新 编 道 德 经 陇上布衣著 序
《国语·晋语(八) 》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。”
《论语·为政篇第二》之三:“子曰:‘道之以政,齐之以刑,民免无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。’”
《礼记·哀公问》:“求德当欲,不以其所。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》:“治国大法,首在教育。教育之中,以道德教育为要。破坏道德教育,就是损害国家心脏。道德教育,作为一种治理国家的手段,一日不可无焉,有它则万物各得其所,无它则异端横起,邪说纷作,万物不得其所。诚乃生民休戚所系,国家治乱所关。道德之于天下,如布帛菽粟,民生日用,丝毫不可暂缺,万世久安长治之术,端在于斯。其功用愈久而愈彰,愈远而愈盛。中华民族固有之道德,乃中国人民信任之柱石,乃中华民族凝聚力之根本所在。在建设有中国特色社会主义的今天,我们必须清醒而深刻地认识到这一点:社会主义市场经济的发展不一定与道德进步成正比,如果搞不好,社会道德的发展会大大滞后于社会经济的发展。经济达到一定水平之后,如果不强调道德教育,知识和技能就会产生副作用。治国者若不明此理,一味地强调法制、行政、经济诸手段,乃舍本逐末之举,如鲧堙水,于事无补。孔子之《论语》,是一部弘扬道德、净化心灵、专治未病的圣经,建议作为国人必修课本而教之学之,如此则道德兴而国家隆焉。愿神州有识之士,共为此而呐喊之;愿华夏有为之领导,共为此而效力之。幸哉!善哉!
《皇帝内经素问·四气调神大论》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”
《战国策·楚策(四)》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》:“道德,归来吧!不治已病治未病。” 注: 《兰山夜记》,吴正中著,甘肃人民出版社1994年第一版。《“不治已病治未病”论》经多次修改而成, 积 德 篇
积德树恩,好人成功;修桥补路,造福人民;
怜孤惜寡,不取分文;
扶老携幼,怀揣善心; 帮贫救危,为富能仁; 施不忘报,仁慈本性; 开导迷误,抱以诚信; 拔祸济难,侠义常存; 己所不欲,勿施于人; 功德无量,定成寿星。 善 恶 篇 读好书,说好话,办好事,做好人。 好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒; 好人的心似莲花般美,坏人的心死毒蛇般毒。 行善如流,疾恶如仇; 善恶从来不同途,冰炭从来不同炉。 善事多做,恶事莫为;己所不欲,勿施于人。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之; 宁可正而不足,不可斜而有余。 善念是人身之营养;恶念是人身之毒素。 心正不怕影儿斜,走端何怕别人说; 平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。 为人不做亏心事,半夜敲门心不惊; 奸邪做了亏人事,夜夜煎熬难到明。 种豆得豆,种瓜得瓜,种下芝麻收芝麻。 建桥补路,兴修水利,人人称其功; 倡导文化,创办教育,人人称其德; 敬老爱幼,热心福利,人人颂其贤; 发展经济,乐善好施,人人扬其名; 路遇不平,仗义执言,人人歌其事; 趋炎附势,看风使舵,个个憎其行; 挑拨离间,见风吹火,个个恨其为; 幸灾乐祸,落石下井,个个痛其身; 过河拆桥,以怨报德,个个戳其背; 指鹿为马,混淆黑白,个个数其耻。 善欲人知,不是大善;恶恐人晓,必是大恶。 立身处世,先分善恶,正邪不分,糊涂到顶。 为人宜早修善道,苍天不负苦心人; 唤醒迷人行正路,劝化世人种善根。 天留甘霖圣留经,人留子孙草留根; 人留子孙做贡献,草留旧根再逢春。 沧海一变成桑田,扬善惩恶是古传, 奉劝世人多行善,广种福田万万年。 因 果 篇 混沌初开,阴阳既分,茫茫宇宙,因果就定。 菩萨畏因,凡夫畏果;二者颠倒,一对一错。 一切诸果,皆从因得;一切诸报,皆由业造。 善恶之报,如影随形,因果相连,泾渭分明。 人有善愿,天必佑之;人有恶行,天必诛之。 多行仁义,必自立之;多行不义,必自毙之。 善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到; 时辰一到,一齐都报。 因果报应绝不差,古今种豆岂生麻; 善恶如无福祸报,一部历史谁信它。 山上青松山下花,花笑青松不如它; 有朝一日严霜降,只见青松不见花。 恶是犁头善是泥,善人常被恶人欺; 铁打犁头年年换,未见田中换烂泥。 马善被人骑,人善被人欺; 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 强中自有强中手,恶人自有高人收; 坏事做绝不罢休,自有冤家去对头。 善恶到头终有报,只分来迟与来早; 近在本身余远儿孙,恶贯满盈没好报。 多走高山伤骏马,多存歹意害自家; 机关算尽太聪明,结果反算自家命。 妖孽见福,其恶未熟;至其恶熟,自受罪酷。 祯祥见祸,其善未熟;至其善熟,必受其福。 莫道因果无人见,走亲访友听根源, 八十老翁掐指算,狼心狗肺都遭难。 行善者昌,作恶者亡;吉人天相,坏人遭殃。 善来有善往,恶债以恶偿; 苍天有眼仁者寿,血债要用血来偿。 恶!恶!!恶!!!看他恶,把应时节一把钢刀头上落; 凶!凶!!凶!!!看他凶,报应世时节自有强人缚恶龙; 狠!狠!!狠!!!报应时节犯了重恶进了坟; 贪1贪!!贪!!!看他贪,报应时节有去无回沙场见; 骗!骗!!骗!!!看他骗,报应时节一颗子弹当心穿; 抢!抢!!抢!!!看他抢,报应时节验明正身上刑场。 恶人作恶无所忌,众目睽睽笔笔记; 但将冷眼观螃蟹,看尔横行到几时? 作恶多端,自食苦酒;伤天害理,自取其咎。 横行霸道,天理难容;天网恢恢,疏而不漏。 夏桀出奔死南方,殷纣自焚于鹿台; 恶人从来没好报,不是本身就后代。 积善之家,必有余庆;作恶之人,必有奇殃。 为善则流芳百世,作恶则遗臭万年; 好名誉盼也盼不来,坏名声洗也洗不清。 劝君回头多行善,切勿损人昧良心; 欺人折尽平生福,因果报应不饶人。 礼义廉耻是根本,孝悌忠信是规程; 去恶行善广积德,济危扶困救寒贫。 公平正直即天堂,终身安分成寿星; 人人颂我《因果篇》,前程似锦福满天。 敬 亲 篇 (一) 父母不亲何人亲,不重父母重何人; 你若敬他十六两,后背儿孙还一斤。 父母是子女的样子,子女是父母的镜子; 只有用尊敬父母的诚心,才能换来子女对自己的尊敬。 风华正茂曾几时,转瞬即逝叹人生; 记得少年骑竹马,看看已是白头翁。 鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩; 从小懂得敬父母,来日子女敬自己。 水有源,树有根,不孝爹娘是畜牲; 与其庙里去烧香,不如家中供双亲。 家中老人是家宝,顿顿吃喝要操心。 父母恩情深似海,百般孝心不为重; 不求金玉重重贵,但愿儿孙有孝心。 国有忠臣安社稷,家无逆子忤双亲; 四方平静干戈息,举国欢乐普天庆。 (二) 子不教,父母过;教不严,父母惰。 母以慈母心育儿,父以严父情教儿; 可怜天下父母心,全都放在儿女身。 柴米油盐,笔墨纸砚,生儿容易养儿难; 十年树木,百年树人,养儿容易教儿难。 教书浇花浇根,教子教女教心; 教儿的第一步是礼仪,育儿的第一课是孝敬。 小孩小的时候,爹养儿小;老人老的时候,儿养娘老。 种谷防饥,养儿防老; 十年前看父爱子,十年后看女敬母。 亲不过老爹,疼不过老娘; 有钱难买亲骨肉,终生难忘养育恩。 一报天地盖载德,二报日月照临恩,物华天宝恩难报, 父母劬劳恩更深。 十个叔叔抵不得一个老子,十件褂褂抵不得一件袄子; 十个婶婶比不上一个妈妈,十件衫衫比不上一件褂褂。 家里有个老,胜过十万宝; 堂上养着白发亲,门前大树好乘荫。 父母健在的时候不知父母的可贵, 双亲谢世后才知双亲的可贵; 忘了父母就是忘了根本,记着父母就是记着根本。 妻贤夫祸少,子孝父心宽; 父母的优良品德是给儿女的最好遗产, 儿女的一片孝心是给父母的最大宽心。 手心手背都是肉,十个指头连着心; 父母对子女一视同仁,心比天平还公。 恶名易留,恶名难听;忤逆不孝,人人憎恨。 善名易扬,善名好听;养老送终,个个赞颂。 (三) 再甜的甘蔗不如糖,再好的婶子不如娘; 儿行千里细思想,甜不过蜂蜜亲不过娘。 吃尽滋味还是盐好,走遍天下还是娘好。 四海之内皆兄弟,哪一个比不上娘亲。 别看她鬓发蓬乱,她是儿亲爱的老娘; 别看她老态龙钟,她是儿敬爱的母亲。 儿不嫌娘丑,狗不嫌家穷;宁舍当官父,不舍讨饭娘。 没有比苏州更美的,没有比娘更亲的; 儿是娘身上一块肉,娘是儿一生最亲的人。 莲(怜)子心中苦,梨(离)儿腹内酸; 儿行千里母担忧,浪迹天涯揪娘心。 “慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归; 谁言寸草心,报得三春晖。” 若要知娘心,自己孵儿孙;千般辛疼史,笔墨难形容。 孝顺爹娘先孝顺老娘,疼爱儿女先尊敬母亲; 儿有千般孝心,娘有万般牵心。 世间最伟大的是母亲,离开母亲就没有人类; 天下最珍贵的是母爱,失去母爱就失去慈爱。 有娘之崽吃饱穿暖,无娘之崽饿肚受寒; 板子挡风不如墙,千好的婆子不如娘 。 儿的孝心能使娘变得年轻,孝敬母亲是儿的本分; 母子们一生相依为命,海枯石烂永不会变心。 孝 亲 篇 为人对爹娘,孝顺理当先;父母养儿女,恩情重如山; 人老年纪大,千万不能嫌。 衣被勤洗换,饭菜应煮烂;生病请医生,侍奉在床前; 入冬添衣被,老人怕天寒;入夏蚊子多,挂帐睡得安; 看戏看电影,接送勤扶搀;凡事想得细,给点零花钱; 老人心中乐,益寿又延年。 儿女在跟前,自己是样板;为人不尽孝,老来又何堪。 孝 道 篇 天地重孝孝当先,一孝百孝效万家安。 孝是人道第一步,孝道不独讲吃穿。 孝顺不分贫和富,孝顺不分贫和贱。 孝顺不分男和女,孝顺不分民和管。 家穷始可显孝子,家破尤显孝妇贤。 孝在乡党人敬仰,孝在家中大小欢。 孝敬父母古今传,利国利民孝为先。 孝子贤良贵人荐,孝子处事家平安。 读书为贵孝为先,孝之美德人人赞。 忠臣孝悌为圣贤,夫妻同孝生贵男。 孝报根本种福田,孝种因果必报还。 孝子当官必清廉,孝子处世万事端; 孝子有难过平关,孝子德重八方安。 孝南可被国家选,孝女流芳美名传。 孝道治国民心安,孝子贤风众口宣。 世上有的不孝汉,亲逝显孝已经晚; 披麻戴孝祭灵前,死后买孝叫人嫌。 孝子古今都觉少,忤逆半个也嫌多; 千秋万古重孝道,国家兴盛黎民安。 奉劝世人都学孝,儿孙后代辈辈贤。 老 难 篇 老来难,老来难,劝人莫把老人嫌; 当初只嫌别人老,如今轮到我跟前。 千般苦,万般难,听我从头说一遍: 耳聋难与人说话,差七差八惹人嫌; 鸡朦眼似鳔沾,鼻泪常流擦不干; 人到面前看不准,常把李四当张三。 年轻人,笑话咱,说我糊涂又装酸。 亲友老少人人恼,儿孙媳妇个个嫌。 牙齿掉,口流涎。硬物难嚼囫囵咽; 一口不顺便噎住,卡在嗓内噎半天; 真难受,颜色变,就像到了鬼门关; 儿孙不给送茶水,反说老人嘴太馋。 鼻涕多,如流脓,常常留到半胸前; 茶盅饭碗人人腻,席前陪客个个嫌。 头发少,头顶寒,冷风飕飕往里钻; 冬天睡觉常戴帽,盖被蒙头怕风寒。 侧身睡,翻身难,浑身疼痛苦难言; 盼明不明睡不着,一夜小便七八遍; 怕夜长,怕风寒,时时受风叫病缠; 年老肺虚常咳嗽,一口一口吐粘痰。 儿女们,都恨咱,说我邋遢不像前; 老成这样还不死,你想要活多少年。 脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难; 拄杖强行一二里,上炕如同登泰山。 老颠倒,记性完,常拿初二当初三; 想起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。 年老苦,说不完,仁人君子仔细参; 对老人,莫要嫌,人生哪能尽少年; 日月如梭催人老,人人都有老来难; 人人都应敬老人,尊敬老人美名传!美名传! 手 足 篇 “排排坐,吃果果,你一个,我一个; 哥哥大,吃大果,弟弟小,吃小果; 妹妹睡着了,给她留一个。” 兄弟如手足,姐妹个个亲;谦让是美德,处事须文明。 家中之事“和为贵”,无须冰炭不相容; “爱”字能解万般愁,莫把仇恨来深种。 只要一人让一步,大家心里乐融融; 试问谁人没有错,能容人处要容人。 顾全大局认大体,团结友爱同胞心; 有事不妨慢慢讲,不要弄到面皮红。 记得百忍能成金,怒气冲冲伤了身; 为人忍得一时忿,活到终身无恼闷。 平心静气想一想,思前虑后百事通; 水落自然见石出,闲气争来过眼空。 宽宏大量是君子,斤斤计较是小人; 钱财为人亦害人,身外之物要看轻。 礼部尚书名张英,“六尺巷道”故事人; 修府与邻争地界,复诗代信劝家人。 清代之事传至今,好言留与后人听; 不讲刻薄讲仁义,语重心长字字金; “千里修书只为墙,让他三尺又何妨; 长城万里今犹在,不见当年秦始皇!” 话虽不多说的好,名人之言有份量; “吃亏是福”宜牢记,萧蔷之祸须谨防。 一争二丑,一让两有;不争只让,商商量量。 银钱如粪土,脸面值千金;黄金诚可贵,那比兄弟情。 能大能小是条龙,只大不小是毛虫; 该饶人处要饶人,该让人处要让人。 欺人是祸,饶人是福;处世让一步为高,待人宽一份是福。 没事常思有事时,让人三分不为痴; 有害病害死的,没吃亏吃死的。 人欺天不欺,吃亏是便宜; 邻人尚可让三尺,何况同胞中兄弟。 “煮豆燃豆箕,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?” 曹丕当年要称帝,立逼曹植七步诗; 豆箕相煎心何忍,千古清史留骂名。 一代 建成、元吉上朝廷,伏兵砍头宣武门。 史家秉笔写到此,都说秦王太“残忍”; 冤魂不饶李世民,叔宝、敬德当门神。 有容乃大是人本,兄弟馋阋理不容; 不计私怨看父母,和和气气一家人。 四海之内皆兄弟,谦让美德铭记心; 人人读我《手足篇》,普天之下有真情。 真 理 篇 真理是导航船,真理是活罗盘; 真理是时间的女儿,不是权威的丫鬟。 真理比太阳还亮,真理比黄金很值钱; 纯钢可以曲,真理不能弯。 有鸡天也亮,无鸡天也亮;杀了叫鸣鸡,天亮不会变。 人的天职在勇于探索真理,必须有勇气正视无情的真理; 人们愈是接近真理,便愈加发现真理的迷人。 事实不一定是真理,而真理必须是事实; 只有忠于事实,才能忠于真理。 生活是真理的源泉,真理是生活的灯盏; 真理犹如燧石受到的敲打越厉害,发出的光辉就越灿烂。 真理的长河,畅流着实践的汗水; 害怕真理的人,必然会害怕实践。 天平衡量轻重,实践检验真理; 光明从黑暗中赢得,真理在实践中耀眼。 空谈使真理黯然失色,实践使真理光辉灿烂; 太阳的光芒遮不住,真理的火焰永远燃。 灯不拨不亮,井不淘不清;事不摆不顺,理不辨不明。 牛无力犁横耙,人无理说横话; 横耙犁不了地,横话服不了人。 以势服人服口,以理服人服心; 一句真理,胜过一百句谎言。
谎言就是谎言,不管它多么古老; 真理就是真理,哪怕他昨天才诞生。 浪大挡不住鱼穿水,山高遮不住太阳红; 乌云只能暂时遮住高山,谎言只能一时蒙蔽真理。 喷泉,土压不住;树长,石压不住; 良言,权压不住;真理势压不住。 云再高,总在太阳底下;月再亮,也“晒”不干谷子。 超越真理一步,就会变成谬误; 墨写的谎言,绝掩不住历史的事实。 固执己见的人,爱自己超过爱真理; 维护真理的人爱真理超过爱自己。 话的美在真实,理的美在这里; “理”字没多重,万人抬不动。 理真则气壮,理屈则词穷。 有理走遍天下,无理寸步难行。 自 知 篇 人生在世,应有“四自”,何谓“四自”? 自尊、自知、自强、自制。 自尊意为气节,自知意为智慧,自强意为奋进, 自制意为修养。 有此“四自”——在人格上顶天立地,在交际上能不亢不卑, 在品德上能受人赞誉,在事业上能连逢机遇。 对自己的评价,好像用一杆秤称; 称轻了就会自卑,称重了就会自大,称准了方可自知。 许多悲剧都因缺乏自知之明而酿成; 小人用吹捧拉拢,坏人用金钱贿赂,佞人用挑拨离间, 淫女用姿色腐蚀。 何以如此?缺乏“四自”——昏昏然处世,飘飘然对己。 人要自知,必须反思,知彼知己,寻找差距。 自以为了解自己,是多数人易犯的毛病; 真正了解自己,是少数人拥有的睿智。 要以爱己之心爱人,要以责人之心责己; 严于律己者聪明,贪功推过者至愚。 盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿责人言。 喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。 人的自知,既受私欲之影响,又受心境之干扰, 一定要切切记之。
自知度愈高,求知欲愈强,掌握的知识愈多,愈感到学识之不足。
自知是求知的动力,求知是学识的升华,愈自知而愈求知,
方可达高层次之自知。 谦 虚 篇
火要心空,人要虚心;戒骄戒躁,谦虚谨慎。
镜唯明,始能照物;人唯虚,始能长进。
知之为知之,不知为不知;不懂装懂,害己害人。
凡事自是,便少一是;有短护短,更添一短。
歌不可纵,乐不可极,骄不可长,妄不可满。
水满则溢,月盈则亏;自矜则愚,自满则败。
学问再大,也别满足;过失再小,也别马虎。
谦受益,满招损;骄兵败,古今同。 会水水中死,会拳拳中亡;水手浪打死,拳手棒打死。 骄傲使人落后,谦虚使人进步; 狂妄招致失败,谦虚获得成功。 骄傲了来自浅薄,狂妄出于无知; 纵观古今多少事,成由谦逊败由骄。 谦虚是进步的开始,骄傲是落后的根子; 愈谦虚就愈伟大,愈骄傲就愈渺小。 实干呢成事,虚心能添智; 平凡是伟大的起点,虚心是前进的动力。 自满是智慧的尽头,傲慢是无知的兄弟; 谦逊是聪明的源泉,虚心是成功的关键。 骄傲之人,常夸己长;虚心之人,常想己短。 自知己短便是长,好说己长便是短; 长长短短短短长,短短长长长长短。 自满的人学一当十,一事无成; 虚心的人学十当一,一举成名。 不登高山,不知天高;不临深谷,不知地厚。 天不言自高,地不语自厚;狂妄自大,不知天高地厚。 桃李不言,下自成蹊;拙者言,巧者默; 雄辩是铜,沉默是金。 身有实在货,不用嘴吆喝;有麝自然香,何必当风扬。 小溪喧哗,大海无声; 喧哗者船舟不通,无声者舰艇穿行。 水深的江河,水流缓静;博学的明人,慎言自重。 满瓶水不响,半瓶水咣当; 不响者成竹在胸,咣当者蠢蠢欲动。 湖静水深,人静心深; 讷讷寡言者未必愚,喋喋不休者未必智。 大言不惭的人,总是行动最少的人; 吹嘘自己博学,就是宣告自己无知。 春蚕不声不响,人人赞其功; 乌鸦哇哇叫唤,个个厌其声。 攀登险峰的人,俯着身子;走下坡路的人,腆着肚子。 枯萎的树难于生长,傲慢的人难于进步; 要像稻穗那样谦虚,颗粒越饱垂得越低。 空壳的糜子穗头高,肚里没货才骄傲; 饱满的谷穗垂着头,真才实学才虚心。 大骡子大马才值钱,人架子大了不值钱; 妄自尊大,是毛毛虫不是龙。 山外有山,天外有天; 英雄面前有英雄,能人背后有能人。 自谓已穷千里目,谁知才上一层楼; 强中还有强中手,莫向人前自夸口。 中午的暖和,别以为是一天的暖和; 微小的成功,别以为是一生的成功。 浅薄的人把学问放在嘴上, 渊博的人把学问放在心上; 虚心的人不渝不愿别人提自己的长处, 心虚的人总怕别人揭自己的短处。 言语骄傲的,未必聪明;行为狂妄的,未必英雄。 只讲出五关,不讲走麦城。自吹自擂,必是蠢人。 自大不大,夸功无功;不怕人笑话,就怕自己夸。 莫把成绩当做歇脚的凳子, 要把成绩当做前进的梯子; 最谦虚的人是最有才能的人, 能够掩饰自己的才能才是最大的才能。 智者千虑,必有一失;愚者千失,必有一得。 莫笑人之短,要效人之长; 下下人有上上智,上上人有下下智。 丈八蜡台,照远不照近; 有眼睛看别人,无镜子照个人。 莫看自己一朵花,尽看别人豆腐渣; 要取他人之长,补自己的疮疤。 若把自己看作一颗珍珠,那就有被埋没的痛苦; 若把自己看作一颗宝石,那就有被摔碎的危险。 莫说别人时,万箭齐发;莫讲自己时,如绣金花。 自赞即自轻,缺少谦虚就是缺少见解; 骄傲即愚蠢,腆着肚子走路就是跌跤的前奏。 没有谦虚,美丽就不端庄,机智也讨人嫌; 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加光辉灿烂。 舍己之短,录入之长,只要有益的话,小孩说的也要听。 泰山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能就其深。 积丝成寸 ,积寸成尺,尺寸不已,遂成丈匹。 智者善听人话,愚者拒绝良言; 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。 人非圣贤,孰能无过;有则改之,无则加勉。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行; 说你长处的不一定是朋友,说你短处的不一定是敌人。 虚怀而听,择善而从;见贤思齐,立竿见影。 聪明再谦虚,愚顽者骄傲; 明智者常常责备自己,蠢笨者专门埋怨别人。 虚心者常思己过,骄傲者恒论人非; 虚心者以长补短,骄傲者以长比短。 谦虚者万事亨通,骄傲者寸步难行; 谦虚者周游世界,高傲者绊倒门庭。 淡 毁 篇 ‘ 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之; 行高于人,众必非之。 修德而谤兴,道高而毁来;人有热心肠,招揽是非多。 是非审之于己,利害察之于心,得失安之于数, 毁誉听之于人,对待毁誉,泰然处之; 无则加勉,有则改之;任凭他说,我行我素。 凡事自有公断,何必自己争辩; 人生有限,无须在流言蜚语上浪费时间; 千秋功罪如何,留与后人评说。 听了自己的好,别赞美自己; 听了别人的怀,别菲薄自己。 别被花言巧语哄倒,别被流言蜚语吓倒; 坏人的话信者上当,渔人的饵吞者上钩。 善言教好恶者,恶言唆坏良者; 谄言迷倒愚者,流言止于智者。 小人常说人短,君子恒讲人长; 步步踏在路中央,别怕别人论短长。 智者心宽似海,愚者量小如针;大丈夫肚里能驶过三套马车,小人肚里穿不过一根韭菜。
量小非君子,无度不丈夫;
宰相肚里能撑船,宽宏大量法前贤。
君子有容人之 量,小人在嫉妒之心; 大将必有大量,小人身怀鬼心。
大肚能容,容天容地,容世间难容之事,遇该容之事,
何所不容;
慈颜常笑,笑古笑今,笑天下可笑之人,遇该笑之事,
付之一笑。 奋 进 篇 天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难全。 在人生的道路上,有和风细雨,丽日蓝天; 也有恶风暴雨,鸣雷闪电。 在顺境中要扬帆远航,破浪前进; 在逆境中要不甘沉沦,鼓翼冲天。 不吃一堑,不长一智;经一番挫折,长一番识见。 前事不忘,后事之师;前车之覆,后车之鉴。 从失败中汲取教训,从成功中获得经验; 在跌跤的小路上涉世,在失败的征途中锻炼。 不妄自尊大,不妄自菲薄; 在成绩面前经得起胜利的考验,在冷眼底下经得起失败的 磨练。 不沾沾自喜,满足于一得之功与一孔之见; 不声声唉叹,困扰于一时倒霉与一时艰难。 得意时:不忘乎所以,趾高气扬,昂首头面; 失意时:不一蹶不振,垂头丧气,心灰意懒。 天上下雨地上滑,滑到了还要自己爬; 勇气是成功的第一秘诀,颓丧是失败的第一根源。 在平等的条件下与人竞争,不心存嫉妒; 在友好的情况下与人合作,不贪占便宜。 道路无论多么崎岖坎坷,英雄都会愉悦过障碍胜利向前; 人生尽管充满劫槛灾难,好汉都会跳出苦海而到达彼岸。 |
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