安君康四尺整张写意牡丹画《舞春风》安君康书画作品选 2010-12-02 11:10:21 阅读108 评论36 字号：大中小 订阅
舞春风 中国画 68*136CM 安君康 作 已收藏
凤穿牡丹：春天的脚步--赏牡丹 作者：曹振国 今晨去南山豹子沟赏牡丹，山路蜿蜒，不大功夫就到牡丹园。园内已经人山人海，姹紫嫣红的牡丹迎面扑来。真乃绝代只西子，众芳惟牡丹。走近观之，那一株株、一片片、上上下下的牡丹，繁花似锦，目不暇接。拿起手机狂拍，生拍她溜之大吉。 此为几年前政府从洛阳引进，栽植与此。牡丹别名（鹿韭、木芍药、花王、洛阳王、富贵花）。古诗曰“洛阳牡丹甲天下”，有"牡丹之都"之美誉。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。 唐朝，牡丹艳压群芳，誉为“花王，有端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为之作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”。唐代诗人刘禹锡赞誉：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。此后李正封有“国色朝酣酒，天香夜染衣”名句，更有皮日休诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独占人间第一春”。北宋昭文馆大学士韩瑜牡丹诗中，又以“国艳”嘉誉牡丹。名句流传至名。武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。乃洛阳牡丹获得了“天下第一”之美称。由此可见，牡丹不惧淫威，不畏权贵，不为困苦逆境所折服之品性，不正是中华民族之气节吗？ 历代绘画及各种工艺美术作品中，牡丹为富贵之象征，与花鸟、山石之不同组合，乃表现出与富贵结合在一起的不同的寓意。 民俗文化中，富贵二字应用相当广泛。牡丹被赋予富贵品格，恰恰是牡丹赢得广大人民群众之喜爱。牡丹花姥紫婿红，富丽堂皇，从气质上给人以富贵之感。自宋以来，牡丹即被称为“富贵花”。此说起自宋哲学家周敦颐《爱莲说》他写道：“自李唐以来，世人甚爱牡丹”。“牡丹，花之富贵者也”。从此，牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。作为“富贵花”，牡丹并不娇嫩脆弱，在黄土高原干旱贫瘠的秦州土地上，她仍然开出绚丽的花朵，正如《牡丹之歌》所歌颂的那样，她“把美丽献给人间”。中国人民把牡丹看作是人类和平、幸福、繁华与富足的象征。还常与凤组合在一起成为中国传统文化吉祥图案-------凤穿牡丹。 凤穿牡丹二者在一起象征美好、光明和幸福。民间常把以凤凰、牡丹为主题的纹样，称之谓“风穿牡丹”、“凤戏牡丹”、及“牡丹引凤”等，视为祥瑞、美好、富贵的象征。在古建筑、瓷器、家具、刺绣、画画等都有凤穿牡丹的中国传统文化吉祥图案。 牡丹得天地之灵气兮，国色神韵；集日月之精华兮，天香奇葩。流光溢彩兮，风姿绰约；雍容华贵兮，端庄典雅。鼎鼎之名，无须直唤；赫赫之位，尊曰国花。牡丹园每届花开，红云绿浪，姹紫嫣红。若乃其名，琳琅纷纭。有红、粉红、紫红、葡萄紫、黄、白、还有叫不上名的……，色浸繁荣。清风袭来，香味扑鼻。各路花客，倾城而赏，摩肩接踵，欣喜若狂。如痴人流，似霞花光，笑语此伏，欢歌彼扬，纷纷赏之、观之、画之、拍之、摄之、拜倒在牡丹花下。均想和牡丹融为一体，把富贵荣华、吉祥如意带回家或同大家分享。
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