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禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。此乃人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。
其实呢，花未全开月未圆，大都是无奈与无意的意外结果，完满的日月是不可能恒定的，且只有一个结果——－变得不再完美，无憾者罕，这不完善的圆缺里，反而是最具希望与生命力的状态，人生也是这样，人的一生能做到中庸,一定是达到了最为圆融的境界,人生最佳境界正是“花未全开月未圆。”女娲之所以补天，也说明这世界本就是残缺不全的，我又何必苦苦痴想求全呢？ 春秋时代的范蠡辅助越王勾践完成大业后，与西施泛舟太湖。汉代张良功遂身退，跟着一个叫赤松子的世外高人云游八方。晋代张翰在洛阳为官，一阵秋风使他想起家乡的美味“鲈鱼莼菜脍”，不禁伤心落泪，难以自禁：“人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂命驾而归。 清代曾国藩对此把握得最好．他经常在心中反复念叨“花未全开月未圆”，“有福不可享尽，有势不可使尽”， “治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传”．他灭了太平天国到了功成名就的时候，毅然自销湘军，自树对手淮军。五十五岁时，辞去一切职务，注销爵位，提前退休．有人曾这样的评价他：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。 花未全开月未圆，正是意境最佳时。 |
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