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详观此图，自可体会：
上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
整体看就像一炼个丹炉。
再仔细看，何止是炼丹炉，这个图与中国传统文化有着千丝万缕的联系，即中医与中国传统文化有着千丝万缕的联系。
今天早上，突然想起老家的农家小院，简直就是按照这个格局布置的。
当然，也有不少人家的布局不是这个样子的，这样是不是不太好呢，这也许就是风水吧。
故宫的详细布局本人没有研究，但总体上看，也是这个样子：
金銮殿基本上在最南边，象征君火。但是君主一般是不住在这里的，而是深藏后宫（如相火之藏于肾水），有事方莅临君位（金銮殿）。
君火
相火
君火升于足而降于手,相火升于手而降于足,是从经气的运行方向来讲的。见下图。
这其实是人体之内，火气的圆运动过程：
相火自右下降于水中，为君火之始气。此火随肝木之气升而成君火。君火者，相火之终气，君火又随相火下降也。
附图不一定准确，但似乎可以说明问题。试着分析如下：
相火升于手而降于足：
手厥阴心包经相火自胸走手--》手少阳三焦经相火自手走头--》足少阴胆经自头走足，最后降入水中封藏起来。静极而动，而化肝木之气而升。至此相火的一个圆运动形成（图中最里面的一个大圆）。
君火升于足而降于手：
足少阴肾经之气--》手少阴心经火--》手太阳小肠经--》足太阳膀胱经，至此，君火之气的圆运动形成（中间的圆）
肺金降为水，此水有封藏之功，相火降为水中之火，被水封藏。此火乃肝木之阳根，经小寒大寒封藏，静极而动，而化肝木之气，肝木升出而化热，成君火。故相火是君火之始气。君火又随相火下降也。无限循环，运动不止。从12经圆运动模型图可以看出，6气12经运动的核心是相火的升降：
金气，主收敛，相火下降的动力
木气，主疏泄、升发。相火上降的动力。其中甲木和乙木分别是相火下降和上升的通道，象垂直电梯一样，左升右降，永不停息。
土气，相火升降的必由之路
水气，封藏已经下降的相火，养木润土。
君火：相火运行的总指挥。君火以明，相火以位。相火能按部就班地沿预定轨道运行下去，关键在于君火的调控。
既然6气12经运动的核心是相火的升降，是不是说相火最重要呢？是。又不是。
6气12经作为一个整体系统，遵从系统论的规律：
1。 1+1>2
2. 100-1=0
一架复杂的航天飞机，可能因为表层隔热材料上的一个小裂缝而灰飞烟灭。
12经圆运动模型图的制作过程中，最难排列的就是左升右降，上为阳，下为阴，左为阳，右为阴等原则。最后在几位老师的提醒下，结合体用，终于排定座次。对内经中关于阴阳的论述，有了更多理解：
故曰，天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。
故曰，阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
阳生阴长，阳杀阴藏（阴在阳之内，不在阳之对）。
一开始制作楼上那个图时，总想把手太阴肺经放到右侧——左肝右肺嘛。后来才知道，左肝右肺的“肺”字，是“肺金之气”，即“金气”的意思，既不是肺脏，也不是手太阴肺经（手太阴肺经属湿土，足太阴脾土司气）。肺金之气由手阳明大肠经司气。
至此，方对六气的名称“太阴脾土”，“阳明燥金”等有了些许感性认识。
“气者，人之根本也”（《难经．八难》）。
“气”在中医学里有着很多概念，如对人体构成上有阴精与阳气的概念；对于病因有正气和邪气的概念；对于人体正气又有元气、真气、营气、卫气、宗气、脏腑之气、经络之气等概念；对于中药的解释有寒热温凉之气的概念；对于自然界有天气与地气的概念；对于四季气候变化及人体发病的外在因素有六气和六淫之气及戾气的概念。按气在人体之部位来说：“气在阳即‘阳气’，气在阴即‘阴气’，在胃曰‘胃气’，在脾曰‘脾气’，在里曰‘营气’，在表曰‘卫气’，在中焦曰‘中气’，在上焦曰：‘宗气’，在下焦曰：‘元气’。”（明代医学家张景岳说。）如此说来，“治病必求于本”，则是必求于气了，而不能武断地说：求于阴气、阳气、脾胃之气或者肾气。这样的话，只能是把真理片面化，以偏概全。五花八门、概念繁多的“气”，仅仅是同一气的不同运动状态而已。是气在不同的时间和空间的表象。土无专位，寄旺于四季之月，各十八日。
盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木，胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。
午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金。肺金即心火之清降者也，故肺气清凉而性收敛。
子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。
心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。
 前面的图把12条经络画在一副图里，关系不太明显。昨天看《求医不如求己2》第一章时，突然有了一个想法：把这12经络分为：
春：相火之气的圆运动
夏: 君火之气的圆运动
秋：中气的圆运动
（冬呢？冬藏！）
详见附图
画完之后，我有点吃惊了，这不正是中医历史上传说的人身三本嘛：
以肝为本，对以图1
以肾为本，对应图2
以脾胃为本，对应图3
吃透其中任何一个圆，都能成为大牛，吃透三个圆？不敢想了。
中里老师给我灵感的文章摘要:
春天是肝气最足、肝火最旺的时候。这时人最容易生气发火，肝胆是相表里的，肝脏的火气要借助胆经的通道才能往外发
胆经和三焦经都叫做少阳经，本是同一条经，在手臂上是三焦经，在腿上就是胆经。
心包经和肝经都是厥阴经，本是一条经，在臂为心包经，在腿为肝经，所以肝血的瘀阻，可以借心包经得以宣发。
其实，这两条都是肝经的通路，胆经抒肝经之气郁，心包经通肝经之血郁，侧重不同。
肺主要有两大功能，一个是宣发，一个是肃降。宣发主要是通过发汗、咳嗽、流涕来表现。肃降功能主要表现在两个方面，一是通调水道，下输膀胱；二是推动肠道，排泄糟粕。
肺的宣发和肃降的力量来自哪里呢？来自中气，也就是脾肺之气。很多中药制剂就可以补中气，如参苓白术丸，既可健脾又能补肺，平和无偏；补中益气丸，功如其名，但其功能是升提肝肾之气以补中气，若肝肾本虚的人就不适宜了。肺经有个穴叫做"中府"，此乃中气之府，是中气汇集的地方，因此为调补中气的要穴。太渊穴，是肺经的原穴，穴性属土，土能生金，其补中气之力最强，按摩、艾灸都有显效。此外山药薏米粥也是补益中气的佳品。
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