“克己复礼为仁”,恢复世袭礼制就是“仁”???这么说,“礼”即为“世袭礼制”,恢复这个“世袭礼制”就是“仁”,那么“礼”与“仁”区别不大了?
五常,就是常道。这个「常」就是中国人做人的一个标准,道德的标准,仁、义、礼、智、信。 仁慈,推己及人,想到自己,也想到别人,所以「仁」这个字是会意字,两个人,就是你想到你的时候要想到别人,推己及人这叫仁。 「义」是尽义务,不讲权利。我们在什么地位、什么身分,应当做哪些事情,要把这个事情尽心尽力做好,尽义务。 「礼」,礼是有节度的,不超过也不能不及,我们这个社会就有秩序,大家心理都安,礼能安心。 「智」是理智,跟我们佛法所主张的完全相同,处事待人接物要理智。 「信」是讲信用,这是基本的道德。仁、义、礼、智、信,这叫五常,常道!古今中外永远不能变更的,人人需要遵守的。 《礼记》上说:人弃常则妖兴。常是什么?就是这五条,仁义礼智信,我们统统不要了,都不讲了,这个世界上妖魔鬼怪统统出现,为什么?因为妖魔鬼怪不讲仁义礼智信。 |
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