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人脑思维需要“工具”吗？
在近代一些字典或一些文章上，常常看到 “语言是思维的工具”或“文字是思维的工具”的说法。例如，1982年出版的《新华词典》对“思维”一词的解释是：“人脑对客观事物间接的概括的反映，认识的理性阶段。是在实践的基础上产生和发展的。语言是思维的工具，没有语言就不可能思维。人借助于语言来概括各种感觉材料，进行抽象思维，反映事物的本质和规律。思维是通过概念、判断和推理等形式来反映客观事实的能动过程。它既能动地反映存在，也能动地反作用存在，并在一定的条件下起主要的决定的作用。”
“语言是思维的工具，没有语言就不可能思维。”如果说不用“思维工具（语言）”就不能思维，那么没有学会语言的一岁以下的幼儿会不会思维？聋哑人没有学会语言会不会思维？如果幼儿不会思维，怎能将事物与声音关联起来？那就永远也学不会语言了。如果哑巴不会思维，他怎能与社会的正常人打交道，怎能通过对别人的察颜观色和手势等动作来理解别人的意思？按照“语言是思维的工具，没有语言就不可能思维。”的说法，还可以导出“语言不同，思维就会不同”的观点。那么，世界上的人类，有几种语言就有几种思维了。如果你学会了两种以上语言，你会有两种以上的思维吗？
定义语言是思维的工具的理由是“人借助于语言来概括各种感觉材料，进行抽象思维，反映事物的本质和规律”。实际上，是人用语言或文字将大脑的抽象思维过程和结果表示出来。这种过程和结果，也可能是对的，也可能是错的。还需要经过别人的实践证明或思维判断来区别之，所以，它也是思维的一种对象，而不是思维的工具。工具是不具有“对、错”性质的。
一些人按照“语言是思维的工具，没有语言就不可能思维”的观点，导出“文字是思维的工具”，由此又推出“使用不同的文字的人们就有不同的思维方式”的错误观点。
事实上，人们的思维，是直接将客观事物进行加工的，思维与思维对象（客观事物）之间，既没有过度“桥梁”，也不需要“辅助工具”。例如，张三对李四说：“我明日早晨就去北京”。首先浮现在他们头脑的东西是“北京”这个地方，而不是“北京”这两个文字的形状或声音。北京，是一个客观事物，是大脑记忆的一个对象；文字或声音，也是大脑记忆的一种对象，从眼上或耳上得到的对象再通过大脑的思维将它与“北京”这一实际地点关连起来，作为实物“北京”的一种“符号”。作为实物符号，可以有无数种，但它只起到信息交流的作用，决不能起到帮助思维的作用。
一些人按照“语言是思维的工具，没有语言就不可能思维”的观点推理，认为说拉丁语的人们的思维能力强，是因为他们的语言和文字先进的缘故，所以要让汉字拉丁化，进而让汉语向着拉丁语方向退化；又有一些人认为汉语是世界上最好的语言，汉字也是世界上最完美的文字，所以，汉语、汉字使中国人变得更善于思维，更聪明。如果改变了汉字，就会导致中国人的思维能力下降，所以反对将汉字作任何改进。
应当说，语言是表达思想的工具，它是以声音的形式表达的，供耳朵听的，它的通道是“嘴----耳----脑”；文字也是表达思想的工具，它是以图符的形式表达的，供眼睛看的，它的通道是“手-----眼------脑”。人的五项感觉器官，感知的自然客观事物，是思维加工的对象，直接进入大脑进行思维加工；而文字或语言材料是经过大脑加工过的事物的“代号”，是思维的产物，也可以当作思维再加工的对象，而不是加工工具。
人类的思维的基本过程和规律是天生就有的，所有的人的思维基本过程和规律都是一样的，所以，全世界的人类的喜、怒、哀、乐的引发因子和感受、表情都是相同的，就如肠胃的消化过程和规律一样似的。五官送到大脑来的东西，不管是原始自然物的反映信号，还是别人头脑加工过的信号，都是大脑的思维对象，并没有思维对象和思维工具之分，大脑本身也不需要利用思维工具来帮助思维。把思维的产物当作思维的工具的观点，是语言、文字研究领域里的一个错误观点，它会导致出现一系列的错误观点和做法。例如，坚持汉字拉丁化的人说：西方国家为什么先进？因为他们使用的思维工具拼音文字先进的缘故。反对汉字改革的人说：汉族为什么是世界上最聪明的民族？因为汉族人使用的思维工具汉字是最完美无缺的、登峰造极的文字的缘故；改变了汉字，就使中国人丧失了世界上最好的思维工具。这些说法，都是惟我所用的随便编造的假话。
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