连日来，北大、清华各自牵头分别组成由七所名校参与的自主招生联盟，已经在媒体上演绎着狼烟四起的“北约”与“华约”热战。
北大、清华，这两所不分伯仲的“中国最高学府”，既以自己的历史优势，又以中央给予的特殊政策，自来在高考招生选拔中享受着“掐尖”的特权。现在两校又在自主招生中各立山头，分别形成“抱团掐尖”的战阵。眼下距2011年高考还逾半年之遥，两校就把作为统招补充的自主招生搞得如此风劲火猛，岂不令他校胆颤心寒，未战先降？
两校相关负责人在解释建立招生联盟的意图时，均强调自主招生联盟招考，是为节约考生成本着想，考生可同时报考多所名校，一次笔试成绩可在多所名校使用。这种“节约成本论”，仅就免去意欲报考多所名校的考生多次异地笔试之苦而言是成立的。但是，笔试成本的节约是要以接受“北约”与“华约”两盟对垒的势力分割为代价的――在报考学校选择中，考生只能接受其中一个联盟的集团捆绑式配货。
国家在执行全国统考的高考体制的前提下，试行部分名校自主招生，宗旨是纠统考分数一刀切的偏，为有条件的高校发挥各自特色、专长，不居一格选拔尖子生、优异人才提供一个“各行其是”的政策出路。自主招生，灵魂在于自主。现在两个作为带头羊的“最高学府”牵头搞“联盟招生”，如果其操作实质性地展开，不仅势必形成联盟内部的主属依附关系，而且也势必在另一个层级上复制“全国统考”的模式化和集权化行为。这是在强化、甚至神化某些学府的“自主权利”的同时，又在更普遍的意义上简单放弃或异化了国家赋予的“自主权利”。
从世界范围来看，“自主招生”是现代高校招生体制的一个普遍形式。在中国现代教育史上，北大、清华都在自己诞生不久的20世纪上半期形成了各具特色、卓有成效的自主招生体制，它们为两校大师倍出的辉煌历史奠定了基础。我们现在来重新尝试和探索自主招生之路，当然不能简单恢复先师们的做法。但是，重温历史，我们应当认识到，先师们在自主识鉴、选拔杰出人才上的成功，不仅因为他们有慧眼卓识，而且根本在于他们遵循和发扬了“守正创新”的文化精神。换言之，自主招生是一个本于传承人类文化真火的内涵工作，实行者应当努力在文化内涵上下功夫。
就自主招生内涵深化而言，两校似乎并没有下真功夫，或者尚未有找到着力点。以这次两校面世的自主招生文科笔试试题为例，至今仍然沿袭高考命题的套路，不过是在题量和难度上做成了高考命题的加强版；而一些所谓创新性命题的立意，似乎不是测试拔尖人才的文化素质和专长偏长，而是测试怪才、鬼才和神才。这与“守正创新”的文化精神是异道而行的。也许正因为内涵的不足，现在由两校始作俑的“抱团掐尖”才在自主招生的外延上做尽功夫，从而顺应的还是时下的“做大做强”的功利主义潮流。对这个潮流推波助澜，在无谓增添两校的媒体热效的同时，则进一步伤害了两校传承文化真火的生机。而这生机，才是我们大学教育（不止于招生）的自主之本。
在这个风风火火的时代，我们这些承担着传承文化真火职责的大学大楼中的人，能否如先辈大师们一样沉静下来做一些在自主招生内涵上下真功夫的工作呢？
转自：肖鹰新浪博客 |
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