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杨澜简介

 慎言101 2011-02-21
重要成就  
主持节目照片(19张)
举行的开播庆典。由于人们对杨澜普遍看好,在股民的竭力追捧下,杨澜所拥有的良记股份市值在短期内一度迅速暴涨至8.4亿元。
  杨澜回忆自己最难最累的时候是她在怀孕,不敢将自己累着,怕对孩子不好。但当时刚刚开始买壳上市,营运、架构、节目、人员、公关等千头万绪。刚开始谈公司架构的时候,她正好刚怀孕,开会时都要跑出去吐,然后嚼两个口香糖继续开会。“现在好多了,架构都搭好了,两岸三地的同事都有了一些默契,节目变成自动档了。香港台湾的主管都做得很好,我们也是学了GE的做法,是扁平式的管理,而不是像金字塔的管理,不是一级向一级汇报,各地都有相当的独立性,只要他们的预算达到他们的既定目标,就OK,可以拿奖金。相对来说,我也有自己的时间来做自己的节目,人一辈子总是要做一点自己的事,有的时候可以拉开很长的时间做,有的时间你只能强度很大地做很多的事。这是你自己无法选择的,如果机会来了,你没有把握住它,懒懒散散,那么过去就过去了,机会年轻时该拚一下就要拚一下。”
  即便成功如斯,但杨澜却觉得自己在事业的发展过程中一点都不顺利。“顺利与成功不是一回事。幸运的是每做一件大的事最后都证明我的选择是对的。比如去美国读书,然后再从凤凰出来做阳光卫视,这些都是很大的跳跃。但在跳的时候都很不顺,现在回头看是成功的,并不证明我跳的时候没有痛苦。为什么要改变一个环境,是觉得自己的某些东西没有得到发挥,没有得到发挥肯定会痛苦。因此,每一次要改变的环境肯定是与周围不和谐的东西已经达到极限,所以每一次选择的过程都很痛苦。”

70亿身家

  杨澜以70亿元身家登榜“2010胡润女富豪榜”,这位采访过无数名人的名人主持时刻保持着她的优雅,她的气质与修养为女性提供了榜样。而她的着装更是白领女性参照和模仿的标准。一起来看这为时刻优雅得体的女性——杨澜。[3]

编辑本段个人评价

"我不是中国的华莱士"

  永嘉路387号(阳光卫视上海总部)一楼, 杨澜坦言,阳光卫视成立2年来,自己获得的人生阅历,远远超过了过去10年的总
  

  

和。
  “做阳光以来,经济管理、公司运作等各个方面给我很大的压力。”
  杨澜展现给公众的,是一个多角度的形象。虽然外界有“杨澜是阳光文化形象大使而不是掌门人”的说法,杨澜说:她现在一半时间做主持,一半时间做管理。
  做访谈节目至今,杨澜已经采访了200多个政界、经济界或文化界的名人。“他们都给我很大的启发。有的是人生故事有意思,有的是思想深刻——采访对于我来说,就像是‘采气’:从每个人身上,我都可以采到‘气’。”
  杨澜坚持认为,自己从《正大综艺》的“出走”,不是什么大不了的转型。“90年代初中国还不是特别开放,《正大综艺》实际上是给国人介绍国外风土人情和知识的节目,严格说来是一个益智类的节目。”从益智类的节目到深度访谈,杨澜认为自己的所作所为始终以文化为导向:“从家世背景到个人爱好,我的兴趣一直在文化方面,所以真的不存在什么大的跨越。”
  杨澜承认《杨澜视线》是一个不成功但很重要的转型:“《杨澜视线》严格说来分为两个阶段。第一阶段是介绍美国百老汇和电影的幕后制作,当时忽略了中美文化之间的差异,虽然介绍了一些美国电影的幕后特技,但中国观众根本看不到这些电影,同明星和幕后制作的情感联系不是很紧,自然也就不关心。”但后期的《杨澜视线》,就明显地具有了更后来的《杨澜访谈录》的影子,节目的主题转到了社会、经济方面,风格也与《杨澜访谈录》如出一辙。
  杨澜曾经两访基辛格。“今年初我又访问了基辛格,想起自己1996年的采访,真是太小儿科了,问的问题都是八杆子打不着的,无一例外地在结尾希望人家对中国观众说几句话,你在外交事业中感到最骄傲的是什么等等:都是对任何人都可以问的问题。”6年以后的杨澜,同样是访问基辛格,问的是“1973年的赎罪日战争(中东战争)后,你也在中东有外交穿梭……”(因为访问时正值鲍威尔的中东之行),这样的问题具体、有针对性。这和“采访前做足了功课”有很大关系。采访前,杨澜阅读的是基辛格的主要外交著作等材料;采访后,基辛格对杨澜的采访是“AMAZING”(令人惊奇)。
  《杨澜访谈录》的制片人郝亚兰说:“这个节目,实际上是对杨澜和被采访对象智慧的双重倚重,是杨澜和被采访对象智慧的碰撞交融。”杨澜认为,自己是一个“认真而有韧性的人”;这一点,得到了同事们的一致认同。郝亚兰说:“坦白地讲,杨澜是这个制作组里最勤奋的人。”事实上,杨澜不仅仅作为主持人出现在节目中,她对节目制作的参与是全方位的。“有时甚至是否需要一个反光板她都会提出建议;作为一个职业的主持人,她对节目的品质有很高的敏感度。”

我的风格是“绵里藏针”

  曾经有评论说,杨澜是中国的华莱士。但事实上,杨澜并不喜欢华莱士的主持风格:“他(有时)问问题显得有些生硬。”
  杨澜认为自己向来的重点不在风格,而在内涵:“风格是你在具备一定内涵后才体现出来的东西。”
  《杨澜访谈录》目前走的路线,是“温和的深刻型”。提及当初节目制作组在风格取舍上的抉择,杨澜说:“到底是开着轰炸机把这块地都炸平,还是钻井取油?后来我们认为,深刻的问题也可以用一种温和的形式提出来。
  对节目风格的取舍和杨澜的性格息息相关。“平时就不是一个凶巴巴的人嘛!”杨澜对自己的定位在她的每一次采访中都表现
  

  

无遗。《杨澜访谈录》采访龙永图时,杨澜问及中国加入WTO最后阶段协议时朱总理的两个让步,龙回答:“具体的就不要说了”,杨当即表示“没关系”。
  但杨澜并不认为自己不尖锐。“采访吴基传的时候,我问了一个问题:“中国的电信改革,是改革拉着你走,还是你拉着改革走?吴基传最先回避了这个问题,我后来又把他拉了回来,问他‘那刚才那个问题呢?’”
  杨澜形容自己的主持风格:“绵里藏针”。“观众要看的是内容,而不是两个人吵架。”
  《杨澜访谈录》没有噱头,没有八卦;一律的开头和结尾,一样的穿插和解说。杨澜认为,这类深度访谈的节目形式应该相对稳定,没有必要像娱乐节目一样三天一小变、五天一大变。
  杨澜从来不认为采访有什么特别的诀窍,除了认真:“我不是每一次都有灵感,但我每一次都很认真。”采访前做一大堆的研究,目的只有一个:“我必须了解我在说什么。”而一次成功的采访,最重要的是要让被采访者知道,你明白了他在说什么,而不是把一个问题扔给他,得到答案后又接着问采访提纲上的另一个问题。“毕竟,我不是采访的主角,应该把更多的时间留给他们。”

杨澜的另一面

  杨澜,一直希望采访对象的每一次自由发挥,都能带给普通人最大的启示。
  不久前,杨澜到云南中甸采访,或许出现了高山反应,她懵懵懂懂地对随行人员说:“到高原后,食欲就不行了。”但随后,她又自言自语:“哦,我已经吃了两个烤土豆、两个米饼了。“(当地人透露,一个米饼可以做一碗米线。)。
  杨澜说:“我会一直做到观众不喜欢为止;他们不喜欢,我也不会硬跳到他们面前说:‘看我,看我’。”

编辑本段经典语录

二十岁女孩很美丽

  二十岁,是一个如花的年龄。二十岁女孩的美丽显而易见,如果再有一些优秀的品质会让美丽锦上添花。
  1.拥有自然真诚的教养
   中国刚刚富裕起来的一代人对所谓“贵族”和“格调”的认识还多么肤浅。我见过不少拿腔拿调,只会用名牌包装自己的人,也见到他们送到外国念书,希望沾点贵族气的孩子,骄傲无礼让人头痛。也许我们忘了最高贵的格调是自然真诚,无论是百姓还是皇家,无论在外国还是中国。
  2.初生牛犊的闯劲与勇气
  初出茅庐,二十岁的女孩要有一种初生牛犊不怕虎的闯劲。那怕犯很多的错误都没有关系,我总是说,年轻最大的资本就是犯的起错误。所以要勇敢的去追求自己热爱的事业。因为你不去追求,你怎么知道你是不是能够做的到呢!
  勇气对于二十岁的女孩来说是最可嘉的品质之一,哪怕稍微有一点点狂妄,都是非常可爱的。因为它充满了对一个世界去探索的好奇。作一些将来可以回忆的年少轻狂之事,有过一次暗恋、拍一套写真集、在发型和化妆上多做新尝试…这都是二十岁的丰富之处。
  3.梦想
   梦想是成长的动力,二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。对未来充满希望和期待。
  4.决定自己到底要成为怎样的人
  这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事:一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事,是一个更真实的自我的认定。二十岁的自己,可以开始学习定义自己是谁?并培养相关的技能和气质。
  5.养足未来的资本
   多读几本好书、多交几个好朋友、甚至养成几个好习惯。二十岁是投资和储蓄的时候,要养足未来的资本。魅力的三十,不会从天而降,如果之前的29年不够努力,那么过了30岁也不会有奇迹出现。

三十岁女性健康更美丽

  对于三十岁的女性来说,美丽需要升级。就像高露洁的那句广告词:全面升级到健白。三十岁女性追求的已经不只是外表,而应该更注重内在。健康的理念、健康的方式和健康的身心都会让美丽全面升级。
  1.反观内心、学会总结
   如果说20岁的时候满心想的都是外面的世界,30岁的时候要有机会更多的反观自己的内心。最重要的不是你取得了怎样的成绩,而是要学会对自己过去从二十岁到三十岁的10年进行总结。用“我”作开头写20个句子,每一句都表达自己的一个特点或想法,然后仔细看看我到底爱什么样的人?我到底想做什么样的事情?什么给我带来最大的愉悦?还有什么是想作却还没有完成的?从中整合出下个阶段的目标和需要。
  2.知道自己的风格
  从二十岁到三十岁,也许你试过了很多不同的选择,究竟哪个最适合自己?通过过去10年的回顾,开始真正的了解自己、知道自己的风格,不要再去模仿别人,有信心依照自己的风格处事。
  3.做自己喜欢的事
   兴趣是最好的老师,能做自己喜欢的事情是最幸福的。三十岁的时候,应该去想一想怎么样能够集中我的精力来做几件我自己最有兴趣去做、最愿意去做的事情。一旦烦心时也就多了一个可以释放的空间。
  4.相信积累的力量
  一个人的成功和挫折可能着眼于一个偶然因素或某一个重大决定而改变了人生。人生中做的任何事都不是徒劳的,三十岁要相信积累的力量。所以一个稳定有发展的工作、几个深交的朋友、持续运动的好习惯、甚至是几道拿手好菜,这些积累都会在适当的时候发挥作用。
  5.身心健康第一,还要从关爱自己开始
   记者询问我最多的问题大概是“如何取得事业与生活的平衡”,我认为要想平衡,身心健康第一,还要从关爱自己开始。比如,如果身体不好,每天工作三个小时就筋疲力尽,无力顾及家人了,平衡点可能就在一个低水平上。如果夫妻关系出现危机,女性也不太可能以很好的状态投入工作。
  在种种责任感之下呢,健康的身体和良好的生活习惯是非常非常好的。比如说我自己就非常得益于我有着非常规律的生活习惯,不会有太多的熬夜、对刺激性的食物敬而远之、每天刷牙两次….。我觉得保持一个愉悦的身心,然后有一个非常健康的身体,就会让你有旺盛的精力来承担你所承担的。
  6.学会示弱
   女人在大事当前中表现出的坚强常常超过男性。但是如果事事好强,样样能干,却未必是爱情的福音。据说,里里外外一把手的女性幸福指数最低,宋丹丹在自己的书中《幸福深处》对此颇有体会。一次她要打点行李出差,先生主动帮着整理 “这箱子太小了,得换个大点的才装得下”。宋丹丹不信,经她一番折腾,还真把衣物都塞了进去。正在她得意洋洋之时,坐在旁边气鼓鼓的丈夫终于忍不住了:“你!你为什么要剥夺别人幸福的权利?”这时的丹丹才恍然大悟:能够为自己所爱的人操办些小事,是一种幸福和乐趣,管他是用大箱子还是小箱子呢!于是好强的她开始学会示弱。“这事该怎么办呐?”“那事就靠你了!”一开始还属有意,慢慢地真成了习惯,两口子各得其所。
  男人跟男人不一样,女人跟女人大不同,什么时候逞强,什么时候示弱,那是女人的爱与智慧。
  7.建立起一个情感的支持系统
   一个好且稳固的支持系统,除了自我的心理调适外,更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的,只有被烦死的,如果心情不愉快平和,有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了,事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿,而更像一棵树,只有根系发达,才能茂盛繁荣。
  8.让经历变成美丽
  三十岁女人的美是在各种看似不利的经历中一层层蜕茧而出的。因为痛过,所以懂得,也才能安慰。“历练成精”是精灵的精,精气的精。是比美丽更高的评价。三十岁的女人,眼神中应该流露出沉着、智慧和不刺人的锐利;穿着得体、饰物精致,有一种不张扬的优美;说起话来,嗓门不高,条理清晰、用词精准,同时又充满感性和热情,更重要的是三十岁的女人应该都学习成为很好的倾听者。

编辑本段杨澜与阳光慈善

  杨澜是个聪明人,她永远知道自己该做什么事,如何做事。
  7月30日下午两点,一袭黑色套装的杨澜出现在北大阳光公益创新论坛国际研讨会上,此次亮相不是以主持人身份,而是以东道主身份——阳光文化基金会董事局主席。
  不知是否因为几天来高强度的节目录制,现场,杨澜的声带有些疲惫,声音也略微有些沙哑,但这丝毫没有影响她临场的发挥。从对“现在慈善公益事业面临的机遇与挑战”到提出“阳光慈善”概念,杨澜用专业知识“征服”了来自国内外慈善界的人士。
  纪录片《百年叱咤风云录》主持人。

编辑本段临汀汇考四卷同名撰者

  杨澜 字蓉江,号二棋,福建长汀人,乾隆五十四年(1789)恩科郑炯榜举人。是书约道光中编撰。书中杨澜目序未署年月,光绪四年(1878)刘国光序刊本有九月刘序,亦未言及撰志确切年份。今从该书“典制?汀州,虔州食盐”按语记有“道光十四年岁次甲午夏”,作为记事下限。全书四卷,分十五门,约十二万字。记汀州府及其所辖长汀、宁化、清流、归化、连城、上杭、武平、永定八县事。书名曰“考”,特重考证。建置门所记较他志核实,然尚不免有误。其他各处行文亦多作考证。流寓门“宁化李忠定公祠”条,辨祠东壁石刻李纲诗乃属伪托,陆游《长汀道中》诗所称“晚次长汀驿”,其地应为瓯宁废县长汀铺而非长汀县。兵寇门载“至正十八年戊戌(1368)红巾寇乱,陈友定平之”,辨无其事。谓王守仁诗《丁丑二月征漳寇,进兵长汀,道中有感》,漳寇指大帽山贼,不应与谷应泰《明史纪事》记“是年十月讨左溪贼蓝天凤”事相混。物产门记有番?、占城稻、木棉,皆传自外国。隋唐以前,外夷布入中国甚多,木棉传入,应不俟宋。又引宋陈日华《经验方》云:“方夷吾所编《集要方》,予刻之临汀。”以证闽中书版不独麻沙,汀版自宋已有。?民门引《明史?地理志》,谓“?”字仅见于漳平县百家?洞,不见他史。并谓?非顽梗不化。明弘治中,知府吴文度设方略抚绥,?即承赋如居民。又引宋季张世杰会师讨蒲寿庚,有许夫人统诸峒?军来会,汀?亦在其中,更能效顺王朝,岂能摒诸化外。对于少数民族不持偏见,目具卓识。有光绪四年(1878)刻本。

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