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中华野史 夏代野史

2011-02-20  suifengta...

胸坼而生禹

帝王禹本来是夏后氏的后代,姒姓、母亲叫“修己”,她在夜晚睡觉时看到一颗流星从天而降,她在梦中,感觉到和这颗流星有了接触。她又吞食了神珠薏苡,在石纽,当她拆开自己的前胸,就生出了禹。禹长着虎鼻大嘴,两个耳朵都有大孔,头上戴着钩,胸前有玉斗,所以命名为文命,字称高密。他身高九尺二寸,在西羌夷人那里长大。起初,禹在没有被任命为官时,他的父亲已被降职。禹在百姓中,显现出高尚的道德,因此,他开始受到上天的保佑。

得山海经

禹在《黄帝中经》中看到圣人所记载的话:“在九嶷山的东南有天柱,号称‘宛委’。天柱用文玉作基础,它的上面用磐石覆盖。在天柱上,有青玉写成的字,并用白银加在编织。”禹因此到东方巡狩,登上衡山来找天柱。在他躺下歇息时,看到了一个穿着红绣衣男子,自称夷仓水使者,前来等候他。这位身穿赤绣衣的男子,让禹斋戒三个月,再去寻找天柱。这样,禹斋戒了三个月,登上了宛委山,他找到了一本书,按着书中的记载,禹走遍了天下。他把书中的话,大略记诵下来,并把此书称为《山海经》。

夜明珠

大禹凿劈龙关之山,也叫龙门,发现一处岩洞,有几十里深,洞中漆黑一片,无法行走。大禹举着火把进洞,发现洞中有一只模样像猪的怪兽,嘴里衔着夜明珠,发出的光亮就像烛光一样,大禹因此而发明了灯笼。(《拾遗记》)

传  子

大禹本来把天下让给帮他治水有功的伯益,伯益死了,诸侯便把天下归还给大禹的儿子启,因此启便继承他的父亲而有了天下。帝王不传位于贤人而传于子,是从夏启开始的。(《孟子》)

红绢抹额

大禹娶涂山氏之女为妻,娶亲当天晚上,天上雷鸣电闪,雷电中出现披甲的士兵千人,还有一些不披甲的,额头上都扎着红绢。(《二仪实录》)

迎亲始于夏

从遂皇氏开始才有夫妻之道,五帝驾车娶妻,夏代开始到女方的庭院迎亲,以后殷商到堂上迎亲。周代规定了男女成婚的年龄,到了年龄才可以结婚,成亲时男子来到女子的屋中迎接,结婚时规定的六种礼仪开始完备。然而,成亲时男方亲自去迎接女子这一礼俗实开始于夏代。(《渊鉴类函》)

不甘独宿

禹长着长长的脖子,有鸟喙一样的嘴,面貌长相丑陋不堪。他已经三十岁了,可是,还没有娶妻,主要原因就是因为他太丑了。有一天,禹途经涂山,看到一位女子,他深深地爱上了这位女子,就把自己爱慕的心情表达给这位女子,打算和她订婚。这位女子对禹的求爱,没有推辞,并答应了禹的要求,结果禹如愿以偿。可是,由于禹整天要为天下的老百姓操劳,他白天顾不上吃饭,晚上也抽不出很多时间睡一个安稳的觉。禹的妻子非常不高兴,她创作了一首哀婉的歌曲,向禹倾诉内心的哀怨和对禹的思念。

黄龙负舟

大禹正在过江。这时,有一条黄龙托起禹乘坐的大船。船上的人都大惊失色,只有禹的神色不变。他说:“我受到上天的保佑,竭尽自己的全部力量为百姓服务。我活着是由我的德性决定的,我死则由上天来裁决,一条小小的龙能把我怎样呢?”过了不长时间,这条龙就俯首低尾消失了,而禹乘坐的船却安然无恙。

泣罪于途

禹外出,看到一个犯罪的人,就走下车来,哭泣着询问这位罪人。左右的人都说:“罪人不顺从道义,君王为什么要悲怜他呢?”禹回答说:“作为尧舜的人,都以尧舜的想法当作自己的想法。我作为一个国家的君主,百姓们却各自以自己的想法当作支配行动的思想,因此,我深感痛心。”

钟鼓之乐

大禹以五音听治,在悬挂钟磬架子的柱上刻字说:“凡来用道理开导我的请敲鼓,用义晓谕我的请打钟,告诉我事情的请摇铎,向我诉说忧愁的请击磬,向我告状的请摇,大禹还常常说:“我不害怕四方之士留在路上,惟恐他们留在我门前。”

杀防风氏

大禹在会稽山大会诸神,防风氏迟到,很晚才来,大禹便杀了他,其骨头装了满满一车。防风,即今浙江武康县。(《史记》)

群鸟耕田

大禹死后葬在会稽,安葬时穿了三层皮衣,桐木棺材厚三寸。(《墨子》)山上有禹井禹祠,相传山下群鸟可以耕田。大禹病死之后,用苇席卷尸,挖地七尺而葬,墓穴虽深,但穴壁不塌,穴底无积水。墓上筑坛,高三尺,有土阶三级,一亩见方。(《地理志》)

母教

大禹的妻子涂山氏懂得训教儿子的方法,启受到了她的品德的影响和感化,因而成就了美名。(《列女传》)帝女作酒大禹的女儿名叫仪狄,她酿造出了酒,大禹喝了后觉得甘美异常,便说:“后世一定有因酒而亡其国的人。”于是,疏远了仪狄,并从此滴酒不沾,这时天上下了三天金子。(《路史》)

让位遗闻

禹的年龄已高,就准备把天下让给奇子。奇子说:“您曾经说过,为了辅佐帝舜,而尽了自己全部的力量。您率领百姓开凿山川,疏通河道。您累得头发全都脱落了,小腿上的汗毛也都磨光了。因此,舜把天下让给您,作为对您的报答。我却与您不一样,生活得安闲自在,不能为您分担劳苦。”奇子说完这番话,就离开了禹,再也寻找不到了。


五子作歌

夏后启死了,他的儿子太康继承了王位。太康整天花天酒地,灭绝做人的道德,百姓们对他非常不满,都怀有二心。太康十九岁时,他到洛水一带去打猎游玩,一百天过去了,他也不返回都城。有穷氏的首领后羿,乘夏朝的百姓对太康的行为不能容忍时,出兵,把太康拒之于洛水边上,太康不能返回自己的国家,就在阳夏修建了城墙,在那里居住下来。由于太康丧失了自己的国家,他们兄弟五人,在洛水边上住宿下来,在一起回忆禹对他们的告诫,并把这些告诫编成歌。第一首歌中唱道:“祖先留下教诲,人民只能亲近,不可欺压。人民是国家的根本,根本牢固了,国家才能安宁。我看待天下的人,即使是愚笨的男人和女子,都能够胜过我。一个人再聪明,也会有过失。我治理亿万人民,小心谨慎,就像用腐朽的绳索驾驭六匹马一样。这样做,身为国家的君主,又怎能不受到人民的尊敬。”第二首歌中唱道:“作为一国之主,在宫廷中为女色而荒废政务;在宫廷外,因为打猎游玩,而废弃政事;整日喝酒,欣赏音乐;大兴土木,修建富丽堂皇的宫殿。如果有其中一项,国家就会灭亡!”第三首歌唱道:“只有那位陶唐,才有了这块地方。现在失去了他的道义,混乱了他的治国大纲,最终只能灭亡。”第四首歌唱道:“伟大光明的先祖,是万国的君主,有治理国家的典章,也有行动的准则,这些都留给了他的子孙们。如果丢弃了这些,只能断绝对祖宗的祭祀了。”第五首歌唱道:“啊!我们该归向哪里呢?我内心充满了悲哀。百姓们都仇恨我,我该依靠谁呢?郁闷充塞在我心中。我只有一张不怕羞耻的脸皮,我没有注意自己的道德修养,就是后悔也来不及了。”太康在位十九年,因失败而驾崩。

好闻裂缯

夏王桀残暴、荒淫,但是,他却很有才干,并且还有力量。他伸出手来就可以钩住铁索,空着手,就可以和老虎、黑熊这些猛兽搏斗。夏王桀派人到处搜寻美女,把她们都安置在后宫中,他还建造了琼室瑶台,修建的金柱有三千多个。从桀时开始,用瓦覆盖屋顶,以此来遮挡雨水。桀又选择了很多个子矮小的倡优进宫,为他演奏靡靡之音,为他表演杂技。在宫殿中,每天都充满了嬉戏玩耍的淫荡声音。桀不分白天还是黑夜,都同妹喜以及其他的宫女在一起饮酒。他经常把妹喜放在自己的膝盖上。妹喜有一种癖好,喜欢听撕裂缯帛的声音。于是,桀就让人拿出缯帛,一块一块地撕扯,来满足妹喜的要求。桀用人驾车,用肉堆成山,用肉干建成树林,用酒充满水池。他敲一通鼓,就派出三千人到池边像牛饮水一样地来喝酒,这些人都喝得酩酊大醉,落入池中,被酒淹死。桀还把老虎放到市场中,他兴高采烈地观看市场中的人受惊吓而四散逃走的惊恐样子。伊尹举起酒怀,到桀面前进谏说:“君王如果不听群臣的话,离灭亡的日子就不远了!”桀却满不在乎地说:“你又来散布一些妖言了。天下有太阳,就像我有百姓一样。只有太阳死亡了,我才会灭亡。”

龙逢行歌

桀经常在瑶台观看对罪犯施加炮烙的刑罚。他对龙逢说:“观看这种刑罚,快乐吗?”龙逢说:“很快乐。”桀说:“观看对犯人处刑,却说快乐,难道你就没有一点恻隐之心吗?”龙逢回答说:“天下的人都感到痛苦,而君主却感到快乐。我们做臣的就像是君主的手脚一样,哪有君主内心感到快乐,而他的手脚不快乐的呢!”桀对龙逢说:“我要听你进谏。如果你进的谏言,适合我的心意,我为你记功进爵。如果不能满足我的要求,我就刑罚处置你。”龙逢说:“臣下看君主的帽子不像是一顶帽子,这顶帽子是一块摇摇欲坠的石头。臣下看君主穿的鞋子不像一双鞋子,这双鞋子像是踩在春天将要溶化的冰上。没有像摇摇欲坠的石头一样的帽子不会把人压垮的,也没有像踩在春天的冰上的鞋子不会陷入冰水中的。”桀叹息着说:“你只知道我会灭亡,却不知道你自己也要灭亡。我马上就要处你炮烙的刑罚,看着你死亡。这样,你也就会知道我不能灭亡了。”龙逢于是当场作歌,唱道:“上天赐给我劳苦的命运,最后结束我的生命却用炮烙的刑罚。”他唱完歌,就跳入熊熊的大火中,被火烧死。

女喜男装

夏桀的妃子妹喜美艳无比,但是无德。她特别喜欢佩带宝剑,把自己装扮成男人的样子。(《通鉴》)

桀筑瑶台

夏桀修筑瑶台,劳民伤财,天下遭殃。他在台上布置了琼玉之室,象牙走廓,瑶台玉床,日夜行淫纵乐,政事荒废。(《新序》)夏桀穷奢极欲,日夜荒淫,当时他有女乐三万人,昼夜歌舞弹唱,连城外远处都能听见其声。(《管子》)

酒池牛饮

夏桀掘了一座酒池,池中可以行船。鼓声一响,三千人围在池边牛饮,以此游戏取乐。(《通鉴》)夏桀修筑了酒池、糟堤,纵靡靡之音,荒淫无度,以至亡国。(《新序》)

肉山脯林

夏桀造了肉山、脯林,就是把鲜肉堆成山,把干肉悬挂成林。(《帝王世纪》)

群臣作歌

夏桀凶残无道,他手下的臣子们一起作歌唱道:“江水浩荡兮,舟楫损坏兮;我王荒淫兮,去归薄兮,薄才是我的乐土兮。”还唱道:乐兮,乐兮,四马飞奔兮,六辔矫捷兮,离开不善而从善,何不乐兮。”(《新序》)

桀犬吠尧

夏桀的狗,可以被指使来吠尧;而盗跖的门客,可以被指使刺杀子由。这正是各为其主。(《邹阳文》)

夜宫男女

夏桀凿池为夜宫,男女杂处,荒淫如禽兽,三旬不去上朝,政事荒废。臣子终古手执图法哭着劝谏夏桀,夏桀根本不听,于是终古便逃奔商部落。(《通鉴》)

桀杀豪杰

使夏朝灭亡的是夏桀。夏桀先后六次诛杀豪杰。伯益的后代叫费昌,为了逃脱桀的魔掌,他率领部落大迁移,归顺了成汤。


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