郭林气功2

预备功与收功（2）

两脚平站与肩同宽：

两脚平行站立，间距为一脚掌的长度，不能站“八字”脚。一是肾经的涌泉穴与胆经肩井穴垂直，井中有泉，生命力旺盛。二是能圆裆使二阴放松，打开了任、督二脉运行的通道。三是找好重心，只有找好了支点，站着才能不费力，才能松下来。

两膝微弯：

膝关节放松，微微弯曲，膝盖不要超过脚尖。

松腰松胯：

放松臀大肌和腰脊椎，松腰是练功的关键，腰为人体的中轴，上下旋转之枢纽，腰松好了才能上气下达、下气上行，行成内气贯通之势。

自然收腹：

轻轻的微收小腹，要用意不用力，稍有提肛缩肾的状态。

含胸拔背：

不要挺胸也不要掴腰，背部要有向上挺拔之势。

虚腋松腕：

腋下要虚，如夹个气囊，松手腕。

沉肩坠肘：

肩要下沉，肘自然下垂。

舌抵上额：

舌头轻轻地搭在上门牙和牙龈的交接之处，这叫搭鹊桥，连接任、督二脉，阴阳相交。

自然闭目：

眼睛平视，轻轻地闭上眼睛，视线不变。

百会顶天：

头要正，下腭微收，颈椎自然垂直，头如悬钟，这样会保持百会穴与会阴穴为一直线。百会穴与会阴穴为人体长寿要穴。头为诸阳之会，百会既阳经脉气交会之处。会阴，顾名思义就是阴经脉气交会之所。二穴相贯为一直线，是人体精气神的通道。百会为阳接天气，会阴为阴收地气，二者互相依存，相似相应，统摄着真气在任督二脉上的正常运行，维持着体内阴阳气的平衡，它对人体生命运动致关重要。

松静站立其实就是站桩功，各家功法的入门站法随说法不一（如“自然收腹”与“提肛缩肾”是一回事）但都是要求练功者进入优化的圆、软、远状态。 “专气致柔，能婴儿乎？”《老子》。笔者仔细观察过初学站立的婴儿，发现其站法完全符合松静站立的要领，可以说松静站立的身法是一种回归自然的先天站法。人们在后天的生产、生活中逐渐行成了坚硬强直及八字脚等等不利于自身气血运行之状态。所以初学气功者，一定要多站，日常生活中也要注意自己的体态，逐渐回到松静自然的先天状态。练气功说白了就是要求练后天返先天的功夫，排除后天影响健康的不利因素，回归“道法自然”的先天状态，尽享“天年”，所谓“天年”就是自然界赋予人类100-120岁寿限。 站好以后，再自上而下检查一遍，默数60个数（一分钟），渐入一个松静自然之状态。

中丹田三呼吸：

丹田位置在脐下两横指，关元穴与气海穴的部位（关元谓元气之关，气海谓元气之海），前丹田、后命门（与肚脐相对应处）是先天元气生发的地方，就象人体中的发电厂把能量输送到四肢百颏。

中医和气功认为，人有先天之气与后天之气，先天之气是人的原动力，古气功家用“炁”字来表示它，上部为无加一点，下部为四点为火，表示它有着巨大的能量。它来源于天地之气（人是自然界进化所生）和父精母血，因为胎儿在母体中都是脐带与母体相连，吸收营养长成人。先天之气储于前丹田、后命门，即肾为先天之本。出生之后，鼻开始呼吸，口开始吃奶，吃五谷杂粮，这是后天之气，繁体字的“氣”字是指呼吸之气与水谷之气的结合。所以说：丹田是先天之气之根，脾胃肺是后天之气之源。先天之气要靠后天之气来濡养，后天之气要靠先天之气来推动，二气相辅相承，相互依存之状态，决定着生命能量与活力。

病灶在上焦以上的患者，双手内外劳宫穴相对，男左手在下，女右手在下，重叠放在丹田。病灶在中、下焦的患者，中指、拇指、食指相接，外劳宫对肾俞穴。肾癌的病人中指、拇指、食指相接，外劳宫对身体两侧的带脉处。丹田与命门（肾俞）犹如人体的发电厂。双手的劳宫穴，是人体场能最强点之一，与体外交流最为敏感。放在丹田与肾俞处会激发体内元气，增强其动力，使生命能量加强。

“气为血之帅，血为气之母”气血是相辅相成的。血有赖于气的推动而运行，气有赖于血的供养而发挥推动、温煦、防御、固摄气化的作用。人体的生理功能有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，便可发病。练气功通过呼吸导引、势子导引、意念导引能使气血调和、运行畅通，病体逐渐康复。
这里要强调的是，松静站立的十点要求只是做到了筋、骨、皮的放松。练功还要做到脏腑的放松，脏腑的放松就在于面部。眼、耳、鼻、口、舌（五官），是心、肝、脾、肺、肾（五脏）的外窍。练功时一定要面带微笑、神志安祥，五官放松，五脏即松，古人谓“开关展窍”。

三呼吸（呼吸导引）要做到， 鼻吸口呼、出入无声、深、细、匀、长，一定在匀的基础上深细长。还要做到吸而不满、呼而不尽，吸与呼都要有余地。此谓之练中和之气的养生大法。呼气时“嘘”字的口形，“嘘”字走肝经，能使气血疏理条达。通过多年的教功实践，此法能预防肝转移。肝病的患者可依据病情，“嘘”可出声以增加祛邪的力度。 古气功把呼吸称为“吐纳”谓调息、呼吸导引。导气令和、导体令柔，这是初学气功者入门必须掌握的。古人谓“纳如起飞、吐如落雁”。吸气时身体要有感到升、浮、轻、起的意境，呼气时要有降、沉，重、落状态，这也叫龟息法。龟是世界上寿命最长的动物，因为它可食气，它只是通过呼吸，就可获得自然界的能量。“龟息吐纳通任脉，鹿运尾閭通督脉”《性命归旨》。只要按要求做内气就会外导内行、上行下达。这种呼吸方法平时要多练，多练才能松透，多练才能悟出“中和之气”的内含。

中丹田三开合：

双手在丹田，要沉肩、圆肘、松腕在丹田平开平合。“开”时手心向下，指尖向前。两只手象是要把水分开，也象藕断丝连。开到略宽于肩。 “合”时两手心相对指尖向前。象两手中间有一个很轻很薄的气球，既不能挤破，又不能脱手。在丹田平开平合，两手似接非接。 “三开合”是导引内气横向聚散运动（手三阴、手三阳的运行），要做到松而不懈、导体令柔。三呼吸是导引内气上行下达，竖向升降运动（任督二脉、足三阴、足三阳的运行），要做到深细匀长、导气令和。 通过三呼吸、三开合的势子导引，济助了内气在体内规律运行。