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宇始于原,历十二万九千六百万衍纪(每一衍纪为十二万九千六百万年)后化混沌衍六道,其数有六无七,七乃天地之穷,阴阳之极也,是故,凡道衍万物,物皆有七情六欲,却必抛之无情以合天道。无极混沌又历十二万九千六百年化二而成太极阴阳,即无极为万物之始祖,而阴阳为之父也。阴阳已成则天地人三才随之生、四象即育,夫五行八卦随衍而来。天罚降世,周天二十八星宿始成。周而复始,魂灭魂生……
来自: 昵称5920333 > 《我的图书馆》
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天地阴阳天地阴阳。天地有阴阳。日为太阳,月为少阴,此天之阴阳也。水为太阴,火为少阳,此地之阴阳也。是天非阴阳而无晦明,地非阴阳而无消长,天地非阴阳而失其清宁,万物非阴阳而无由生化。则知天...
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阴阳学说,天地合万物生。
易经-上古篇-(两仪取象)
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形体保神,各有仪则,谓之性。当天地开始的时候就有“无”,没有“有”,也没有“名”,“一”是从“无”产生的,但虽有了“一”,还没...
神奇的阴阳合体
神奇的阴阳合体。阳元石里居然含有阴元石。阳元石有?阴元石?,?一为阴柔育万物。阳元石阴元气,观万物之根由此,阳元石,?自然界中不可多得的宝藏。温柔可爱,孕育万物。在中国传统的哲学思想中,阴阳...
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阴对阳为二,然阳来则生,阳去则死 天地万物生死主于阳,则归之于一阴对阳为二,然阳来则生,阳去则死。天地万物生死主于阳,则归之于一也。《易·系传》说:“《易》有太极,是生两仪。”两仪即阴...
静逸先生之《大乐》
惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡乐,天地之和,阴阳之调,万物之谐也。一出两仪,两仪出阴阳。阴阳变化,上阳下阴,内阴外...
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