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窗外依然有蓝天—“爱”的学习 （ZT)

窗外依然有蓝天—“爱”的学习 黄维仁 没有忧虑是何等美好，只是生活中难免会有忧虑，甚至有很多人正长期处在痛苦愁烦中。上帝爱世人，祂深知人类的需要，圣经里有很多内容可以帮助我们发展「E.Q.」─（情绪智商），借着真理使我们过平安、喜乐的生活。 上帝创造天地万物时蕴含了物理定律，人的心里也有一些定律，认识这些心理定律后，在婚姻、家庭中，比较能理性地满足自己或别人内心的需求，也更懂得如何教导自己的孩子，让他们健康地成长。以下我们来了解内心的两个基本需要。 1. 安全感： 人出生后就需要有安全的情境，知道下一餐有没有得吃、关爱的人是否在身旁，如果这种安全感不能得到满足，将来对爱情、婚姻、子女的关系都会产生问题。不同成长背景的人，对不同情境会有不同的诠释，也许是正面的，也许是负面的。从小受伤的人，常把别人的善意当成恶意；没有安全感的人，对别人的笑会解释成嘲笑或别有居心，却不能想象那可能是一种友善的表示。 2. 身体的抚触： 第二个需要是身体上的接触和抚摸；很多临终的病人，即使已失去言语沟通的能力，但被抚摸时，仍有感觉、反应。所以有句英谚说：「We need three hugs to survive another three hugs to thrive.」我们每天有三个拥抱就可以活得很好，再多三个拥抱会更神采焕发。但若从前的创伤未愈合，长大后恐怕也很难用拥抱来弥补。 心理治疗上的两个要素 心理治疗中最有效的两个要素是，镜映(Mirroring)与理想化(Idealizing)。父母亲是小孩子心理上的第一面镜子，孩子起先不知道自己是谁，靠着父母对他的反应、评价，从中建立自我形像和自我观念。 身上还带着过去伤痕的父母，若不懂得面对自己的问题，会比较不能容忍孩子负面的情绪。大多数中国人习惯用高压政策，只许孩子有正面的情绪，像乖、听话等等。至于负面情绪则会带给我们困扰，像触犯了心中的地雷，不太舒服，于是就压抑孩子不能发怒。但从心理学的角度来看，让孩子懂得如何适当地表达怒气是非常重要的。 相对于「镜映」，另一个要素是理想化(Idealizing)；每个人都需要有个比自己更高、更大、更有智慧的力量引导，小孩需要父母关爱他、管教他，有些小孩虽然物质不虞匮乏，但父母很忙，无法陪伴他，这些小孩比较无法控制情绪。 平衡爱与管教 中国大陆实施一胎化后，有个「四二一」现象：一个小孩有四个祖父母、二个父母，这个孩子集三千宠爱于一身，没人敢管教他，而且有求必应，变成一个小霸王或小公主，产生许多儿童问题。其中的关键不在于他们得到多少爱，除了爱，孩子还需要有外在的规范加以约束。假如小孩偷钱，没有被抓到、没有人管教，这个小孩心理上会愈来愈没有安全感，愈不能控制自己的情绪。如果小孩偷钱时被父母逮到了，严严地教训一顿，反而可以帮助他建立内心的安全感，就像把内在许多的动力放在铁轨上，让火车可以循轨而行，而且冲得很快，也会发展得很好。 所以如何平衡爱与管教，是非常重要的，它们有如老鹰的一对翅膀，要同时具备才能展翅上腾。镜映和理想化就像上帝的两个属性，一是「无条件的爱」，一是「公义」的性格，前者是恩典，后者是真理。人需要无条件的爱，也需要有公义的法则，才能克制冲动，发展坚韧的品格，完成人生目标。 爱虽重要，却如此难以拿捏，需要我们努力学习。你我都不完全，我们的爱也不完全，我们有责任从自己开始，不要让过去代代相传的问题继续出现。 省察过去的伤痕 大家都有受伤的经验，不管怎样的伤口，都需要妥善处理才能愈合。人生难免会因与人相处时产生的冲突、摩擦，而内心受到伤害，如果那些伤害继续存在，没有得到应有的照顾和医治，日后会有很多后遗症。我们应如何面对这些伤害、如何疗伤，才能更有力量重新站起来？ 首先，我们当学习不再把手指指向别人，认为都是别人害我们变成今天的景况。心灵医治的第一个步骤，就是「自我省察」，了解自己在成长历程中曾发生的事，并用现在的眼光去检视。 从心理学的角度来看，使一个人特别愤怒或过度受伤的「情绪过激」反应，通常与小时候的原生家庭有关。 人需要学习用现在的、较成熟的、更客观的立场检视过去所发生的事情。如果你的父亲曾对你很绝情，试着用新的角度来看，你可能会了解原来父亲也是不得已的，或是他只不过是不小心讲了一句话，对你的伤害却是那么真实、那么的深。除非你能重新探索，否则很难从中跳脱出来。纵使父亲对你的伤害是有意的，心灵探索与医治也能减轻伤害，帮助你接受人的不完全，学习设身处地，看到父亲那样做的理由，进而饶恕他。 孩子的承受力不够，遭遇一些事情时，有时会造成很深的伤害，但我们若能以成人的眼光追溯当下的景况，伤口也就没那么大了。