即进步的张本”，这是我们做人的最根本的道理，所以为人处世以忍让才是最高明的原则，举一个某种例子来说，我们在做什么事情的时候，比如在集体食堂打饭，应该有谦有让，先人后己，或者是走路的时候，退一步先让别人过去，然后自己可以通行无阻地前进，这样既有利于别人也有利于自己，所以说退步是进步的根本。“待人宽一分是福，利人实利己的根基”，就是对待别人要宽厚一些，大度一些，而不是斤斤计较，宽人待己，先礼后兵，虽然在表面看来似乎是别人先占了便宜，但是实际上与人方便，结果自己还是能够得到了利益，而且自己也并没有损失了什么，即使是失去了也许是一时的，这样反而我们也会获得了愉快的心情，那么何乐而不为呢。 “待人宽一分是福，利人实利己的根基”，就是希望我们做人，不要那么过分计较个人的得失，能容人之处就要让一步，对人要有厚道之心，而不是处心积虑，而是要真诚和宽容，其实容人就是容纳自己，宽容别人同样也是宽容自己，所以这样做才是“处世让一步为高，退步即进步的张本”的处世的基本原则，也就是退一步海阔天空，所以宽容别人，也会给自己带来福气，这对我们来说何尝不是一举两得的事情呢。 有的人以为，如果自己应该得到的利益却让给别人，那么自己岂不是失去了很多吗？其实人们对待某种事情和事物的态度和理解，是有着各种各样的不同的思想境界，所以人们理解为人处世的思维方式也是不一致的。那么郑板桥所说的：“吃亏是福”，说的就是事物祸福相依的两重性，也就是事物总是有两个方面的互相转化。有的人认为宽容和忍让，是自己吃了亏并没有得到什么，但是从另一个方面来说，未必就是自己真的吃了亏，有失必有得也许说明的就是这个道理。而有的人虽然通过自己的“争取”得到了自己需要的某种利益，但是从另一个角度来说，也许他失去了最本质的东西，未必谋取到了真正的福气，也许这里会暗藏着什么他将要面临的某种不利因素，也就是说福和祸是互相转化的，如果不是自己应该得到的东西终究是要失去的，历史上有那么多的事例充分说明了这个现实，比如皇宫里的争权夺利等等充分证明了这一点…… “处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”，才是我们为人处世的基本原则。“以退为进，欲取先予”，这是老子最早提出的处世哲学，也是为人处世的人生态度，如果不是以真诚为基础，那么很可能就会变为一种虚伪的策略，所以说待人必须要以真诚为本，“精诚所至，金石为开”，说明的就是这个道理。只有对别人的真心付出，同样也会获得别人的回报，这就是真心待人，宽容忍让，先人后己，不仅使我们有了平和的心态，而且同样我们也获得了“利人实利己的根基”，所以宽待别人也就是宽待自己，有失也必有得…… “退即是进，予即是得”，不仅是一种做人的道理，而且它更富有深刻的哲理，所以这也应该成为我们人生准则的一个座右铭。先人总结出来的这些格言，并不是没有什么根据的，而是人们通过在实践中，从中得到了一些经验和教训，所以才归纳出来了这样的格言名句，这对我们有着非常深刻的教育意义。尤其是那些年轻气盛的年轻人，他们年轻幼稚，天真烂漫，而又争强好胜，所以他们就更应该引以为戒，要想使自己有一个积极的人生态度，就应该做到“处世让一步为高，退步即进步的张本”，这样他们才会有了自己的约束力，也会控制自己冲动的情绪，不至于发生不必要的事情，这样于己于人都有好处，也会给自己所处的环境，带来安定的团结的气氛，所以年轻人更应该时刻牢记这个格言名句，这对他们来说是十分有必要的。 |
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