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一个人，可以佯装一切，却无法佯装教养。 教养，是一个人从骨子里透出的气质，藏不住，也装不来。 古人说，君子有九思，和颜悦色占其三：“色思温，貌思恭，忿思难。” 脸色温和，不严厉；容貌谦恭，不倨傲；忿而不怒，不冲动。 所谓教养，就是言行得当，让每个人都很舒服，如月之光华，明亮且柔和。 和颜悦色待人，是人最大的教养。 1、对陌生人和颜悦色，是礼 有人问过这样一个问题： -为什么了解一个人，要看这个人对陌生人的态度？ -因为陌生人和你的利益不相关，对利益相关者的态度取决于智商和情商，对不相关者的态度取决于素质和教养。 一个人，面对和自己有关的人，可以伪装出对应的样子。 面对陌生人，才最真实，最能反映出他的人品和教养。 开学季，新生请老人帮他看行李，老人爽快答应，嘱咐他快去快回。 从晌午等到午后，新生才回来，老人没说什么，就离开了。 直到开学典礼，新生发现，老人正是北大副校长，季羡林。 每个人之间，第一次相遇，都是陌生人。 因为陌生，可以随心所欲，不拘于礼，反正一面无缘，可能再无交集。 所以，在陌生人面前，和颜悦色，是最真实的教养，是懂礼。 和颜悦色，是服务员不小心弄撒汤汁，道歉时，顾客微笑着说，没关系； 是农名工蹭掉脚下泥泞，扭捏着上车时，司机热情的一句欢迎； 是小朋友写下的字条， 垃圾桶里有碎玻璃，贴心地嘱咐保洁，要小心。 《道德经》中讲：“天道无亲，常与善人。” 温柔对人的人，也值得被温柔地对待。 对待陌生人，和颜悦色，推己及人，懂得尊重，才能有礼有情。 2、对父母和颜悦色，是孝 周国平说：“对亲近的人，挑剔是本能，克服本能，是教养。” 对父母，之所以挑剔，是因为我们知道，无论怎样，他们都不会离开。 仗着他们无私的爱，让我们肆无忌惮。 《论语》子夏问过孔子，什么是孝？ 孔子回答：色难！ 意思是，对父母和颜悦色，是最难的！不摆脸色给父母看，就是孝。 父母不是坏情绪的垃圾桶，关系近更不是肆意发脾气的理由。 孝顺不只是物质的供养，更要有耐心，尊重，安慰和关怀。 孝顺，没有和颜悦色，都是表面文章。 史铁生在《我与地坛》中追思母亲。 因为双腿瘫痪，史铁生变得喜怒无常，每次大发雷霆，母亲都躲在屋外，远远观望，心在滴血。 直到母亲因为肝癌晚期，口吐鲜血倒下，心里口里挂念的还是儿子。 他幡然悔悟，“儿子的不幸，在母亲那里总是加倍的。”他后悔对母亲发了太多的脾气。 孝养父母之身固然重要，孝养父母之心也不能少。 多一些笑脸，少一些抱怨，增一分感恩，添一分温暖。 孝顺父母，就应该和颜悦色，让他们感到开心快乐。 3、对爱人和颜悦色，是爱 古诗云：“同声自相应，同心自相知。” 爱人，是一个读起来，都让人心下一暖的字眼。 既然“结发为夫妻，恩爱两不疑”，就要把柔情似水付与对方。 和颜悦色，是最深刻的教养，最美丽的浪漫。 生活琐屑，家长里短，在一起生活久了，彼此之间分歧难免。 爱，是解决分歧最好的答案。 两口子吵架，每次先生吵不过，就出去溜达，顺便买菜回家做饭，妻子觉得他又好气又好笑。 先生知道妻子，对美食毫无抵抗力，苦练了自己的厨艺。 于是每次只要一吵架，他就下厨做一顿丰盛的晚餐，一顿饭的功夫，气也就消了。 有矛盾不要紧，和颜悦色，哄对方开心，矛盾也能变成感情的润滑剂。 感情里，不妨学会示弱，老子曰：“柔弱胜刚强。” 争强好胜，胜即是败，以刚对刚，两败俱伤。 爱，是体贴，是在乎，有教养的人，一定会让对方看到最好的自己。 和颜悦色，留一个好心情，给爱人，也是给自己。 古来教养出高贵，没有教养成下流。 和颜悦色，是对陌生人有礼，对父母尽孝，对爱人示爱。 有教养的人，总是和颜悦色，让人如沐春风。 余生漫漫，做个和颜悦色的人，才能被命运温柔以待。 |
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